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        高考歷史易錯易混點總結

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          對于歷史中的易錯點和易混點,是我們經常犯得錯誤,說明這些知識點就是我們最容易且習慣性的錯誤!下面是學習啦小編為大家整理的高考歷史易錯易混點總結,希望大家喜歡!

          高考歷史易錯點

          1.老子是道家學派的創始人,但不是道教的創始人,道教興起于東漢。

          2.孟子的“仁政”不是對孔子“仁”的簡單繼承,從縱向來說,孟子的政治思想是對孔子“為政以德”思想的繼承與發展。孔子的“仁”是一種含義極廣的倫理道德觀念,其最基本的精神即是“愛人”。孟子從孔子的“仁學”思想出發,把它擴充發展成包括思想、政治、經濟、文化等各個方面的施政綱領,即是“仁政”。

          3.注意墨家學派不為統治者所重視,因為它代表的是小生產者的利益。

          4.兵家學派的孫臏著有兵書《孫臏兵法》,但孫臏并不主張窮兵黷武。

          5.“罷黜百家,獨尊儒術”并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發揚,因為在這一時期還吸取了法家、道家、陰陽家等各家思想。

          6.不能說甲骨文是我國最早的文字,只能說是目前已知的最早的漢字。

          7.對秦朝“書同文”而言,政治上的統一既是其原因,也是其結果。

          8.中國“文人畫”的突出特點不是畫景而是寫意。

          9.中國古代小說的發展不只是長篇小說,也有唐代的傳奇小說、宋代的話本小說,還有短篇小說。

          10.明清時期我國科技繼續發展,而西方文藝復興后科技也在迅速發展,但二者并不等同,我國明清時期的科技屬于傳統科技,而西方的是近代科技。

          11.中國古代的四大發明在我國古代并沒有發揮太大的作用,不能說明其作用不大,只能說明任何重大科技發明創造,只有在它適應社會發展需要的時候,才發揮著改造社會的巨大作用。

          高考歷史易混點

          1、孟子的“民本”思想與社會主義民主的比較

          古代民本思想以“君”為本,維護君主專制統治;社會主義民主政治以維護和實現人民群眾的根本利益為出發點和目的。

          2、心學與理學有明顯的不同

          從哲學觀上看,程朱理學堅持“性即理”的根本觀念,建立起一套以“理”為本體、以“窮理盡性”為方法的理學體系,屬客觀唯心主義;陸王心學則堅持“心即理”的根本觀念,建立了一套以“心”(道德仁心)或“良知”為本體、以“發明本心”或“致良知”為方法的心學體系,屬主觀唯心主義。

          從道德主張上看,理學主張人應以外在的天理為行為規范;而心學則主張應以“內心”的自修、自省達到良知,從而為善。

          3、古代中國文學藝術具有鮮明的時代特征

          (1)、春秋戰國時期,中國社會處于變革的時代,思想領域出現百家爭鳴局面,孔子編訂整理《詩經》作為德行教化文本,屈原創作《離騷》抒發愛國情懷。

          (2)、秦漢時期,大一統局面形成,漢賦以華麗的辭藻描繪恢宏氣勢的時代。

          (3)、魏晉南北朝時期,社會動蕩不安,建安文學一掃浮麗文風,陶淵明的田園詩表達了對黑暗現實的不滿和對理想生活的向往。

          (4)、唐朝的繁盛與科舉制度的最終形成,促成了唐詩的繁榮;唐朝以來,商品經濟的發展與市民階層的形成,使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發展。

          (5)、明清時期,封建社會衰落與資本主義萌芽,使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。

          高考歷史必背知識點

          第一部分:古代史

          中國古代史各時期知識點總匯

          商

          西周 政治制度:宗法制(嫡長子繼承制)、分封制

          商周青銅器(司母戊鼎、四羊方尊)

          文字:甲骨文→金文

          春秋戰國 耕作方式:刀耕火種→春秋戰國開始使用鐵犁牛耕

          春秋晚期人工冶煉鐵器

          儒家誕生:孔子創立(仁、禮、《論語》);孟子(仁政);荀子

          道家:老子(道是萬物之源、辯證法、無為而治);莊子

          墨家:墨子(兼愛、非攻、尚賢)

          法家:韓非(法治、君主專制中央集權)

          百家爭鳴:中國封建文化的基礎和源頭,中國歷史上的第一次思想解放運動

          戰國時,秦國李冰主持修建都江堰

          戰國時期出現指南針(“司南”)

          《詩經》:我國最早的一部詩歌總集;屈原:楚辭(《離騷》)

          秦朝 專制主義中央集權制度形成:皇帝制、三公九卿制、郡縣制

          漢朝 漢武帝頻繁更換丞相,設立“中朝”(“內朝”);設立刺史制度

          儒學成為正統:為加強中央集權,漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”建議

          冶鐵開始使用煤炭做燃料

          絲織業:西漢絲綢之路

          造紙術的發明(西漢發明,東漢蔡倫改進)

          漢賦

          魏晉南北朝 “書圣”王羲之(草書行書)

          隋朝

          唐朝 為分割相權加強皇權,確立三省六部制(中書省、門下省、尚書省;吏戶禮兵刑工)

          唐朝越窯青瓷、邢窯白瓷

          雕版印刷術(《金剛經》:最早有明確刊印日期)

          唐朝末年火藥用于軍事

          顏真卿、柳公權(楷書)

          唐詩

          兩宋 為分散宰相權力,設立“參知政事”(副宰相)

          儒學發展為理學,宋明理學兩大派:程朱理學;陸王心學

          瓷器:景德鎮

          “市”突破時間和空間限制

          北宋畢升發明活字印刷術;指南針應用于航海

          蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄(行書)

          宋詞

          元朝 地方設行省(即行中書省)

          元曲:關漢卿《竇娥冤》

          明朝 明太祖廢丞相,宰相制度結束,明成祖設立內閣,專制主義加強

          明朝中后期商品經濟發展→出現資本主義萌芽

          商幫出現(晉商、徽商,會館產生)

          明清時期實行“海禁”:禁止國人出海貿易、限制外商來華貿易的法令

          批判封建專制的民主思想家:李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之

          清朝 雍正帝設立軍機處:專制主義達到頂峰

          京劇:四大徽班進京,漢調和徽劇融合形成京劇

          明清小說(《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》)

          專題一:中國古代的政治制度

          西周 宗法制(嫡長子繼承制)、分封制

          秦朝 皇帝制、郡縣制、三公九卿制。專制主義中央集權制度形成

          漢朝 漢武帝頻繁更換丞相,設立“中朝”(“內朝”);設立刺史制度

          隋唐 為分割相權加強皇權,確立三省六部制(中書省、門下省、尚書省;吏戶禮兵刑工)

          北宋 為分散宰相權力,設立“參知政事”(副宰相)

          元朝 行省制度

          明朝 廢丞相,設立內閣

          清朝 設立軍機處:專制主義達到頂峰

          兩大矛盾:中央集權與地方分權、皇權與相權的矛盾和斗爭。但君主與中央占主導地位。

          影 響:有利于防止分裂、維護國家統一穩定,有利于促進經濟和文化的發展;但容易產生暴政、腐敗;實行思想文化專制;后期嚴重阻礙了資本主義萌芽和社會發展。

          專題二:古代中國經濟

          農業 耕作方式:刀耕火種→春秋戰國鐵犁牛耕

          土地制度:土地國有制(商周井田制、北魏和唐均田制)、地主土地私有制(為主)、自耕農土地私有制

          手工業 格局:官營、私營、家庭手工業,官營為主

          冶煉業:商周青銅器(司母戊鼎、四羊方尊);春秋晚期人工冶煉鐵器;漢代冶鐵開始使用煤炭做燃料

          絲織業:西漢絲綢之路

          制瓷業:中國最早;唐朝越窯青瓷、邢窯白瓷;宋朝景德鎮

          商業 秦代:商品買賣明碼標價

          漢代:“市”有專門管理機構

          六朝:“草市”形成

          唐代:“夜市”繁榮

          宋代:“市”突破時間和空間限制

          明清:商幫(徽商、晉商)

          萌芽 明朝中后期商品經濟發展→出現資本主義萌芽,但受到封建制度束縛

          重農抑商 中國古代傳統經濟政策。重視保護農業。從身份上貶低商人的社會地位,限制商人經營范圍,對商業征收重稅 都嚴重阻礙資本主義萌芽、商品經濟發展和社會進步

          海禁 明清時期禁止國人出海貿易、限制外商來華貿易的法令,

          專題三:古代中國傳統文化主流思想的演變

          春秋戰國

          百家爭鳴 儒家:孔子(仁、禮);孟子(仁政);荀子

          道家:老子(道是萬物之源、辯證法、無為而治),莊子(齊物,逍遙)

          墨家:墨子(兼愛、非攻、尚賢)

          法家:韓非(法治、君主專制中央集權)→秦最重視

          百家爭鳴:中國封建文化的基礎和源頭,中國歷史上的第一次思想解放運動

          漢代儒學 為了加強中央集權,漢武帝采納董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術”,外儒內法

          影響:儒學開始成為正統思想

          宋明理學 程朱理學(程顥、程頤、朱熹):“存天理,滅人欲”

          陸王心學(陸九淵、王守仁):“心即理也”

          明清儒學 李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之民主思想:批判封建專制和封建思想(宋明理學)

          專題四:古代中國的科學技術和文學藝術

          科技成就 四大發明:造紙術(西漢發明,東漢蔡倫改進)

          火藥(唐朝末年用于軍事)

          雕版印刷術(唐朝《金剛經》)活字印刷術(北宋畢升發明)

          指南針

          漢字書畫 漢字:甲骨文→金文→篆書→隸書→楷書→行書、草書

          書法:(東晉)“書圣”王羲之(草書、行書);(唐)顏真卿、柳公權(楷書);(北宋)蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄(行書)

          繪畫人物畫山水畫花鳥畫三大畫科;北宋以后文人畫占主流

          文學成就 《詩經》:我國最早的一部詩歌總集

          屈原:楚辭,代表作《離騷》

          漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說

          京劇 京劇:乾隆年間,四大徽班進京,漢調和徽劇融合形成京劇

          專題五:古代希臘羅馬的政治制度

          雅典

          民主 梭倫改革:為雅典民主制奠定了基礎

          克利斯提尼改革:實行“陶片放逐法”,打擊反民主勢力。標志雅典民主政治確立

          伯里克利改革:公民大會保障民主,雅典民主制頂峰時期——“黃金時代”

          特點:人民主權和輪番而治;少數人的民主(男性公民);直接民主

          機構:公民大會(最高權力機關)、五百人會議和陪審法庭

          羅馬法 《十二銅表法》:羅馬的第一部成文法和羅馬的基本法

          公民法;萬民法;自然

          羅馬法是古代世界內容最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛古代法律


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