敬懿皇貴妃是誰

時間：2017-05-02 16:39:41 淑賢744由分享

　　敬懿皇貴妃是誰呢?敬懿皇貴妃，又稱獻哲皇貴妃，赫舍里氏，是同治皇帝的妃子，才思敏捷無所不能。下面就是學習啦小編給大家整理的敬懿皇貴妃簡介，希望對你有用!

　　敬懿皇貴妃簡介

　　敬懿皇貴妃，又稱獻哲皇貴妃，赫舍里氏，是同治皇帝的妃子，才思敏捷無所不能，且人稱是咸豐帝四位皇貴妃中最漂亮的，奈何同治帝、慈禧太后都不喜歡她，只能屈居一無是處的淑慎皇貴妃之下。敬懿皇貴妃入宮時被封為瑜嬪，后被同治帝封為瑜妃，光緒帝尊其為瑜貴妃，宣統帝尊為瑜皇貴妃，死后謚號敬懿皇貴妃，偽滿洲國給了她獻哲皇貴妃的謚號。

　　敬懿皇貴妃生平

　　清朝同治皇帝的瑜妃，即獻哲皇貴妃赫舍哩氏，知府崇齡的女兒。咸豐六年六月初一日生，同治十一年十月，冊封瑜嬪，時年17歲，地位在慧妃(西太后中意的人選)之次，平于珣嬪(排名靠前)，高于瑨貴人。后妃五人同時選秀得入，但瑜嬪，珣嬪，瑨貴人三位妃嬪作為皇后和慧妃之間后位爭奪戰(實質是西太后與兒子同治帝及東太后間的權力沖突)中的“編外”人員，被安排在皇后和慧妃入宮后一個月才入宮。

　　瑜嬪身材苗條，冰肌玉質，花容月貌，而且聰明機敏，精通文墨，琴棋書畫，無所不能。同治帝在和皇后恩愛之余亦時不時會臨幸于她(再其次是瑨貴人)，應該說她婚后最初的那段時光還是快樂的，但沒有多久。同治的皇后是當時聞名的才女，“端莊貞靜，美而有德”，西太后忌憚這樣的女性，卻莫名其妙地對年僅14，稚氣未脫的慧妃很喜歡。同治帝則在壓力之下，很自然地越來越討厭慧妃，兩邊形成僵局。瑜妃等三人夾在中間，難免池魚之殃。由于西太后強令同治帝“愛其不愛之妃”(即慧妃)，并對皇后加以干涉，同治帝氣惱之下一度丟開所有后妃去尋覓“野趣”，瑜嬪等三人和皇后，慧妃一起，飽嘗到寂寞的滋味。盡管皇后最終將同治帝“拉”了回來，但為時已晚。

　　十三年十一月，同治帝病重，兩宮太后大封妃嬪以祈福，瑜嬪亦被晉為瑜妃。不久同治帝就去世了。皇后不堪西太后的欺辱，吞金自殺，慧妃則被封為“敦宜皇貴妃”，繼續備受西太后的寵愛。年僅19歲的瑜妃不得不就此成為節婦，并繼續忍受比自己小三歲半，實際上還是個孩子的慧妃壓在自己頭上，這恐怕是一件相當痛苦的事情。

　　在以后的漫長歲月里，瑜妃在后宮過著無痛苦卻極其郁悶的日子。有一首清宮詞記載了她在光緒年間的生活：“懶夢山人(瑜妃的別號)冰雪姿，婕妤寵幸冠當時，焚香禮佛多閑暇，自繪林巒綴小詩。”西太后對于瑜，珣，瑨這些兒子的遺妾近在咫尺卻絕少關照，據推測是因為她們“會讓她想起夭折的兒子”。光緒帝婚后，西太后所重的是她的政治工具--個性上“柔懦”因此并不被她喜歡的隆裕皇后，而在生活上，她甚至寧可和瑾妃(珍妃的親姐姐)親近也不愿多理會一下這些親生兒子所遺的妃嬪們。這段時間對于瑜妃而言，最大的安慰無非是光緒二十年正月西太后六旬大壽時“隨喜”被晉為瑜貴妃，生活待遇再次有了提升。太多無趣的時間她則只能花在書畫上，外界不少人開始將她和同治帝的妃子之首慧妃混淆起來，正如昔日許多屬于麗妃的事跡(寵冠六宮甚至包括生了大公主)被錯按到當時是懿貴妃的西太后頭上，而實際上，西太后和慧妃談談說說，瑜等三妃(后來還加上了瑾妃)漫漫長夜只能依然在宮中孤獨地寫著畫著。

　　光緒二十六年，八國聯軍進北京，西太后挾持光緒帝和皇后瑾妃出逃并在行前害死了珍妃，卻將同治帝的所有遺妾(包括慧妃)丟在了北京，任其自生自滅。宮中咸豐所遺兩妃已經年邁難靠端恪皇貴妃(1844年-1910年)佟佳氏，滿洲鑲黃旗人，頭等侍衛裕祥之女。道光二十四年(1844年)十月二十四日出生。咸豐八年(1858年)三月二十五日，納入宮中，侍奉咸豐帝。宣統二年，佟佳氏逝世，謚號為端恪皇貴妃。宣統三年九月二十一日入葬地宮。佟佳氏是清朝唯一一位歷經四朝的皇貴妃。吉妃王氏，道光二十六年(1846年)生，咸豐帝時宮女。咸豐八年(1858年)五月晉封為吉貴人。咸豐帝逝世后，被同治帝進為吉嬪。同治帝逝世后，再被光緒帝晉為妃。光緒三十一年(1905年)逝世，葬于定陵妃園寢。，慧妃毫無見識，只能日日以淚洗面。瑜妃無可奈何，盡力打起精神穩定宮中下人，關門護衛，并召了在京的一些外臣來商議對策。幸運的是聯軍并不入后宮搶掠，統帥“見了穆宗瑜妃，猶致敬禮”，宮中眾人都沒有受什么傷害。此事成為瑜妃一生最閃光的一點，但令瑜妃痛苦的是，這場劫難之后西太后回來，沒有給她任何獎勵，相反的，數年后慧妃(當時已經晉稱“敦宜榮慶皇貴妃”)去世，西太后著力抬舉，僅僅金棺奉移暫安初期就用銀15000兩，續費22000兩。下令在惠陵妃園寢慧妃寶頂獨自放在前排正中之位，瑜，珣，瑨也預先建好寶頂卻都放在后面一字排列;慧妃的地宮用石券而瑜，珣，瑨的為磚券;還下令給慧妃增建方城、明樓、寶城、大寶頂、東西配殿，增設石五供(皇后地宮才能有的規制)，因為大臣們的暗中抵制才算作罷。慧妃被謚為“淑慎皇貴妃”，似為西太后所聲稱之慧妃“侍奉大行皇帝(同治帝)夙昭淑慎”的一個呼應。瑜妃最終是不得不屈于除了美貌之外一無是處的慧妃，不能不說是一個悲哀。

　　1932年2月5日(陰歷辛未年除夕)赫舍里氏病死，終年七十七歲，23日舉行奉移禮。場面空前隆重，也是出現在北京人面前的最后一次皇家葬禮。在北京街頭大有萬人空巷之勢。一時車馬塞途，路邊攤販一律停業，公安局，保安隊，憲兵及衛戍部隊都來參與維持秩序。葬禮過后，棺槨暫存柏林寺。滿洲國朝廷謚為獻哲皇貴妃。1935年3月14日寅時，敬懿太妃和后來去世的榮惠太妃遺體分別起靈，葬于河北遵化的雙山峪惠陵。

　　敬懿皇貴妃頗有心計

　　一般認為，在三位穆宗的遺孀之中，獻哲皇貴妃(即敬懿皇貴妃)野心最大、能力最高，是穆宗遺孀的領頭人。恭肅皇貴妃據說身體不是很好，而榮惠皇貴妃潛心佛事，都依附于獻哲皇貴妃之下。隨著后來孝定景皇后的去世，穆宗遺孀和德宗遺孀的矛盾更加凸顯，其實質，是因為宣統帝在法統上是穆宗和德宗的兼祧子，故而穆宗遺孀和德宗遺孀都希望更多的占有“母權”。其“斗爭”的結果，大概一開始獻哲皇貴妃一派穆宗遺孀比較有利，后來就是溫靖皇貴妃一派德宗遺孀占據優勢了。不過說到底，清帝已經退位，這些斗爭其實意義都不大。

　　
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