自我修養和個人修養

　　自我修養是指一個人按照一定社會或一定階級的要求，經過學習、磨練、涵養和陶冶的工夫，為提高自己的素質和能力。個人修養就是人在個體心靈深處經歷自我認識、自我解剖、自我教育和自我提高的過程后所達成的境界。那么兩者之間如何理解呢?下面是學習啦小編搜集整理的一些內容，希望對你有幫助。

　　個人修養

　　個人修養是一個人立足社會待人處世的一種態度，是知識、能力、個性經過腦思維處理后的最終外在體現，也是一個人的內在表現。它反映了一個人的涵養和水平。

　　個人修養不是與生俱來。修養是一個漫長的過程，是人對自身的一種要求，然后在這種要求下，人與自身的弱點斗爭角逐的結果。良好的修養也是文化知識對人心潤澤的結果，是內在的人格魅力的表現。如果一個人不學習、不懂得提高自身素質，他的個性必定顯得粗糙、張揚，不懂內斂，這樣的人也許會浮夸、虛偽，同時，這也無異于樹大招風、招致禍端。

　　“正心、修身、齊家、治國、平天下。”修身養性是古代圣賢安身立命之根本，是古人對自己人生指定的一個方向和要求，也是一種宏大的美好愿望和追求。只有修養好自身品性，才能治理好家庭，家庭治理好了，才能治理好國家，國家治理好了，天下才會太平。修身過程，就是讓學到的文化、知識發揮作用，使自己個性上的缺點、影響自己處世的弱點逐漸被文化修改或吞蝕，從而使自己的內心變得強大、睿智、超然、淡定、從容，而不是簡單粗暴地對待矛盾和他人。

　　毛澤東指點江山、氣度非凡;周恩來大無大有，以博愛、大德拯救、溫暖和護佑了國民;鄧小平胸懷寬廣，三起三落，終于夢圓偉大構想，實現祖國統一;溫家寶“茍以國家生死以，豈因禍福避趨之”的博大愛國情懷，讓國人愛戴……這樣的修養豈是常人所比?!這也足以說明“正心、修身、齊家、治國、平天下”的深刻道理。

　　修養會對一個人的人生產生重要的影響。修養好的人溫和謙虛、平和自然，與人容易相處;困難面前不退縮，名譽、利益面前淡然置之。修養差的人容易趾高氣揚、夸夸其談;面對困難面目猙獰，甚至罵娘，不可一世，名譽利益面前卻“積極向上”、唯我獨尊。

　　自我修養

　　如今社會信息發達、誘惑太多，許多人的物欲、權力欲、金錢欲等各種欲望極度膨脹，不知不覺中，迷離、浮躁，世俗、功利給人的心悄悄蒙上了陰影，追逐名利堂而皇之，“有權不用，過期作廢”洋洋自得，剽竊他人作品大言不慚，使用灰色手段自認高明等等，這些都是偽修養，時間一久，面紗自會不揭而開。

　　文學修養、理論修養、管理修養、政治修養等綜合起來就是一個人的綜合素質。每個人都應該加強學習，提高自身修養。職務有高低，但修養卻沒有。亞歷山大大帝問躺在地上潦倒的哲學家第歐根尼：“我有什么可以為先生效勞的嗎?”，哲學家回答說：“有的，就是——不要擋住我的陽光。”亞歷山大肅然起敬。大帝的虛心和威嚴、哲學家的淡泊和驕傲均赫然而立。如果大帝不虛心，對乞丐哲學家橫加指責或者動以權力，如果哲學家膽怯萎縮或者自卑低賤，那就沒有穿越幾千年的佳話。這就是他們各自的修養體現。

　　其實，職務高的人更應該加強修養，因為從理論上來說，職務高說明綜合素質高，有內涵，修養應該更好。在構建和諧社會的今天，領導修養提高了，就會用好手中人民賦予的權力，就會管理好單位，就會不辜負國家和人民的厚望;“只有把人民放在心上，人民才會讓你坐在臺上”。如果一個單位的領導缺少修養，動輒罵人、動粗，或者心懷不軌，氣量狹窄，那這個單位離和諧的距離只會越來越遠。

　　良好的修養是一種大美德，它好比一根線，絲絲縷縷，聯接著工作、管理、學習、生活和為人、處世等，因此，加強修養，是每個人一生的必修課。