關于夏朝的禮儀

　　夏朝(約前21世紀—約前16世紀)是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。一般認為夏朝是多個部落聯盟或復雜酋邦形式的國家。下面是有夏朝的禮儀，歡迎參閱。

　　夏朝的禮儀

　　原始先民的部落融合有兩種途徑即：征戰與結盟(或和親)在中國遠古時期，先是蚩尤打敗了炎帝，從而促成了炎帝和黃帝的結合;東夷西擴，收并了部分苗蠻;接著是炎黃東夷三大部落的征戰與融合....從此便形成了我們的華夏民族....

　　《禮記》有載：禮事起源于隧皇，禮名源于黃帝。到蕘舜時期制嫁娶之禮即：定妻妾之制;別生分類即：區別嫡庶，定宗族之法;罰弗及嗣，賞延于世即：依禮制實施賞罰。禮大體涉及到身份，地位，婚喪，祭祀，交際等各方面。(祭祀又被稱為國之大事!說明了禮源于祀)禮不僅重視等級，而且還重視親情，從而使中國禮法在初生之時便帶著“情”的印記具有倫理綱常教化等內容。夏朝(約為前2050年—約前1600年)

　　中國史書記載的第一個朝代。根據史書記載，夏朝是禹的兒子啟廢除了傳統的部落“禪讓”制，殺死益而稱王，建立的中國歷史上第一個國家。夏禹傳子代替了以前的禪讓制度，由禪讓制變成王位的世襲制。夏朝共傳13代，16王。夏朝其中心區域在今天的河南西部和山西南部一帶。據說啟死后，太康即位，出現了一時的政權更迭，即所謂“失國”。再經少康中興，重建夏朝。到孔甲統治時，夏朝走向衰落。此后，三傳至桀，夏朝滅亡。約400年，后為商朝所滅。

　　由于夏朝沒有文字直接流傳下來，所以，長期以來對其了解還主要依賴古代文獻的記載，包括夏朝的國王、官吏、軍隊以及刑獄情況。現代以來，河南省偃師縣二里頭村遺址中大型宮殿、墓葬以及許多青銅器的出土，則從一個側面揭示了作為奴隸制的夏朝的政治、經濟及社會文化、生活等等方面的情況。

　　夏朝的服飾

　　夏朝的服飾以黑為主 夏朝是占木德而成天下,尚青色,故服飾用青色 夏代是我國歷史上的第一個朝代。其服飾帶有鮮明的宗教信仰色彩，其確立的上衣下裳的形制和玄衣黃裳的服色。其中上衣代表天，因為天在未明時為玄色，故上衣用玄色，下裳象征地，因為土地為黃色，故下裳用黃色。 夏朝建立了一套以帝王的祭服——冕服為中心的服飾制度，它的形式、色彩、紋樣均源于對天地的尊崇和對乾坤秩序的追求。

　　夏朝的境界科技

　　三苗“苗”與“蠻”在上古漢語中同音同意，三苗與后世的南蠻應是同源。《戰國策·魏策》記載了三苗的地望，東面洞庭，西面彭蠡，北起文山，南接衡山。堯舜時期，洪水泛濫，三苗趁機在東南作亂，曾與驩兜、共工和治水失敗的鯀被四岳合稱為天下“四罪”，必懲之方才咸服民眾。舜派禹降服苗民，未得結果。舜晚年又親自南征，途中在蒼梧之野病逝。禹繼續征苗事業，作誓師詞《禹誓》，與苗軍展開了一場歷時七十天的大戰，克服苗師，平定三苗。從此三苗衰微不振，退出了歷史的舞臺。
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