商朝的行政體制是如何劃分的
商代的疆域由兩部分組成，商王室直接治理的王畿部分和諸侯方國的領地。其中，商王直接治理的部分稱為商、中商、中土、大邑商等。下面是學習啦小編分享的商朝的行政體制是如何劃分的，一起來看看吧。
商朝的行政體制的劃分
商代的疆域由兩部分組成，商王室直接治理的王畿部分和諸侯方國的領地。其中，商王直接治理的部分稱為商、中商、中土、大邑商等。諸侯方國管轄的領地在王室周圍的稱為四土。在商王身邊治理王畿的官，稱為“內服官”，而諸侯方國臣屬王室，其主要活動在王畿外的諸侯國之內，稱為“外服”。這些官吏即是王室的外服官。
商朝內服職官稱為殷百辟，或百僚庶尹。表示其設官之多。商朝官吏多以尹為名，尹有治理、正長之義。庶尹相當于甲骨文中的多尹。
內服
屬于中央王朝的職官。商王之下，百僚之上有一人總領其事，輔佐商王。如成湯時的伊尹，便被湯“得之舉以為己相”。武丁時的傅說(悅)被“舉以為相，殷國大治”。內服職官可分為四類：
(一)政務性職官。有掌管農業的“藉臣”，掌管畜牧業的“牧正”，掌管手工業的“多工”。
(二)軍事性職官。商代文武不分職，凡是官皆可出征為將。但因古時，“國之大事，在祀與戎”，故側重軍事的武職已出現。商代軍隊以師為最大編制單位，師長是武職中地位較高者，在甲骨文中的多馬、史、戍、衛、射等都是軍事性職官。
(三)宗教文化類職官。即卜、巫、史等。商人非常相信天神，每事必卜。所以，在商王身邊專門有一群從事占卜的人。甲骨文中稱為“多卜”。即當今學者們所稱的“貞人集團”。巫也是職司神鬼的。古時卜和史不分，常常祝宗卜史連稱。在祭祀時，史主掌向神的禱告詞，還掌封官冊命之事，甲骨文和商代銅器中有“作冊”，是掌冊命的官。“國之大事，惟祀與戎”。
(四)宮廷內職官。商王所居稱為寢，甲骨文中有王寢、東寢、西寢等名稱，在安陽殷墟發現商王宮寢基址五十多處，是王的居所及宗廟遺跡。主管宮室的官稱為寑。宰也是主王宮事務的官吏。冢宰即王家事務大主管。武丁在未得傅說前，曾三年不言，政事決定于冢宰。
商朝的內廷官常握有實權，出任重吏。比如商王曾命自己身邊的寢去“省北田四品”，即視察北方土地，劃分其等級。這是非常重要的職任。而臣或小臣，本是處理王宮及王室事務的執役人員，這些人也多擔當軍政要務。如管事耕藉的“小藉臣”、管理眾人的“小眾人臣”、管理牧馬的“小多馬羌臣”。這些小職官后來演變成管理某些部門的專職官。
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