漢朝的宮廷女子為何穿開襠褲

時間：2017-02-27 15:18:02 王燕648由分享

　　與后世不同的是,漢朝的宮廷女子都穿著開襠褲。這聽起來好像不可思議,下面學習啦小編分享了漢朝的宮廷女子穿開襠褲的原因，一起來了解吧。

　　漢朝的宮廷女子穿開襠褲的原因

　　漢朝的宮廷女子與后世不同的是都穿著開襠褲，聽起來好像不可思議，而且開襠褲里面什么也不穿，為的就是讓皇帝臨幸起來方便，連衣服都不用脫。

　　漢靈帝(156～189年)劉宏，東漢皇帝，公元168年即位。在其統治期間，黨錮之禍興起，宦官把持大權，公開標價賣官，肆意大興土木，百姓難以為生。中平元年(184年)，爆發了聲勢浩大的黃巾起義。

　　漢靈帝劉宏的“靈”在謚法中解釋為：“亂而不損曰靈”，漢靈帝也確實是個極度追求淫欲的皇帝。靈帝繼位之后立宋氏為皇后。宋皇后是扶風平陵人，因為她性情平和，缺乏女人味而得不到靈帝的好感。但是又處在正宮的風頭浪尖上，后宮里受到寵愛的嬪妃都爭相詆毀她。中常侍王甫枉殺勃海王劉悝及他的王妃，王妃是宋皇后的姑母，王甫怕宋皇后遷怒于他，就與太中大夫程阿誣陷宋皇后在宮廷里挾巫蠱詛咒皇帝(這在古代的宮廷是最重的罪，《禮記》說：“執左道以亂，殺無赦。”)靈帝正愁沒有廢去皇后的借口，于是在光和元年收回她的璽綬，宋皇后不久憂慮而死。

　　接著宋皇后的父親以及兄弟全部被殺，各個常侍大小黃門在省署的人都暗中可憐宋皇后。有一天靈帝夢見已故的桓帝對他說：“宋皇后有什么罪過?你聽信奸邪的大臣使宋皇后絕命。以前渤海王劉悝，既然已經自貶了，但還是被你殺死;現在宋皇后和劉悝都到天帝那兒去告你。天帝極為氣憤，你的罪過太大很難赦免!”靈帝被驚醒了，夢中情景依然歷歷在目，他將這件事說給羽林左監許永聽，問他這是什么征兆。許永就趁機把宋皇后和渤海王的無辜之狀說給他聽，并且請求將其改葬以使冤魂得到安寧，不過靈帝始終沒有聽從許永的話。夢是心境的外顯，可見在內心的深處他多少也有一些愧疚。

　　靈帝十分淫亂，他在后宮里隨時隨地看中了哪個女子長得美艷就拉到床上交歡。漢朝的宮廷女子與后世不同的是都穿著開襠褲，聽起來好像不可思議，而且開襠褲里面什么也不穿，為的就是讓皇帝臨幸起來方便，連衣服都不用脫。明朝末年的張獻忠讓姬妾不穿下衣在室內晃蕩，更是青出于藍而勝于藍，當然這是后話了。

　　靈帝與眾多的姬妾在西園裸體游玩，為了盛夏避暑他蓋了個“裸游館”，讓人采來綠色的苔蘚將它覆蓋在臺階上面，引來渠水繞著各個門檻，環流過整個裸游館。他選擇玉色肌膚、身體輕盈的歌女執篙劃船，搖漾在水中。在盛夏酷暑，他命人將船沉沒在水中，觀看落在水中的裸體宮娥們玉一般華艷的肌膚，然后再演奏歌曲來驅逐暑氣。渠水中所種植的荷花高一丈有余，荷葉夜舒晝卷，一莖有四蓮叢生，名叫“夜舒荷”。又因為這種蓮荷在月亮出來后葉子才舒展開，又叫它“望舒荷”。

　　靈帝與美女在裸游館的涼殿里裸體飲酒，一喝就是一夜。他感嘆說：“假如一萬年都如此，就是天上的神仙了。”靈帝整夜飲酒直到醉得不省人事，天亮了還不知道。宮廷的內侍把一個大蠟燭扔到地下，才把靈帝從夢中驚醒。靈帝又讓宮內的內監學雞叫，在裸游館北側修建了一座雞鳴堂，里面放養許多只雞。靈帝每當連夜地飲宴縱欲醉了以后，往往到天亮時還在醉夢中醒不過來。這時候內監們便爭相著學雞叫，以假亂真來喚醒靈帝。靈帝的“裸游館”后來被董卓縱火燒了。到魏咸熙年間，當年內侍為了喚醒醉酒沉睡的靈帝而扔蠟燭的地方深夜里還有閃閃的光亮，人們都說那些是神光，于是就在那里蓋了個祠，名叫“余光祠”。

　　宮女年紀在14歲以上18歲以下都濃妝艷抹，脫下衣服與他一同裸浴。西域進獻了茵墀香后，靈帝命人將它煮成湯來讓宮女沐浴，把沐浴完的漂著脂粉的水倒在河渠里，人稱“流香渠”。

　　靈帝在后宮中設列市肆，讓宮中的婢女嬪妃打扮成買東西的客人，而他自己裝成是賣貨物的商人，玩得不亦樂乎。肆中的貨物都是搜刮來的珍奇異寶，被貪心的宮女嬪妃們陸續偷竊而去，甚至她們為了你偷的多我偷的少而暗地里爭斗不休，靈帝卻一點也不知道。他白晝與宮女們貿易，夜里就抱著她們恣意地淫樂尋歡。據《古今情海》引用《文海披沙》的記載，靈帝甚至在西園里弄狗與宮女進行交配。

　　宋皇后被廢之后過了兩年，靈帝耽于淫樂還沒有打算再冊立皇后。朝臣上表請求他趕緊確立中宮，因為這是國家的一個象征。靈帝便冊立了貴人何氏為皇后。何皇后的出身很微賤，她是一個殺豬屠夫的女兒。但何氏的容貌美艷無比，她身高七尺一寸，肌膚如雪，亭亭玉立。靈帝一見到何氏就喜歡上了她。于是她夜夜獨占靈帝，后宮又多了許多燈下打發寂寞光陰的女子。幾度春風之后，何皇后懷孕生下了皇子劉辯。

　　何皇后的兄長何進被封為侍中，她已故的父親何真被追封為車騎。何后性情剛刻多忌，正位中宮之后，時刻提防其他的嬪妃奪寵，宮里的嬪妃都很害怕她。趙國人王氏是前五官中郎將王苞的孫女，她在后宮里的姿色比何后還略勝一籌，而且能詩擅畫，談吐優雅，舉止端莊。靈帝對她極為寵愛，顛鸞倒鳳后不久王氏懷了孕，被晉封為美人。在漢朝宮廷妃媵制度里美人比貴人要低一等。

　　何皇后將王氏恨入骨髓，私下里時刻圖謀加以陷害。王美人生性聰敏，她早知道妒忌心強烈的何后不會容她，所以在進謁何后的時候用帛束住腰部，不讓何后看出她懷了孕。只是腹中的胎兒一天比一天大，王美人朝夕輾轉不安，便買了墮胎藥喝下去。因為一旦生下兒子，可能母子都保不住性命，但是多次服用墮胎藥并不見效，她想也許是天意如此，便不再喝墮胎藥，聽天由命了。十月懷胎后生下一個男嬰，靈帝十分高興，給嬰兒取名為劉協，這就是后來的漢獻帝。

　　生下了孩子，王美人要服藥調理，何后密遣心腹內侍用鴆毒代替藥物，毒死了王美人。靈帝聽到王美人忽然去世的消息，急忙前去探視。他一看王美人四肢青黑，就知道是中毒而死，不禁流下了淚。不久追查到是何后下的毒，靈帝頓時憤怒難遏，打算將何后廢去。膽大包天的何后這才感到害怕了，她急忙花錢賄賂曹節、張讓等閹宦為她說情，靈帝一生最相信宦官，于是何后大事化小，小事化了。

　　雖然放過了何后，但靈帝對她從此心生顧忌，他將王美人所生的兒子劉協寄居在永樂宮讓董太后撫養。由于董太后的精心呵護，劉協才沒有遭到何后的暗算。靈帝懷念王美人不已，因而撰寫了《追德賦》與《令儀頌》兩篇辭賦紀念她，辭賦里的字句纏綿悱惻，如泣如訴。常言說失去的才是最好的，也僅此而已。

　　漢靈帝時閹宦流毒于天下，各地爆發了黃巾起義，漢朝的江山已經朝不保夕了。靈帝此時也顯得無精打采，熱衷的淫欲好像遜色了不少。傳說郁林郡中有一個珊瑚市，是海客買賣珊瑚的地方。市中有數枝珊瑚呈碧綠色，一株有幾十枝丫，枝間滿是葉子。大的高五六尺，最小的也有一尺多。西漢元封二年(公元前109年)郁林郡進獻了一個“珊瑚婦人”，皇帝命人植于殿前，宮里戲稱為女珊瑚。這株女珊瑚一直枝葉繁茂，到了靈帝時卻忽然枯死，世人都認為是漢室將衰的預兆。

　　中平六年(189年)，靈帝去世，14歲的皇子劉辯即位，尊何后為皇太后。何太后臨朝稱制。何后的兄長大何進想誅殺宦官，反而被宦官所害，并州牧董卓帶兵入洛陽，誅殺了宮廷里全部的宦官，廢少帝劉辯為弘農王而立王美人生的劉協為皇帝。不久何后與她的母親舞陽君也被董卓逼迫而死。這時的漢朝實質上已經滅亡，漢獻帝劉協成了一個不能左右自己命運的傀儡。一個群雄并起的三國時代拉開了帷幕。

　　漢朝女子禮儀禮節

　　凡為女子，先學立身，立身之法，惟務清貞。

　　清則身潔，貞則身榮。行莫回頭，語莫掀唇。

　　坐莫動膝，立莫搖裙。喜莫大笑，怒莫高聲。

　　內外各處，男女異群。莫窺外壁，莫出外庭。

　　男非眷屬，莫與通名。女非善淑，莫與相親。

　　立身端正，方可為人。

　　(一)、中國漢代禮儀規范

　　一、立容

　　西漢《賈誼新書》曰：固頤正視，平肩正背，臂如抱鼓。足閑二寸，端面攝纓。端股整足，體不搖肘，曰經立;因以微磬曰共立;因以磬折曰肅立;因以垂佩曰卑立。

　　應用：竊以為經立是漢服同道必須注意的，對師長應當共立。鑒于人不行大禮，我們可以根據情況增減躬身的程度——但至少，低頭示敬是必須的。

　　參考文物，經立時正身、平視，兩手相合，掩在袖子里。手從胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持著、拄著東西也行(古人是很通融的^_^)。注意：中國人注重自然，而不是筆挺，所以手臂要柔軟，切忌僵直——這樣漢服才會順勢鋪成柔和的曲線，展示出華夏之美。

　　二、坐容

　　西漢《賈誼新書》曰：坐以經立之容，胻不差而足不跌，視平衡曰經坐，微俯視尊者之膝曰共坐，仰首視不出尋常之內曰肅坐，廢首低肘曰卑坐。

　　應用：隨著漢文化的復興，會有越來越多的場合需要雅坐。若在這種正規場合，您只能通過稍稍上下膝蓋的方式解除一下疲勞。當然，對于友人聚會等生活場景，大家箕距(臀部著地，兩腿叉開)或者趺坐(佛教式的盤腿)都行。

　　參考文物，漢代的經坐(這在古人就叫坐，為了區分，專稱雅坐)是膝蓋并緊，臀部坐在腳跟上，腳背貼地，雙手放在膝蓋上，目視前方。對于胡坐，道理一樣，端正，兩腿不得叉開，雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳，沖前方;也可收攏抱在腹部。

　　三、行禮

　　1、正規揖禮：左手壓右手(女子右手壓左手)，手藏在袖子里，舉手加額，鞠躬九十度，然后起身，同時手隨著再次齊眉，然后手放下。

　　2、一般揖禮：直立，兩臂合攏向前伸直，右手微曲，左手附其上，兩臂自額頭下移至胸，同時上身鞠躬四十五度。正規場合，對朋友。

　　3、拱手：類揖手，只是身子和胳膊不用動。

　　4、頷首致意。

　　5、正規拜禮：直立，舉手加額如揖禮，鞠躬九十度，然后直身(這段叫鞠躬)，同時手隨著再次齊眉。然后雙膝同時著地，緩緩下拜，手掌著地，額頭貼手掌上(這叫拜)，然后直起上身，同時手隨著齊眉(這叫興)——然后根據禮節，平身或再拜……平身時，兩手齊眉，起身，直立后手放下。

　　6、一般拜禮(用于雅坐時)：抬起臀部，直起上身，膝蓋支撐身體，然后拜手(手至地，頭貼手)或叩頭(頭扣地)或稽首(時間長)或頓首(時間短)。

　　7、女子行禮：本著平等的精神，不要求女子特殊行禮。但處于忍讓的風度——女子行禮兩手合攏放胸前，微屈膝，微低頭即可;若拜禮，上身直，膝著地，攏手下垂，頭微低，即可。

　　應用：5用于一般用于祭祀，或非常敬重的場合。6用于雅坐時。1到4，應當作為漢服時的日常行禮，依據具體情況——對方受尊敬的程度，和具體場合容許你表現禮節的程度……人缺少禮儀觀念，不必過分要求，但拱手應當能做到。如果在與人交談的時候又有人來，當注意問候時要根據身邊人的情況，決定行禮的程度。

　　四、迎賓

　　古人迎賓講究衣冠嚴整，所以如果主客在門口不期而遇，那么主人會裝作不認識，不理不睬地把門關上，等換上衣服再開門迎賓。迎賓時，主人立在門右(其實就是主人在東，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此)，客人走門左。迎客進門以后，為客人指路，每到拐角，要說“請”，客人答“請”，要為客人開門、掀簾子……主人請客人上座(就是做到右邊的椅子上)，客人請辭——最終看情況決定坐次。