<em id="0a85b"><option id="0a85b"></option></em>

<abbr id="0a85b"></abbr>

      <nobr id="0a85b"></nobr>
        <tr id="0a85b"></tr>
        9久久伊人精品综合,亚洲一区精品视频在线,成 人免费va视频,国产一区二区三区黄网,99国产精品永久免费视频,亚洲毛片多多影院,精品久久久无码人妻中文字幕,无码国产欧美一区二区三区不卡
        學習啦——歷史網(wǎng)>歷史事件>印度歷史事件>

        印度人是佛教徒嗎

        時間: 漫柔31 分享

          印度是一個宗教色彩濃厚的國家,佛教也始于印度,但印度人是否都是佛教徒呢?下面是由學習啦小編為你提供印度人是否是佛教徒的相關資料,希望能幫助到你。

          印度人是佛教徒嗎

          印度是一個宗教色彩濃厚的國家,各種宗教在這片神秘的國度上相互碰撞,散發(fā)出獨特的魅力。作為世界三大宗教之一——佛教,它的起源地就是印度。今天小編就通過這篇文章帶您走近那段佛教的前世今生,了解佛教的故事

          事實上,佛教幾乎在印度消失了。沒錯,雖然佛陀是印度人,但如今沒有幾個印度人是佛教徒。

          如今佛教在印度的傳播漸漸衰敗。雖然佛教始于印度,但卻不能說如今的印度是佛教國家。在印度,信奉佛教的人僅占0.8%,而印度教徒則占了80%。一般大眾紛紛偏向于印度教而脫離佛教,特別經(jīng)過幾次佛教與印度教的大辯論以后,佛教僧侶更是幾百幾百地皈向印度教。佛教界的有心之士,為了尋求生路,便吸取印度教的特長,為佛教所用,從而形成了無上瑜伽密教。它采取了印度教的修法,以佛教的觀點加以說明和疏導,有其實際的效果和長處,是為印度傳到西藏的大乘佛教原型。

          然而,由于密教和印度教界限的混同和類似,便注定了佛教在印度可有可無的命運。

          佛教在印度的滅亡,并不完全是由于密教的盛行。回教徒的入侵,也是主要的原因。在西元第十世紀后半期開始,回教徒從印度的西北攻進印度,所到之處,必將原有的佛寺焚毀,所有的佛教徒趕盡殺絕,僧侶幸存者則紛紛逃亡。到了十一世紀和十九世紀末,回教在印度成立了王朝,佛教徒不改宗回教,便進入了印度教,因此,佛教便遭到了徹底滅亡的命運。

          佛教對印度宗教的影響

          雖然佛教在印度逐漸消亡,但是它對印度宗教的影響依然深遠。印度教吸收了許多佛教的習慣和信仰,如果沒有佛教,印度教永遠不會有當前的狀態(tài)。圣雄甘地說:“佛教給予印度教新的生命、新的意義、新的解釋。”印度教過去認為殺羊宰馬,甚至殺人作為祭神供養(yǎng)的犧牲品,自己便可以獲得幸福,后來由于佛教業(yè)力思想的主張,使他們以不殺生為第一美德。

          印度的種姓制度把人分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個種姓,種族之間不能通婚,而且只有前三種姓才有資格加入婆羅門教。這種在種姓制度下形成的種族歧視,直到佛教教主釋迦牟尼佛提出“四姓平等”的主張,才給數(shù)千年來被奴役的印度人民帶來光明。雖然如今種姓制度依舊存在,但是佛祖“慈悲為懷,感化眾生”的思想仍然影響著這個國家。

          然而,由于密教和印度教界限的混同和類似,便注定了佛教在印度可有可無的命運。

          佛教在印度的滅亡,并不完全是由于密教的盛行。回教徒的入侵,也是主要的原因。在西元第十世紀后半期開始,回教徒從印度的西北攻進印度,所到之處,必將原有的佛寺焚毀,所有的佛教徒趕盡殺絕,僧侶幸存者則紛紛逃亡。到了十一世紀和十九世紀末,回教在印度成立了王朝,佛教徒不改宗回教,便進入了印度教,因此,佛教便遭到了徹底滅亡的命運。

          雖然佛教在印度逐漸消亡,但是它對印度宗教的影響依然深遠。印度教吸收了許多佛教的習慣和信仰,如果沒有佛教,印度教永遠不會有當前的狀態(tài)。圣雄甘地說:“佛教給予印度教新的生命、新的意義、新的解釋。”印度教過去認為殺羊宰馬,甚至殺人作為祭神供養(yǎng)的犧牲品,自己便可以獲得幸福,后來由于佛教業(yè)力思想的主張,使他們以不殺生為第一美德。

          印度的種姓制度把人分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個種姓,種族之間不能通婚,而且只有前三種姓才有資格加入婆羅門教。這種在種姓制度下形成的種族歧視,直到佛教教主釋迦牟尼佛提出“四姓平等”的主張,才給數(shù)千年來被奴役的印度人民帶來光明。雖然如今種姓制度依舊存在,但是佛祖“慈悲為懷,感化眾生”的思想仍然影響著這個國家。  在80歲的時候,佛陀入滅。至此,佛陀住世共45年。

          佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在于依照悉達多所悟到的修行方法,發(fā)現(xiàn)生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到解脫。

          在1世紀前后,大乘佛教興起。這一時期正是印度奴隸制度開始向封建制度過渡的時期。在這個時期內(nèi),印度的生產(chǎn)力有了進一步的提高,商業(yè)經(jīng)濟也有了相當?shù)陌l(fā)展,出現(xiàn)了大批富裕的商人。在商業(yè)和高利貸的影響下,農(nóng)村公社的成員迅速分化,越來越多的自由公社成員淪為封建地主階級的佃農(nóng)或者賣身為家務奴隸。這些是大乘佛教興起的社會背景,也是它的群眾基礎。

          佛教宣揚在靈魂上“眾生平等”,反對“種姓”制度,但不反對奴隸制度。佛教認為人活著就是受罪,根源在于各種欲望,只有消滅一切欲望,進行修行,將來靈魂就可進入“極樂世界”;佛教主張忍耐、順從。

          如今,作為世界三大宗教之一,佛教對于世界的影響自然毋庸置疑。根據(jù)1980年的統(tǒng)計,印度有佛教徒5554000人,約占總?cè)丝诘?.8%,印度的佛教徒雖然人數(shù)很少,但在印度的思想文化界頗有影響。

        印度人是佛教徒嗎

        印度是一個宗教色彩濃厚的國家,佛教也始于印度,但印度人是否都是佛教徒呢?下面是由學習啦小編為你提供印度人是否是佛教徒的相關資料,希望能幫助到你。 印度人是佛教徒嗎 印度是一個宗教色彩濃厚的國家,各種宗教在這片神秘的國度上相互碰撞,散發(fā)出獨特的
        推薦度:
        點擊下載文檔文檔為doc格式

        精選文章

        • 印度有幾大人種和特色
          印度有幾大人種和特色

          古印度人創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文明,作為最悠久的文明古國之一,印度具有絢麗的多樣性和豐富的文化遺產(chǎn)和旅游資源,下面是由學習啦小編為你提供的

        • 中國人和印度人有什么不同之處
          中國人和印度人有什么不同之處

          每個國家都有各自不同的風俗習慣,在對比上很容易就看出差異,下面是由學習啦小編為你提供的中國人和印度人的不同之處,希望能幫助到你。 中國人和

        • 印度和巴基斯坦獨立為何被稱為印巴分治
          印度和巴基斯坦獨立為何被稱為印巴分治

          印巴分治是指于1947年8月14日和15日發(fā)生在 印度次大陸的歷史事件, 大英帝國統(tǒng)治下的 英屬印度解體,下面是由學習啦小編為你提供印度和巴基斯坦獨立為

        • 印度東部村莊的簡介
          印度東部村莊的簡介

          印度東部的村莊被稱為全亞洲最干凈的村莊,完全顛覆了很多人對印度原有的看法,下面是由學習啦小編為你提供全亞洲最干凈的村莊的相關資料,希望能

        37339 主站蜘蛛池模板: 久久老熟女一区二区蜜臀| 欧美亚洲一区二区三区在线| 亚洲精品日韩中文字幕| 亚洲精品国产老熟女久久| 国产精品一区二区三区黄| 中文字幕国产精品日韩| 亚洲天堂视频网| 日韩有码中文在线观看| 精品一区二区三区不卡| 日韩伦理片一区二区三区| 免费A级毛片无码A∨蜜芽试看 | 亚洲sm另类一区二区三区| 午夜无码国产18禁| 男人天堂亚洲天堂女人天堂| 无码人妻丰满熟妇区五十路在线 | 国产精品人妻中文字幕| 天天爽夜夜爱| 国产无遮挡猛进猛出免费| 91福利国产成人精品导航| 精品尤物TV福利院在线网站| 无码精品人妻一区二区三李一桐| 精品无码一区二区三区爱欲| 久久国产成人亚洲精品影院老金| 国产黄色精品高潮播放| 亚洲av永久无码精品漫画| 国产成人亚洲欧美二区综合| 中文字幕av一区二区| 免费国产99久久久香蕉| 日韩一区二区三区精彩视频| аⅴ天堂中文在线网| 高清国产一区二区无遮挡| 日韩在线视频网| 国产精品久久久久久久久久久久人四虎| 国产成人亚洲日韩欧美| 韩国深夜福利视频在线观看| 日本一码二码三码的区分| 久久婷婷五月综合97色一本一本| 国产亚洲精品一区二区不卡| 99久久精品午夜一区二区| 日韩一区二区大尺度在线| 无遮高潮国产免费观看|