王守仁的著作有哪些

　　王守仁人稱陽明先生，是明代心學的集大成者，一代大儒，在其辭世后更是被后人尊稱為王文成公。他的一生除仕途外更是立院講學，流傳下豐富的文學著作，那么他的著作有哪些呢?下面是學習啦小編為你搜集的相關內容，希望對你有幫助!

　　王守仁的著作

　　王守仁的著作行文流暢，大氣，在字里行間可窺見其心胸抱負。在現今廣為流傳的有其哲學著作有《傳習錄》、《陽明全集》、《大學問》等等。在《傳習錄》一書中，主要內容是王守仁與其友人及學生論學的書信合集和自身語錄，站在客觀的角度上概括了王守仁心學的主要思想，為后來學者研究王守仁思想及其心學理論提供了重要依據。除此之外，陽明先生的《陽明全集》又稱《王文成公全書》，更是在我國研究明代主流思想學派中占有重要地位。而《大學問》更是其重要的教典，是心學精華思想的記錄，通過一問一答的方式，簡潔明了對心學的主要精華部分進行闡述。

　　去除對心學的研究和發展的相關著作，王守仁在詩歌上有也極大的造詣。詩歌是其抒發感情，感慨人世變遷的主要方式，不可或缺。詩歌用詞精致平易，結構嚴謹，瑯瑯上口。詩歌內容基于日常生活卻又以小見大，知微見著。

　　觀其著作，可知王守仁一生博學多聞，涉獵廣泛，不受題材的限制，除去以上所列的書籍詩歌，更有流傳于世的散文《與毛憲副》、《瘞旅文》等，還有散曲《歸隱》。

　　明朝王守仁簡介

　　王守仁即王陽明，生于公元1472年，字伯安，世稱陽明先生。他的一生博聞多識，著作繁多，是有名思想家、文學家、哲學家，其最有名的成就莫過于集陸王心學之大成于一身。

　　王守仁乃浙江紹興府人士，出生于家境顯赫之家，自幼便熟讀詩書展示出非凡的智慧。其父母為其有一個良好的學習環境，便從余姚搬遷至山水之鄉的紹興。王守仁也沒有辜負父母的期望，十二歲初入私塾便能與老師辯論天下大事，暢談國家時政，感懷人事。在私塾期間發奮刻苦，隨后更是第一次會試便中舉人雖幾次與狀元之位擦肩而過，但在二十七歲那年高中進士，任刑部主事，后官至為兩廣總督，成為真正意義上的朝廷中流砥柱。本該是胸懷天下，勵志圖志之時卻接連遭到朝廷的貶斥。雖晚年復起，但遲遲暮年有心卻無力再為朝廷出謀劃策。

　　因仕途受阻，王守仁便開始一心悟道，領悟儒家心學之道，廣收教徒進行講學。他主張“致良知”、“知行合一”且反對朱熹的格物致知論，認為格物致知剝奪了人的天性且過于繁瑣。

　　縱觀陽明先生的一生，于國，他問為朝廷出謀劃策，以國家興衰天下興亡為己任;于學，他繼承發展心學，使得心學成為明朝的主流學說之一，更是使心學一派遠傳海外;于己，他的一生筆耕不綴，文學著作眾多且文采斐然，并將心學的奧秘融入自己書法之中，已然無愧于心。