大地之母后土娘娘的簡介
后土娘娘又稱地姥娘娘、地母娘娘、地母元君、虛空地母至尊、后土夫人等。是中國神話傳說中的萬物之母，也是民間信仰的大地女神。下面是小編為大家整理的大地之母后土娘娘的簡介，希望大家喜歡!
后土娘娘簡介
后土娘娘有著大地之母的稱號，是最早的地上之王，主宰著大地山川。她是漢族神話之中的神靈，但凡神話都有著相應的傳說。
后土娘娘源自于古人對于土地和女性的崇拜。相傳，后土娘娘乃是炎帝的后代。在上古時代，“后”既能指代坐擁天下的天子，也能指有著封地的諸侯。而在《山海經·海內經》中有著這樣的記載：“炎帝之妻……生炎居……共工生后土，后土生噎嗚，噎嗚生歲十有二。”可見后土是炎帝的后代。
在《國語·魯語》中則記載了人們祭祀后土的原因：“昔烈山氏之有天下也……共工氏之伯九有也，其子四后土，能平九土，故祀以為社……”后土因為“平九土”的功績而被供奉為神祗——社神。
之后，在周代后期的時候，后土被列為與黃帝同列的中央之神。漢代興建“后土祠”以祠黃帝之佐神，也就有了“皇天后土”的說法。而天為陽，地為陰，帝后相對，后土就演變成了女神，成了后土娘娘。
宋代的時候，宋徽宗將后土封為“承天效法厚德光大后土皇地祗”，道教則將后土娘娘列入“四御”尊神之中，被稱為大地之母，主宰著大地山川。
后土娘娘是最早的地上之王，千百年來深受人民的敬奉和祈祀，而敬奉祈祀地母神也已經成了歷代以來民眾極為虔誠的宗教信仰的盛舉。
后土娘娘管什么的
后土娘娘是漢族神話傳說之中的萬物之母，是道教尊神“四御”之中的第四位天神。
道教尊神“四御”除了輔佐“三清”玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊，還負責協助玉皇大帝執(zhí)掌天道。身為道教尊神“四御”之中的第四位天神的后土娘娘則是與玉皇大帝相配臺，主宰著大地山川。
人們對于后土娘娘的信仰來源于中國古代對于土地的崇拜。無論是中國古代還是現在，人們的生活都離不開土地。人們依賴土地來生產，來生活，古代更是依賴于農耕，如果沒有土地，那么人們將沒有食物，沒有生存的地方，這也就導致了人們對于土地的依賴和崇拜。
《禮記·都特牲》記載：“地載萬物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而親地也。故教民美報焉。”自春秋時期人們開始了對后土的崇拜，之后更是興建后土祠等來祭祀后土，以求賜福滅災，吉祥康泰。
有關于后土的記載有很多，《禮記》、《山海經》、《楚辭》等等都有著后土的記載，有的是以神仙的身份出現，有的則以一般人的身份出現，但是無論是神仙還是一般人，后土的性別均為男性。但是在中國的古代傳統之中，皇天后土，天陽地陰，后土也就演變成了女性。宋徽宗將后土封為“承天效法厚德光大后土皇地祗”，之后道教便將后土列入“四御”尊神之中，稱其為大地之母，為主宰大地山川的女性神。
后土娘娘與土地爺誰官職大
后土娘娘主宰著大地山川，土地爺亦是掌管土地的神仙，所以后土娘娘與土地爺也就不可避免地要被拿來比上一比了：后土娘娘和土地爺誰官職大呢?
其實，后土娘娘和土地爺之間并沒有比較的必要。為什么這么說呢?先來看一下后土娘娘和土地爺的官職吧。
后土娘娘乃是道教尊神“四御”之一，協助玉皇大帝掌管天道，而后土娘娘更是與玉皇大帝相配臺，皇天后土，玉皇大帝主宰天道，后土娘娘住在大地山川，與玉皇大帝是平起平坐的。而土地爺只是一方土地的掌管者，聽命于天庭，是神仙中級別最低的，怎么比得上跟玉皇大帝同等地位的后土娘娘呢?
再說后土娘娘與土地爺在道教之中的地位。在道教中，后土娘娘位列“四御”尊神之一，而土地爺在道教神祗之中的地位是比較低的，兩者是一個天一個地的距離。但是土地爺卻是流行于全國各地的。雖然他的神祗比較低，但是他的家族卻是非常龐大的。
在漢族的民間信仰之中，土地爺源于古代的“社神”，負責管理一小塊的地面。他是一方土地的保護神，而全國有這么多的地方，每個地方都有著自己的土地爺，這也就決定了土地爺家族的龐大和千姿百態(tài)的形象。
在中國，土地爺的廟宇是最多的，只要是有人群居住的地方，就有土地爺的存在，所以香火也旺盛。
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