日本歷史劇

　　冢原卜傳，又名冢原高干(つかはらたかもと、出生于延德元年(1489年)卒於元龜2年2月11日(陰暦)(1571年3月6日))、是日本戰國時代的劍圣。關于日本歷史劇冢原卜傳你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的日本歷史劇冢原卜傳，希望對大家有幫助。

　　日本歷史劇冢原卜傳之簡介

　　冢原卜傳，又名冢原高干(つかはら　たかもと、出生于延德元年(1489年)卒於元龜2年2月11日(陰暦)(1571年3月6日))、是日本戰國時代的劍圣。其流派為天真正傳香取神道流，并同時被尊奉為新當流(鹿島新當流)的開山祖師。他是鹿島神宮的神官住持卜部覺賢(吉川覺賢)之子，出生在常陸(現今茨城縣)的鹿島。幼名朝孝。之後成為冢原安干的養子。從其生父那習得鹿島古流(鹿島中古流)、養父之處習得天真正傳香取神道流。此外又向松本備前守尚勝習得“秘劍·一之太刀”(亦有卜傳自創招式的說法)。之后在松本備前守的要求下卜傳指點了16歲的上泉信綱并幫助他完成了鹿島家傳的特殊修煉(即三天三夜總計一千次的試合)，后來到京都教授足利義輝及義昭刀槍之術，大名中也有很多跟隨卜傳習武。伊勢(今三重縣一部)國司，北畠具敎卿就是卜傳的弟子中最杰出的一個，卜傳把絕技“秘劍·一之太刀”傳授于他。有個叫松岡兵庫助的，后來在德川家康面前演示這絕技還得到了獎賞。

　　日本歷史劇冢原卜傳之劇情介紹

　　本劇改編自津本陽的小說《冢原卜傳十二番勝負》。

　　1500年代初期，500年前的戰國，出生于鹿島神宮神官之家的主人公冢原新右衛門，年紀輕輕便領會了鹿島中古流等卓絕兵法。17歲踏上了周游修行的旅程，經歷過多次真刀真劍的生死對決，卻從未負過刀劍之傷，贏得了多次劍術比試。本劇將講述練成“一之太刀”之前冢原的青少年時代。劇展現出比試中華麗的斗劍場景，以及冢原逐個斬下難敵的驚險場面。

　　日本歷史劇冢原卜傳之生平事跡

　　17歲時，卜傳在京都的清水寺比劍時戰勝對手而嶄露頭角。有一次，在近江(今滋賀縣)的蒲生家里，走過一屏風時，從屏風背后跳出一人，持劍襲擊卜傳，卜傳一閃而過時只拔了一下短劍，那人已中劍身亡。那人叫落合虎右衛門，在京都是用木劍比武時輸給了卜傳，一直懷恨在心。據傳這時卜傳另佩有一把三尺左右的長劍，考慮到雙方的距離位置，用了短劍。卜傳說過：“劍最好根據自己的身長來定長短，不能配帶護手超過自己肚臍的劍。”平常卜傳佩的是長二尺四寸的劍，有重要事務時佩三尺劍。根據時間、地點不同劍和長槍都有使用，長槍用的什么樣的不清楚，但劍肯定是拿著刃長二尺四五寸的。卜傳曾玩笑時單手持短劍，讓別人用長劍全力砍過去，卜傳的手也是紋絲不動。

　　卜傳在武州川越和下總(今千葉縣一部)的野太刀名人梶原長門真劍較量過，這長門用一把刃長三尺八九寸的長刀，不僅輕易地砍下了飛燕、鴨子，而且做多次的切籠、轉打。事先指明對手的左手、右手、頭部然后干凈利落地砍下來，讓人看得毛骨悚然。在當時被認定是具有劍圣資格的人物。徒弟們聽說比武之后非常但心，不光是因為長門是聞名天下的高手，更因為他用的刀實在是太長，便勸卜傳放棄，卜傳斥責說：

　　“無知的家伙們”

　　“有一種叫伯勞的鳥，是能追著比自己大四五倍的鳩到處亂飛的猛鳥，但碰到另一種還沒有鳩一半大的鳥時，就逃到樹上躲起來。長門此人雖然武技極強，但還只是沒遇到比他自己更強的人。我雖然不怎么用長刀，但劍術道理都是一樣的，野太刀本來就是用來砍比劍更遠的地方的武器，刀刃不長就沒多大作用了。三尺的劍還用不好，用四尺左右的長刀砍落六尺以外人的左右手兩次，對方不是鳥獸，就是根本不會武術的人。就算被九尺一丈的長槍扎穿了，我的劍也能刺中對方，像長門這樣的長刀是無法擊敗我的。”

　　就這樣卜傳佩了一把二尺八九寸的劍去了比武地點。

　　梶原長門也帶著他的長刀來了，兩人離開折椅，相互走進的一瞬間，長門在長刀離卜傳頭頂還剩一尺左右的時候就被卜傳一刀砍死了。

　　卜傳不光有許多親傳弟子，在各國還有很多掛名弟子追隨左右，稍微去個什么地方，也有帶著鷹的，牽著馬的，不曉得的，還以為是哪國的大名(官名，意為諸侯)來了。

　　卜傳繼承了父親和祖父所學， 有一次卜傳接受了一個劍術高手的挑戰，于是問門下的弟子這次的對手以往用木劍比試時幾次取勝的情形。

　　“是這樣的，拉開架式時是不是左手拿刀，一到決勝負時或左或右，一定是用單手取勝。”

　　卜傳聽了后，不知為什么派人送信給對手，

　　“左手持刀用單手決勝負就算贏了也是卑劣手段，所以和你沒什么好比的。”

　　派人送了十次信，對方也回了十次信。說道：

　　“你覺得左手持刀用單手決勝負不光彩，就只能說不愿和我決站的你輸了。”

　　但是，卜傳沒理這套參加了比試，說道：

　　“看著吧，我贏定了。”

　　比試一開始就一刀砍中了對手從額頭到鼻子、到嘴而取勝。

　　冢原卜傳