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        中華文化歷史事件介紹_中華文化歷史事件有哪些

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          在長期的歷史發展進程中,中華民族創造了源遠流長的中華文化。中華文化是中華民族區別于其他民族的獨特標識。今天學習啦小編給大家帶來了中華文化歷史事件,希望能夠幫助到大家。

          中華文化歷史事件一:百家爭鳴

          百家爭鳴是指春秋 ( 公元前 770 ~公元前 476 年 ) 戰國 ( 公元前 475 ~公元前 221 年 ) 時期知識分子中不同學派的涌現及各流派爭芳斗艷的局面。所謂“諸子百家”,其實主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等等。“百家爭鳴”反映了當時社會激烈和復雜的政治斗爭,主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級斗爭。這個時期的文化思想,奠定了整個封建時代文化的基礎,對中國古代文化有著非常深刻的影響。

          百家:原指先秦時代各種思想流派,后指各種政治、學術派別

          1、春秋戰國時代,社會處于大變革時期,產生了各種思想流派,如儒、法、道、墨等,他們著書講學,互相論戰,出現了學術上的繁榮景象,后世稱為百家爭鳴。

          2、見 百花齊放

          主謂式;作謂語、賓語、定語;比喻允許各種學術流派發表意見

          近義詞

          各抒己見、暢所欲言

          反義詞

          噤若寒蟬、強求一律、一家之言

          1、百家爭鳴,就沒有科學的繁榮和理論的發展;

          2、自春秋末年以來,中國的思想得到一個極大的開放,呈現出一個百家爭鳴的局面。 ★郭沫若《呂不韋與秦王政的批判》

          中華文化歷史事件二:焚書坑儒

          焚書坑儒是秦統一中國后為統治思想而采取的兩項重大措施。由于當時奴隸主仍在意識形態領域為復辟舊制度制造輿論,前213年,秦始皇納李斯的建議,下令焚燒除《秦記》以外的列國史記、百姓私藏的《詩》、《書》和百家語。焚書對于古代文化典籍是一個極大的破壞。次年,由于盧生、候生期騙始皇能得長生不老之藥,敗露后始皇大怒,認為儒生多以妖言惑亂,于是將四百六十多名儒生活埋于咸陽,引起了儒生的普遍反抗。焚書坑儒暴露了秦政的暴虐以及當時社會矛盾日益加劇和統治階級內部的離心離德。秦始皇想利用嚴歷的手段鞏固自己的統治,強制推行思想的統一,只會錮守思想,摧殘學術文化的發展,激起人民的普遍反抗。焚書坑儒加速了秦朝的滅亡。

          公元前213年,秦始皇在咸陽宮擺酒宴,有七十位博士上前敬酒。仆射周青臣走上前去頌揚道:“從前秦國的土地不過才千里罷了,全仰仗陛下您的神靈明圣,才能平定天下,驅逐蠻夷,凡是日月能照耀到的地方的百姓,沒有不臣服于您的。您把諸侯國改為郡縣,使人人都安居樂業,沒有戰爭的禍患,功業則可以萬代相傳。自上古至今無人能與陛下您的威德相比。”始皇聽后十分高興。博士齊人淳于越上前進言:“臣聽說殷朝、周朝的君王統治天下一千多年,他們分封子弟功臣,用以輔佐自己。如今陛下您擁有天下,而您的子弟卻是平民老百姓,一旦出現像齊國田常、晉國六卿之類的臣子,您沒有輔佐之人,靠誰來救援呢?凡是辦事不效法古人而能長久的,我還沒有聽說過。剛剛周青臣又當面對您阿諛奉承,以加重陛下的過失,他不是一個忠臣。”

          中華文化歷史事件三:新文化運動

          新文化運動為20世紀早期中國文化界中,由一群受過西方教育的人發起的一次革新運動。1915年,陳獨秀在其主編的《新青年》(原名《青年雜志》)刊載文章,提倡民主與科學(舊稱“德先生”與“賽先生”)。

          這次運動沉重打擊了統治中國2000多年的傳統禮教,啟發了人們的民主覺悟,推動了現代科學在中國的發展,為馬克思主義在中國的傳播和五四愛國運動的爆發奠定了思想基礎。

          北洋軍閥統治前期,在 中國滿布陰霾的天空中,響起一聲春雷,爆發了一場崇尚科學、反對封建迷信、猛烈抨擊幾千年封建思想的文化啟蒙運動──新文化運動。

          這一時期,新文化運動興起的歷史背景(1)政治方面:①帝國主義加緊侵略;②軍閥統治,日趨黑暗,必須繼續進行反帝反封建斗爭。

          (2)經濟方面:一戰期間,中國資本主義進一步發展。資產階級強烈要求實行民主政治,發展資本主義,這是根本原因。

          (3)思想文化方面:①西方啟蒙思想進一步傳播,民主共和的思想深入人心。②北洋軍閥推行尊孔復古的逆流(民主共和觀念和尊孔復古逆流勢不兩立)。更為重要的是當時的人們對于辛亥革命失敗的反思。經過辛亥革命,先進的知識分子認識到,革命失敗的根源在于國民腦中缺乏民主共和意識,必須從文化思想上沖擊封建思想和封建意識,通過普及共和思想來實現真正的共和政體。

          因此,新文化運動的出現既是當時特定歷史時期經濟、政治、思想文化諸因素綜合作用的產物,也是近代中國經歷長期的物質、思想準備基礎上的必然結果。

          袁世凱《大總統祭圣告令》

          本大總統躬膺重任,早作夜思,以為政體雖取革新,而禮俗要當保守環球各國,各有所以立國之精神,秉諸先民,蒸為特性。中國服循圣道,自齊家、治國、平天下,無不本于修身。

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