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        未來教師的素養(yǎng)

        時(shí)間: 煒基1039 分享

        未來教師的素養(yǎng)

          教師作為學(xué)生的再生父母,應(yīng)該具備優(yōu)秀的個(gè)人素養(yǎng),那未來教師要具備什么素養(yǎng)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一些內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助。

          未來教師的素養(yǎng):積極浪漫的仙人風(fēng)骨

          健康生活要求學(xué)生珍愛生命,理解生命意義和人生價(jià)值,具有安全意識(shí)與自我保護(hù)能力,掌握適合自身的運(yùn)動(dòng)方法和技能,養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式;要求學(xué)生擁有健全人格,具有積極的心理品質(zhì),自信自愛,堅(jiān)韌樂觀,有自制力,能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒,具有抗挫折能力;要求學(xué)生能夠自我管理,能正確認(rèn)識(shí)與評(píng)估自我,依據(jù)自身個(gè)性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向,合理分配和使用時(shí)間與精力,具有達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動(dòng)力。

          說實(shí)話,讀到以上內(nèi)容的時(shí)候,我是倍感振奮的,《核心素養(yǎng)》的若干條中,我尤其推崇這一條,也因著這一條,我對(duì)未來的教育充滿了期待。我想,這才是“人”當(dāng)具備的最基本的素養(yǎng)吧。當(dāng)十一二歲的孩子開始對(duì)人生的意義有所質(zhì)疑時(shí),你當(dāng)告訴他什么?當(dāng)十四五歲的孩子說活著沒有意思時(shí),你該怎樣安撫他?生命的意義是什么?既然終歸要死,我們?yōu)槭裁催€要活著?人生的價(jià)值是什么?你能給他們明確的回答嗎?我曾不止一次地舉出“小貓小狗小螞蟻小蜜蜂”的例子來解答他們這方面的困惑,我讓他們看街上流浪的小貓小狗,它們或許是挨餓受凍有病有殘,但你看過它們撞墻尋死的嗎?沒有,那能不能說明是生命就當(dāng)活著呢?活著,是有生者的權(quán)利也是生者的義務(wù)啊!我讓他們觀察小螞蟻小蜜蜂,它們雖然弱小,但它們從來沒有停止爬行和飛舞,生命的價(jià)值就在于不斷地勞動(dòng)啊!可是,我知道,我的這些例子是多么的幼稚,但我關(guān)心孩子們生存狀態(tài)的心是真切的。有多少孩子因一點(diǎn)小事而放棄生命,有多少成人為那點(diǎn)虛空而抑郁低迷;自殺、抑郁、暴力、極端,種種負(fù)面的消息充斥著媒體,今天的人都怎么了,難道僅僅是中國(guó)的教育出了問題?我不知道。

          但我是向往并嘗試帶領(lǐng)孩子們過健康的生活的——

          我喜歡唱歌,在班會(huì)課的時(shí)候,我和孩子們一起放聲歌唱;我擅長(zhǎng)朗誦,在傍晚時(shí)分,我和孩子們一起誦讀《論語》;我愛好武術(shù),在晨光熹微中,我組織學(xué)生練習(xí)功夫扇、學(xué)習(xí)太極拳。我親嘗興趣的甘果,也感受孩子們的快樂。

          積極如斯,浪漫如斯,健康情懷,仙人風(fēng)骨,我熱愛這樣的生活!

          未來教師的素養(yǎng):勇毅堅(jiān)定的義士品質(zhì)

          《核心素養(yǎng)》要求學(xué)生有社會(huì)責(zé)任感,能夠自尊自律,文明禮貌,誠(chéng)信友善,寬和待人,孝親敬長(zhǎng),有感恩之心,熱心公益和志愿服務(wù),敬業(yè)奉獻(xiàn),具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互助精神,能主動(dòng)作為,履職盡責(zé),對(duì)自我和他人負(fù)責(zé),能明辨是非,具有規(guī)則與法治意識(shí),積極履行公民義務(wù),理性行使公民權(quán)利,崇尚自由平等,能維護(hù)社會(huì)公平正義,熱愛并尊重自然,具有綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展理念及行動(dòng);有國(guó)家認(rèn)同感,具有國(guó)家意識(shí),了解國(guó)情歷史,認(rèn)同國(guó)民身份,能自覺捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、尊嚴(yán)和利益,具有文化自信,尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果,能傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,了解中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和光榮傳統(tǒng),具有熱愛黨、擁護(hù)黨的意識(shí)和行動(dòng),理解、接受并自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的信念和行動(dòng);有國(guó)際理解的思想,具有全球意識(shí)和開放的心態(tài),了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài),能尊重世界多元文化的多樣性和差異性,積極參與跨文化交流,關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn),理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值。

          如上種種,條條必要,款款中肯。它當(dāng)真需要教師、家長(zhǎng)、學(xué)生以至更多的社會(huì)人凝心聚力同心同德才能有望成真。如果其中有一部分人放不下“中高考”的功利心,為了“分?jǐn)?shù)”在教育教學(xué)中早教、補(bǔ)課,那就是變相地?cái)D占別人的發(fā)展機(jī)會(huì),就是搶跑、投機(jī),是犯規(guī)和違法的行為。且不說許多的家長(zhǎng)不愿放下“分?jǐn)?shù)”的指揮棒,許多的老師不敢放下“分?jǐn)?shù)”的評(píng)價(jià)棒,單是學(xué)生,有幾人能夠放下“分?jǐn)?shù)”的高壓棒呢?

          如今,越來越多的人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在“分?jǐn)?shù)”的大棒下我們丟失了很多更寶貴的東西,也有許多的人已體驗(yàn)到我們的社會(huì)并非是“分?jǐn)?shù)決定一切”事實(shí),只是,人們還缺少先放下的勇氣。這勇氣是當(dāng)有勇毅堅(jiān)定的義士才能具備的,那么,教師,未來班級(jí)的班主任,讓我們勇敢地做這樣的義士吧!

          未來教師的素養(yǎng):樸素勤勞的農(nóng)人風(fēng)格

          實(shí)踐創(chuàng)新要求學(xué)生有勞動(dòng)意識(shí),尊重勞動(dòng),具有積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣,具有動(dòng)手操作能力,掌握一定的勞動(dòng)技能,在主動(dòng)參加的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中,具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動(dòng)方式、提高勞動(dòng)效率的意識(shí),具有通過誠(chéng)實(shí)合法勞動(dòng)創(chuàng)造成功生活的意識(shí)和行動(dòng);善于發(fā)現(xiàn)和提出問題,有解決問題的興趣和熱情,能依據(jù)特定情境和具體條件,選擇制訂合理的解決方案,具有在復(fù)雜環(huán)境中行動(dòng)的能力;懂得技術(shù)運(yùn)用,理解技術(shù)與人類文明的有機(jī)聯(lián)系,具有學(xué)習(xí)掌握技術(shù)的興趣和意愿,具有工程思維,能將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化。

          細(xì)讀這部分內(nèi)容,覺得很像陶行知先生提出的“鄉(xiāng)村教育論”思想,從當(dāng)今中國(guó)農(nóng)村農(nóng)民的實(shí)際來講,這一條素養(yǎng)要求是很具及時(shí)性的,我說它很具及時(shí)性,就是在說它提得太遲了,它提到了農(nóng)村教育的極薄弱處,但是何時(shí)才能落到實(shí)處,真的是讓人感到急切的問題。無論何人,樸素勤勞的農(nóng)人風(fēng)格都當(dāng)是中國(guó)人的根本品格,因?yàn)?,我們追根溯源都脫不了農(nóng)民的衣缽。

          教師,尤其是廣大農(nóng)村的鄉(xiāng)村教師,我們就學(xué)一學(xué)陶行知,做一做樸素勤勞的農(nóng)人,讓學(xué)生透過我們形成勞動(dòng)意識(shí)養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣懂得尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者。至于具備復(fù)雜環(huán)境中行動(dòng)的能力、理解技術(shù)與人類文明的有機(jī)聯(lián)系等等,就讓學(xué)生從勞動(dòng)中去形成從勞動(dòng)中去懂得吧!

          《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》和十八屆三中、四中、五中全會(huì),都提出教育要進(jìn)一步落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù),《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正是在“立德樹人”的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、表現(xiàn)、落實(shí)途徑等做的詳細(xì)闡釋。我再次研讀,深切地感受到教育教學(xué)任重道遠(yuǎn),教育的未來要求我們要成為多面手,既要有淵博的學(xué)識(shí),又要有高尚的品格,還要有堅(jiān)強(qiáng)的意志;既要有過硬的本領(lǐng),又要有悲憫的情懷,還要有達(dá)觀的心態(tài)。教師不是多面手,教師的個(gè)體不能同時(shí)做到上面的各條,但教師的群體可以,中國(guó)的群體可以。教育不是一兩個(gè)教師單兵作戰(zhàn),教育要靠學(xué)校、家庭、社會(huì)同心協(xié)力,讓我們共同努力,為了孩子的健康成長(zhǎng)、為了民族的偉大復(fù)興做出真實(shí)的貢獻(xiàn)!

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