臺灣歷史資料簡短

　　在有據可查的史料上，“臺灣”這一名稱的出現不過300多年。但是史書證明兩岸人民對臺灣寶島早有稱呼，歷史上對臺灣的稱呼有近十個，不同的稱呼卻反映了中華民族對臺灣寶島的關心和期待。下面由學習啦小編帶領大家簡單了解一下。

　　臺灣歷史資料

　　臺灣歷史之1 兩岸陸地曾為一體

　　在遠古的時候，臺灣島和祖國大陸是連接在一起的，是大陸的一部分。后來，由于地殼運動，海平面時升時降，臺灣島也時沉時浮，直到5000年前，相連接的部分下沉為海峽，臺灣于是成了祖國東海中的一個四面環海的大陸島。這從臺灣海峽海底的地形可以得到證明。?

　　臺灣海峽的海底就像一條河谷,有向南和向北兩大河系, 這是當它還是陸地時，被河水沖擊，侵蝕而形成的，最深處不過100米，大多數地方的深度只有50米，而在1.5萬年以前，東海海面比現在低130米左右，這在地質上說明兩岸原來是一個板塊，臺灣、澎湖等島嶼就在祖國東南沿海的大陸架上，與福建省相連接。

　　現代科學還證明，臺灣不僅是東海大陸架的一部分，而臺灣的基本地形，與大陸的地塊相同，在地質成分上，是與福建、浙江兩省相同的酸性火成巖體。所以，后來有人送給臺灣一個雅號--“浮福建”，意思是說，臺灣是福建省漂浮在海上的部分。

　　臺灣歷史之2臺灣的先住民

　　從臺灣島的考古發現來看，祖國大陸的文化在舊石器時代就已傳到臺灣。70年代，臺灣考古學家在臺南縣左鎮發現的古人類化石，經過鑒定，與北京周口店的“山頂洞人”同屬于3萬年以前的古人類。以后又陸續發掘出土了石器、骨器和陶器，這些東西的形狀的制作方法，都與大陸各地發掘出的舊石器時代的器物特別相似。其中高雄縣鳳鼻頭一帶出土的彩陶和黑陶，經過鑒定，確認它們是從祖國大陸東南沿海傳過去的，和分布在黃河中下游、沿海地區和華南地區的“幾何形印紋陶”從制作方法到用料都是一樣的。

　　1980年7月，臺灣考古學家在臺東縣卑南鄉進行發掘時,發現了大批石棺、石器陶片及玉器,經鑒定這是二三千年前古代臺灣人的遺物，和我國南方各省古代的越濮族人留下的遺物一樣。學者們認為，這極有可能是在距今2000年以前，臺灣海峽兩岸兩岸海水退潮時，一部分人從大陸渡海來到臺灣，這部分人也就是今天臺灣的泰雅族、賽夏族、布農族和曹族等少數族的祖先，這些最早到臺灣的人被稱為臺灣“先住民”。“住民”就是“居民”的意思。

　　經考察研究認為，除了從大陸直接移民外，臺灣早期住民中還有一部分可能是從南洋群島如菲律賓、印度尼西亞、中財半島等地移居來的， 他們就是今天臺灣魯凱族、 排灣族、雅美族、阿美族、卑南族的祖先。

　　在17世紀中國大陸大量向臺灣移民之前，這里的先住民一直過著原始氏族部落的生活，以打魚、狩獵為主，沒有文字記載歷史，只有一些口頭流傳的神話和傳說。

　　臺灣歷史之3 我國早期對臺灣的經營

　　從歷史文獻記載來看，古代中國的封建王朝曾多次經營管理過臺灣。 大家都知道在中國歷史上有個三國， 三國時吳國國王孫權就曾在黃龍二年(公元230年)派大衛溫、諸葛直率1萬多名士兵到過臺灣。這是有文字記載的，大陸上漢族人最早的一次大規模去臺灣的行動。后來，吳國的一個地方官,也就是廟陽太守沈瑩就寫過一本書,名叫《臨海水土異物志》，具體生動地記述了“夷州”和“山夷”的情況。“夷州”是古代人給臺灣起的名字;“山夷”指的是臺灣當地的老百姓。

　　隋朝時， 臺灣被稱為“流求”。 隋煬帝曾三次派人到“流求”。 第一次是公元607年， 派人去臺灣“求訪異俗”，就是了解風土人情;第二次是公元608年，派人前往“慰撫”， 就是關心照顧的意思; 第三次是公元610年，派了1萬多士兵去駐守保衛臺灣，叫遠征“流求” 。

　　從唐朝到北宋的500年間，雖然沒有見到有關臺灣和祖國大陸關系的正式記載，但從臺南等地考古發現的唐宋古錢和陶瓷等文物來看，可以知道，大陸和臺灣一直保持著經濟、文化聯系。

　　南宋時，臺灣和祖國大陸的關系日益密切，中國已在臺灣附近的澎湖列島上建造軍營，派兵駐守，還把澎湖劃歸福建泉州的晉江縣管轄。

　　到了元代，元世祖曾兩次派人去臺灣宣撫、討伐，并在澎湖設立“巡檢司”，管理臺灣和澎湖的各項具體事情，并讓福建泉州同安縣(今廈門)管理澎湖巡檢司。從此，臺灣和澎湖正式成為中國行政區的一部分。

　　明朝初的，朝廷仍設澎湖巡檢司。洪武二十年，為防倭寇，實行堅壁清野， 撤銷了澎湖巡檢司， 并把居民遷到漳州、泉州一帶居住，以為這樣可以斷絕倭寇的供應，使他們無法在澎湖立足。

　　到了嘉靖年間， 倭寇屢次入侵。 特別是嘉靖四十二年(1563年)得到倭寇將侵擾雞籠、淡水(今臺灣)的消息，明朝政府立即恢復了澎湖巡檢司的設置，歸泉南游擊統轄。在行政上，將澎湖劃歸泉州同安縣。萬歷二十五年(1597年)增設澎湖游兵。萬歷三十年，倭寇侵擾臺灣西南部，浯嶼沈有容率軍艦20艘，一舉蕩平了倭寇。

　　在這期間,海峽兩岸的民間聯系和經濟來往并沒有停滯, 反而有所發展。漢族人不斷從大陸移居臺灣，其中一些人同先住民婦女結婚，使漢族逐漸和當地居民同化融合。

　　明朝末年，一些英雄豪杰帶著自己的親友和部下渡海到臺灣去開辟新天地，還有一些人則是以臺灣為根據地進行海上貿易。在眾多的海上英雄中，對開發臺灣貢獻最大的，要數福建澄海人顏思奇和泉州南安人鄭芝龍。

　　1620年顏思奇和鄭芝龍為反抗官府欺壓，率領大批人分乘10艘船移居臺灣。他們在臺灣中部的北港登陸，開辟出諸羅山一帶的地方。 顏思齊在占據臺灣第二年就病故了，鄭芝龍升為首領，統轄臺灣。