陶淵明為什么自號(hào)五柳先生

　　陶淵明的號(hào)是五柳先生，這是他自己取的。那陶淵明為什么要自號(hào)五柳先生呢?這里面有什么故事?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助。

　　陶淵明自號(hào)五柳先生

　　陶淵明的自傳中記載，陶淵明歸隱山林，看見(jiàn)在自家的茅草屋前有五棵柳樹，便把五柳拿來(lái)當(dāng)做自己的號(hào)。陶淵明的還有一個(gè)號(hào)叫做靖節(jié)先生，這是他的好友給他寫的謚號(hào)，這也是后世對(duì)他的尊稱，靖節(jié)兩字表達(dá)了先生不貪戀榮華，志向高遠(yuǎn)的品格。

　　陶淵明是出生沒(méi)落的官宦之家，受到曾祖積極進(jìn)取的影響，對(duì)外祖父的高潔品行也有所繼承。陶淵明同時(shí)具備道家儒家兩種修養(yǎng)。陶淵明在四十一歲之前渴望能夠固建功立業(yè)，揚(yáng)名立萬(wàn)，先后做過(guò)祭酒、參軍等。四十一歲后，由于局勢(shì)的動(dòng)蕩以及官場(chǎng)的腐敗，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)感到強(qiáng)烈的不滿，決定歸隱山林。在辭官后的第二年，陶淵明的家鄉(xiāng)遭遇到了火災(zāi)，他的生活及其窮困，可是陶淵明沒(méi)有抱怨，仍然樂(lè)觀的生活。后來(lái)朝廷打算征他為高官，甚至刺史親自出面勸說(shuō)，陶淵明始終堅(jiān)持自己隱居山林的志向沒(méi)有出仕。不久之后陶淵明就去世了，被葬在了廬山南坡，不僅有著詩(shī)人筆下的山林景致，還表示出了他高遠(yuǎn)的品行與志向。

　　陶淵明是中國(guó)古代享有盛譽(yù)的大詩(shī)人，但是他的詩(shī)文才學(xué)在他去世幾十年后都沒(méi)有得到肯定，人們贊嘆地都是他的品德。后來(lái)陶淵明的詩(shī)越傳越廣，影響力越來(lái)越大。隋唐時(shí)期，越來(lái)越多的詩(shī)人喜歡閱讀五柳先生的詩(shī)，這時(shí)先生的文學(xué)才華得到了充分肯定。

　　陶淵明簡(jiǎn)介

　　陶淵明，又名陶潛，字元亮，被世人成為靖節(jié)先生，家鄉(xiāng)位于潯陽(yáng)柴桑。他是東晉末期至南朝宋初期頗為著名的偉大詩(shī)人、辭賦家，擁有眾多優(yōu)秀作品流傳于世。陶淵明曾踏入仕途，先后出任過(guò)江州祭酒、建威參軍等官職，最后一次出仕擔(dān)任的是彭澤縣令這一官職，上任八十幾天后就辭官離開(kāi)，就此歸隱田園。

　　陶淵明的家境最初并不差，畢竟從關(guān)于他父親擁有小妾的歷史記載來(lái)看，他的家境不會(huì)差到哪里去，而自他父親去世后，他們家才逐步走向沒(méi)落。從陶淵明的詩(shī)作中可以發(fā)現(xiàn)到了他二十歲的時(shí)候，他們家的生活已經(jīng)相當(dāng)貧寒了。

　　陶淵明自小就學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，喜好悠閑寧?kù)o的環(huán)境，早年陶淵明曾受過(guò)儒家和道家的教育與思想熏陶，因此他曾身懷遠(yuǎn)大志向，也曾非常向往自然，這為他之后辭官歸隱田園打下基礎(chǔ)。陶淵明在二十歲的時(shí)候踏入官場(chǎng)，開(kāi)始他為官生涯，以求生計(jì)。而在官場(chǎng)動(dòng)蕩欺負(fù)十幾年，喜好自然悠閑生活的陶淵明早已厭倦了那種充滿利益算計(jì)的官場(chǎng)生活，最終還是選擇辭官歸隱田園，遠(yuǎn)離塵世官場(chǎng)。

　　陶淵明的成就并不在官場(chǎng)，最大的成就還是在文學(xué)方面。陶淵明在文學(xué)方面的才華極高，所著詩(shī)作文章皆是極為優(yōu)秀的作品，他所著的文學(xué)作品流傳至今的共有137篇，其中詩(shī)歌125首，文章12篇，被后世之人編集成《陶淵明集》。