大禹是個什么樣的人
禹是中國古代一位杰出的政治家、偉人，同時，他建立起了中國歷史上第一個奴隸制帝國，夏朝，他為中華民族的歷史發展，做出了重大貢獻。下面是有大禹的個人分析，歡迎參閱。
大禹的個人分析
他的父親鯀曾經接收堯的旨意前去治理洪水，最終卻以失敗結尾，也因為這個原因堯處罰了他的父親，但禹是一個心胸開闊的人，不僅對堯沒有過絲毫怨恨，反而滿心敬意的接受了堯交給他的任務，繼續治理洪水，禹在總結出他父親治水失敗的經驗后，對方法再一次進行了改革，由以前的截堵改為了后來的疏通，說明他很聰明、懂變通，經過將近十二年的努力，水患才終于被消除，為了感激他做出的貢獻，人們對他的稱呼后來改為了“大禹”。
治水的時候，他帶領百姓四處奔波，認真研究治水路線，還曾多次自己獨自一人帶著工具去勘測，從沒有喊過苦、累，是一個很能吃苦耐勞的人，他在自家門口路過了三次，卻都因為治水時間緊迫，一次都沒有進過家門，他是真正的將百姓放在第一位的，做到了舍己為人，一心為民，而且他還很能干，因為治水期間他幾乎是走遍天下，所以他對各個地區都很了解，憑借這些，他將中國大地正式劃分為了九個州。
在夏王朝建立之后，他還舉行了涂山之會，這場大會邀請了天下諸侯，主要目的就是為了檢討自己的過失，聽取別人對他的意見，從這一方面看，他也是一個善于聽取別人勸告的賢明君主。
大禹神話園地址
大禹神話園是以大禹神話故事為主線，將神話中的故事用雕塑的形式重現情節的觀景園，在武漢漢陽晴川閣跟長江大橋中間的長江江灘上。大禹神話園的面積約2400平方米，有四個部分組成，分別是上區、中區、下區和中國洪水文化展示館。
大禹神話園的上區是從漢陽橋頭的北側開始，一直到大禹祭祀臺的南側。主要有玉面人像，雙龍門，“應龍畫河海”雕以及鯀治理洪水時的相關故事的透雕。
大禹神話園的中區是從祭祀臺到圓形九鼎廣場，并以其為中心，它的組成部分有銅雕、圓雕和高浮雕三種雕塑組成。銅雕有：大禹生、“搏殺相柳”、九尾狐說親、禹閱九鼎(大禹在繼承了帝位之后，將天下劃分為了九大州，在神話園中分別用九個動物即：龜、鱷、豬、羊、虎、熊、象和犀牛，將九個鷹鼎托起，這樣來代替九大州)。圓雕主要所表現的故事時間是大禹治水時期三過家門而不入的情形。高浮雕則是大禹在北方治理洪水的傳說系列。這些雕塑都是可謂是珍貴的玩意兒，尤其是大禹在北方治理洪水傳說系列的高浮雕是目前我國國內最大的高浮雕。
大禹神話園的下區則是從大禹的祭祀臺北面到晴川閣景區外墻圍的江灘邊兒上。在大禹神話園的下區主要是用鏈式浮雕來表現大禹在南方治理洪水的一些點滴。還有一個印章藍田石刻和一根六米高的鎮江柱。
中國洪水文化展示館則是在漢陽的洗馬長街，地面是有青石板鋪成，展廳的大概面積有800平方米。
大禹的后代
大禹在南方治理洪水時，經過涂山，遇見了涂山氏女嬌一見鐘情，最后二人成了親。而后大禹治水十年八載沒回過家，涂山氏女嬌就到了大禹治水的地方來照顧大禹，每天聽鼓聲為大禹送飯，在一次意外中，鼓聲響起，送飯的涂山氏女嬌在送飯時發現自己的丈夫居然是一頭看起來特別兇殘的大黑熊，遂落荒而逃。
在大禹熊模樣不停的追趕下，她最后因力竭，在嵩山下化成了一塊石頭。大禹見如此情況非常著急，他的部下趕到后，聽到石頭中有響聲便告訴了大禹，大禹對著石頭大喊了一聲“還我兒子”，然后石頭就碎裂開了，里面包裹著一個嬰兒，此嬰兒便是夏啟。夏啟是第一個將禪讓制度變為世襲制度的君王，他是第一個奴隸制國家(即夏朝)的第一任君主。也是從夏朝被創立后，社會的性質從原始社會變成了奴隸制社會。夏啟執政九年，最后病死了。
啟死后，繼承皇位的是他的兒子太康，但太康整天玩樂，對于政事根本就不管不問。羿作為東夷的首領趕走了不務正業的太康，將太康的皇位給奪走了，天下間戰爭四起。太康的弟弟中康的孫子少康長大后，聯合夏朝的擁護者，又把皇位給了奪了回來。
少康的第六代孫子孔甲即位后，淫亂誤政，到了孔甲之后的第三代傳到了夏桀的手中，夏桀是出了名的暴君，百姓苦不堪言，這是商湯日益強大，最后為天下除害之名討伐夏桀，夏桀最后死在了放逐的路上。
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