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        并蒂蓮花花語(yǔ)的含義

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          并蒂蓮乃是指同一莖上生出的兩朵蓮花,是蓮花的一個(gè)變種。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編帶你了解一下并蒂蓮花花語(yǔ)的含義。

          并蒂蓮花語(yǔ)

          并蒂蓮有“花中君子”之稱,是荷花中的極品,象征著百年好合、永結(jié)同心。并蒂蓮,莖桿一枝,花開(kāi)兩朵,可謂同心、同根、同福、同生的象征。在古代文學(xué)作品中,并蒂蓮被譽(yù)為愛(ài)情的象征,諭意夫妻恩愛(ài),美滿幸福。并象征男女愛(ài)情纏綿;兄弟情同手足,感情深厚。民間傳說(shuō)中,并蒂蓮的出現(xiàn)是吉祥之兆。

          并蒂蓮傳說(shuō)

          傳說(shuō)很早以前的一個(gè)村中有一個(gè)荷花塘,塘里年年長(zhǎng)滿了美麗的荷花。塘東住著一個(gè)姓洪的員外,家里很有錢(qián),可四十多歲了卻還沒(méi)有兒女。這一年,員外妻子懷了孕,洪員外日夜燒香敬佛,求菩薩保佑他得個(gè)兒子。

          可是生下來(lái)的卻是一個(gè)女孩兒。洪員外悶悶不樂(lè)。他妻子為了安慰員外,便和員外商量,把這女孩兒當(dāng)兒子來(lái)養(yǎng),對(duì)外人就說(shuō)生了個(gè)男孩子,給孩子取名叫賽郎。后來(lái)賽郎慢慢長(zhǎng)大了,裝束打扮就一直象個(gè)男孩子一樣。十二歲時(shí),洪員外在荷塘前面建了座書(shū)館,請(qǐng)熟師教賽郎讀書(shū)。外面都以為賽郎是男孩兒。

          再說(shuō)這塘西住著一戶姓白的人家,老夫妻倆生活還過(guò)得去,就是沒(méi)有兒子。他老婆曾生過(guò)三個(gè)兒子。都沒(méi)活過(guò)周歲便死了。為這事老白曾經(jīng)幾次找人算過(guò)命,都說(shuō)他倆是“命里無(wú)兒”。這一年,他妻子又有了孕。老白心想:生女兒還能活,若生下男兒來(lái)怕又保住。他妻子便想了個(gè)辦法:若生下兒子,只把他當(dāng)女兒養(yǎng),就不會(huì)再死了。后來(lái),真的又生了個(gè)兒子,夫妻倆便給這孩子戴上耳環(huán),取名叫貞娘。

          后來(lái)塞郎和貞娘相愛(ài),但無(wú)奈洪員外不同意,并狠心拆散,趕走貞娘一家,塞郎得知后夜會(huì)貞娘,互訴衷腸賽郎對(duì)貞娘說(shuō);“爹爹心狠,我倆生難成夫妻。望你保重身體,不要再掛記我了。”說(shuō)完就往水里跳。貞娘一步上前抱著她,哭著說(shuō):“我倆生不能在一起,情愿死在一起。”說(shuō)完,兩人抱住,一起跳進(jìn)了水中。

          第二天,洪家上下各處尋找,找到荷花塘邊,見(jiàn)有賽郎的一只繡鞋,知是跳了水。洪員外急忙命人打撈上來(lái),只見(jiàn)貞娘、賽郎兩個(gè)人緊抱在一起,幾個(gè)人用力拉也拉不開(kāi)。洪員外便命人將他倆埋在荷花塘邊。

          當(dāng)晚只聽(tīng)得電閃雷鳴,一陣狂風(fēng)暴雨。等到天明,只見(jiàn)荷花塘水一直漲到貞娘、賽郎的墳前,將墳圍了起來(lái):墳上長(zhǎng)出的荷花,花莖比人的大拇指還粗。頂上開(kāi)了兩朵花,一紅一白,緊緊地靠在一起,人們便叫它“并貼蓮”,以后又叫成了“并蒂蓮”。

          并蒂蓮栽培歷史

          雖然關(guān)于它的傳說(shuō)流傳各地,令人心向往之,但真正栽植并蒂蓮的地方卻不多。當(dāng)今成片栽植,精心培育,花繁葉茂,雙萼并蒂,映日別樣紅的首推江蘇省昆山市亭林園。該園種植之并蒂蓮為千瓣蓮,花瓣密集,1985年我們?cè)?jì)數(shù)一朵竟有花瓣2601枚,真是名副其實(shí),以致花頭沉重,花梗容易折斷,需立桿支撐,以免倒伏,但并蒂蓮歷來(lái)在所開(kāi)之群花中未見(jiàn)結(jié)實(shí)現(xiàn)象。亭林園的并蒂蓮,人稱“元末古蓮”。據(jù)“縣志”記載:元末昆山名士詩(shī)人顧阿瑛于昆山正儀東亭村興建“玉山佳處”園林,有亭、臺(tái)、樓、閣數(shù)十處,在池中種植并蒂蓮。相傳荷種來(lái)自中亞細(xì)亞,并蒂蓮有“雙萼并頭”、“九品蓮臺(tái)”、“四面拜觀音”諸形,更有花莖頂端簇生十三個(gè)頭的,但以雙萼并蒂為稀世罕見(jiàn)。仲瑛“才情妙麗,廣交天下文友墨客,飲酒賦詩(shī),踏曲品畫(huà),文會(huì)之盛,冠絕一時(shí)”。當(dāng)時(shí)名流倪瓚、高則誠(chéng)等常往顧宅賞蓮。相傳東亭荷池池底鋪以石板,板上鉆孔如蓮房,荷梗便從孔中鉆出,故未被人挖絕,才得以流傳至今。

          正儀“玉山佳處”園林歷600余年之滄桑,后荒蕪凋敝,但并蒂蓮卻被留傳下來(lái)。民國(guó)23年(1934年)冬,時(shí)國(guó)民政府交通部長(zhǎng)葉恭綽偶得一方古硯,背后刻有“并蒂蓮”詩(shī)且又注明蓮出自正儀東亭,葉當(dāng)即來(lái)昆山訪蓮。1935年葉氏曾發(fā)起成立“顧園遺址保存委員會(huì)”,整治園林,將東亭荷池重新修葺,池旁建大方亭一座,名君子亭,據(jù)葉恭綽氏考證該并蒂蓮“決為天竺種無(wú)疑”。葉氏賞荷后并倚聲作《五彩同心結(jié)》曲以記其事。曲云:“前身金粟俊賞,瓊英東亭,恨墮風(fēng)渦。六百年來(lái)事,靈根在,渾似記蘿春婆。濠梁王氣都消歇,空回首,金谷笙歌。無(wú)人際,紅香泣露,可增愁,損青娥。棲遲野塘荒溆,甚情移洛浦,影悟恒河。追憶龍華會(huì),招花笑,禪意待證芬陀。五云深處眠鷗穩(wěn),任天外塵劫空過(guò)。好折供維摩方丈,伴他一樹(shù)桫欏。”時(shí)值盛夏賞荷季節(jié),游人絡(luò)繹不絕,竟使當(dāng)時(shí)的京滬快車(chē)破例停靠正儀小站,以便賞荷游客,一時(shí)東亭荷池名聲大噪。

          解放后,1950年江蘇省、昆山縣人民政府決定恢復(fù)、發(fā)展傳統(tǒng)名花,后縣政府在亭林園東齋前建造了437平方米之荷池,將東亭的并蒂蓮移來(lái)。另外還盆(缸)栽并蒂蓮多盆(缸)。迄今已栽植50余年。1963年蘇州拙政園亦曾從昆山正儀顧園引種40多斤千葉蓮花(即并蒂蓮)于遠(yuǎn)香堂北側(cè)及香洲前水池中,當(dāng)年即開(kāi)花,吸引了許多旅游者。花池中有一花多至十三個(gè)花心的,花瓣總數(shù)達(dá)1400余枚,花朵因負(fù)荷過(guò)重而低垂。蘇州文人盧彬士先生觀后贊曰:“看花不易窺全面,三千蓮媛總低頭。”周瘦鵑先生鑒賞之后曾著文志之,譽(yù)為“色香俱絕,不同凡卉”。其后,廣州、上海、杭州等地植物園也相繼來(lái)亭林園引種,使并蒂蓮傳播各地。筆者曾于1987年在湖北省武漢東湖見(jiàn)到該荷種(武漢東湖磨山植物園為中國(guó)荷花中心),但由于種種原因,各地至今尚未形成獨(dú)特的并蒂蓮花群,故今亭林園的并蒂蓮池仍屬世上少見(jiàn)。為此中國(guó)荷花研究專家王其超教授亦于1996年專程來(lái)昆考察亭林園之并蒂蓮,贊賞有加。

          并蒂蓮是多年生宿根水生植物,地下莖細(xì)瘦有節(jié),發(fā)芽生長(zhǎng)后先葉后花,葉單生,其蓮藕味淡澀。

          昆山亭林園經(jīng)過(guò)50余年的栽培,在繁殖、管護(hù)、施肥及防治病蟲(chóng)害等方面已摸索出了一套經(jīng)驗(yàn),使該珍品在每年盛夏向廣大游客展示它的芳姿。

          并蒂蓮還可以栽植于各種大型的盆(缸)內(nèi),只要種植方法得當(dāng),環(huán)境適宜,亦能正常開(kāi)花。

          1999年,亭林園栽植并蒂蓮四缸參加昆明世界園林博覽會(huì),陳列于江蘇館“吳中小筑”,其荷缸請(qǐng)宜興均陶廠定制,盆邊外圍設(shè)計(jì)有彩釉并蒂蓮浮雕,色澤清雅古樸與缸內(nèi)并蒂蓮相得益彰。


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