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        新疆好聽的維吾爾歌曲

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          在新疆,你也許聽過過了太多的歌曲,幾年來,在我們耳邊回蕩的歌曲是哪些,也許只有聽了這些,你的魂兒才真正留在新疆。以下是學習啦小編為你整理的新疆好聽的維吾爾歌曲,歡迎大家閱讀。

          新疆好聽的維吾爾歌曲

          《扎巴依的春天?》

          《這里是新疆》

          《新疆好》

          《嘿!兄弟~咋了撒?!》

          《我的心兒啪啪啪啪跳跳》

          《歡樂的跳吧Oynasun》

          《你想吃個撒~》

          《回族丫頭子你在爾達咧?》

          《法圖麥》

          維吾爾歌曲的內容

          維吾爾族的傳統音樂繼承了古代西域的龜茲樂、高昌樂、伊州樂、疏勒樂、于闐樂和西亞的阿拉伯樂、波斯樂的藝術傳統,保留著濃厚的民族特色和地域特色。在長期的歷史發展中,新疆各地的維吾爾民間音樂都融注了本地生活的乳汁,形成了風格迥異的南疆、東疆、刀郎色彩區。

          南疆色彩區范圍較廣,內容、形式又因地而異,和田民歌古樸短小,富有鄉土氣息;喀什民歌節奏復雜,調式豐富;庫車民歌熱烈活潑,具有鮮明的可舞性,隱隱透露著古龜茲樂聲舞姿的遺風;東疆色彩區包括哈密、吐魯番等地,民間歌曲在結構、調式等方面,都同漢族、蒙古族民間歌曲有許多近似之處;刀郎色彩區的民歌風格粗獷,保留著古代從事游牧的刀郎人所喜愛的牧歌情調。

          維吾爾族音樂的樂器

          維吾爾族音樂的鮮明特點還表現在民族樂器的多樣性。遠在隋唐時期,龜茲等地就盛行五弦琵琶、曲項琵琶、箜篌、篳篥等樂器,并伴隨西域音樂而傳入中原。現在的維吾爾族樂器就是在繼承古代西域各地樂器的基礎上和人民自己的智慧的原因,并接收中外樂器的影響而發展起來的。維吾爾族的樂器制作精細,按其結構和演奏方式,有吹奏、拉弦、彈弦、打擊樂器等數十種。

          吹奏樂器

          吹奏樂器 有乃依、嗩吶、卡爾奈衣、巴拉曼、布爾格(布喔)、庫略來、等擁有多種不同的劃分。

          乃依,維吾爾族樂器中最古老的吹奏樂器之一,古老的乃依用動物的骨頭制成,有兩或三吹孔。在匈奴或突厥時期多用于趕集畜生。現在吹奏的乃依多用木竹或金屬制成,其長度多變化;用骨頭制成的乃依有二十厘米,用木竹制成的有40-50厘米。[1] 乃依根據地方不同分為喀什乃依和哈密乃依。

          嗩吶(漢譯:瑣爾奈衣),也稱新疆嗩吶,維吾爾嗩吶,蘇爾奈等。維吾爾樂器中鼓吹樂的主要樂器,源于波斯一代,傳入新疆,后傳入中原。用核桃,小葉桐,桑等作管體,管端口插入拔肖狀銅管,銅管上套蘆根哨,管尾為喇叭狀,通體鑲嵌繁復的骨角條狀紋飾。其形制有三種:喀什木嗩吶,小木嗩吶,大嗩吶。

          卡爾奈依,維吾爾應用樂器,用于維吾爾鼓吹樂、樂舞音樂當中。音韻渾重,壯闊。最初木制,后用銅制作。一般長為1.5米,也有2米的。

          巴拉曼,維吾爾應用樂器。通體用蘆葦管制作,截管不留節。管壁開音孔,雙手持管按孔含簧于齒間直吹,音韻渾厚,巴拉曼有多種劃分:莎車七孔巴拉曼,莎車八孔巴拉曼,葉爾羌九孔巴拉曼,和田巴拉曼等。

          布爾格,維吾爾族樂器中最古老的吹奏樂器之一,用牛角或山羊角制成,也有用銅支撐的。長約20-30厘米,呈半月形。舊時曾是水磨制粉時代,用以召喚鄉民送糧加工,同時亦用于大型民間鼓吹樂、慶典樂中。雖然現在不會出現在民間樂曲中,[2] 但仍能在南疆偏僻的村莊看到它的身影。

          庫略來,維吾爾族樂器中最古老的吹奏樂器之一。是具有神秘色彩的樂器。意為貝或螺角。曾用于大型鼓吹樂、宗教節慶活動中。曾流傳于阿圖什、喀什地區,現已絕跡。但仍有兩個被保存在艾則孜蘇丹陵寢。

          拉弦樂器

          拉弦樂器有薩塔爾、艾捷克、胡西塔爾等

          薩塔爾,音韻十分優美的樂器。通體用桑木制作,鑲嵌骨角黑白相間精細繁復。主要形制有三種:無品薩塔爾,古典薩塔爾,改良薩塔爾。[2] 流傳在新疆南部喀什、和田、莎車、庫車等地的大型古典音樂套曲《十二木卡姆》和流傳在新疆東部吐魯番地區的《吐魯番木卡姆》的主要伴奏樂器。

          艾捷克,維吾爾應用樂器,是新疆的維吾爾族、烏孜別克族和塔吉克族的弓弦樂器,主要用于演奏民間音樂和古典音樂維吾爾十二木卡姆的曲調,是新疆特色民族器樂之一。主要形制有九種:多朗艾捷克、蓋提多朗艾捷克、龜茲艾捷克、哈密艾捷克、哈密方首艾捷克、哈密旋首艾捷克、新型艾捷克、低音艾捷克和塔吉克艾捷克。

          胡西塔爾,一種維吾爾族拉弦樂器。(胡西它爾)意為(悅耳的琴弦)。流行于新疆維吾爾自治區。由新疆藝術學校吐爾遜江依據維吾爾民間傳說研制而成。

          彈弦樂器

          彈弦樂器 有都塔爾、熱瓦甫、彈布爾、潘吉塔爾、迪里塔爾、卡龍、揚琴等,都是維吾爾族男女老幼喜愛的樂器。

          都塔爾,琴聲渾厚、悠揚,是維吾爾族鐘情的傳統彈弦樂器,廣泛用于舞蹈、歌曲、民間說唱的伴奏和樂隊也是維吾爾族家庭中比較普及,備用的樂器。

          熱瓦甫,也是維吾爾族中比較普及的樂器之一,在南疆地區更為多見,常常與其它樂器一起為歌舞伴奏,也用作獨奏和合奏。喀什的熱瓦甫琴身、琴桿和琴頭上部以獸骨鑲嵌出美麗而豐富的民族圖案,既是民族樂器,又是精致的工藝品。

          彈布爾,是民族風格鮮明,聲音響亮而優美的樂器,是民間古典音樂、民間歌曲、說唱、宗教講唱的伴奏和獨奏的樂器,被廣泛的應用到民族管弦樂中。彈布爾通體用桑或小葉同制作,琴體修長,音韻清純明亮。主要流行于新疆維吾爾自治區。

          迪里塔爾,是一個既可彈奏,又可以拉奏的樂器,具有獨特色彩的維吾爾樂器。演奏起來音韻清涼優美。彈奏時使用短琴桿演奏,拉奏時用長琴桿演奏。維吾爾民間演奏中少見,但在演奏維吾爾十二木卡姆時起重要作用,可謂貴重稀客。由演奏大師阿不都拉先生在1986年研制出。

          卡龍,也是維吾爾族古老樂器之一,主要用于多朗木卡姆,葉爾羌十二木卡姆的伴奏,也用在少數的民間歌曲中。卡龍通體用桑木制成,音韻清涼。主要形制有四種:三十弦卡龍,三十二弦卡龍,三十四弦卡龍,改良卡龍。


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