安靜是一種修養感悟日志
安靜是一種修養感悟日志
安靜是一種修養，安靜是一種姿態，安靜是一種靈魂深處的魅力。有哪些關于安靜的感悟日志?以下是學習啦小編為你整理的安靜是一種修養的作文，希望能幫到你。
安靜是一種修養感悟日志篇一
安靜是一種修養，喜歡安靜的人，常常喜歡獨處。獨處，不受環境干擾，不受他人左右。任心情去游走，任思緒去飛揚。用一個閑字恰到好處，有閑心，有閑情，有逸致。如果，一個絕對不喜歡獨處的人，那他或她的心靈是空虛的。
安靜，悠悠哉。 可聽一曲流行音樂，是那么的宛轉悠揚。常常被某一句歌詞所感動著，所聯想著。音律是那么的入心入肺，耳鬢廝磨，使之心曠神怡，陶醉其中。
可讀一篇經典散文，詞匯是那么的優雅婉約，若熏了唐風，若聞了宋詞，若聽了元曲。文字是那么的入情入理，使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫一紙閑情素箋，信筆隨意，任其碎言碎語。可以寫感懷月下，可以敘感觸花情，可以述高山流水。是那樣的美不勝收，記錄下此時此刻的心情。
可信步走一段斜陽幽徑，任徑鋪滿落花，任徑落滿紅葉。是那么的步履輕盈，任多情的晚風吹亂其秀發，任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐，嗅花草熏香，聽潺潺流水，看粼粼波光，觀魚游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽藏袖，捧兩縷清風入懷。是那么的寧靜，是那么的享受，是那么的美妙。
安靜是一種修養，安靜不浮躁，不波動。安靜不考慮蠅頭小利，不考慮得失與否，不考慮頭上的光環是否燦爛。安靜她不張揚，不與人爭長論短。
周國平的散文集：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內在精神世界的寶藏。”
所以，安靜不考慮虛名浮利，不沾染世俗之風。所以，安靜是豐富自己。不是物質的豐富，是內心的豐富，是精神的豐富。
安靜她洗去鉛華，即質樸堅實，又淡雅清新。安靜她泰然處之，盡可能的與人謙卑，與自己的心靈對話，與自己的靈魂廝守。
安靜，可以靜靜的反思自己走過的路，自己做過的事。有多少不足、有多少缺點。及時反省，及時總結，及時補救。 安靜，可以考慮自己應喜歡做的事，也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧靜、簡單、豐富、充實。安靜，不去考慮名譽，地位，權利，利益。如果，考慮這些，那將是浮躁，那將是波動。一旦失去，那將是空虛無比。
安靜是一種歷練;安靜是一種內涵;
安靜是一種深沉;安靜是一種品質;
安靜是一種情懷;安靜是一種意識;
安靜是一種姿態;安靜是一種靈魂深處的魅力。
所以，安靜是一種修養。
安靜是一種修養感悟日志篇二
我只愿作一只蝴蝶，安靜地飛舞，安靜地凋零。
常言道“難得糊涂”，而我要說，安靜更難。安靜是一種修養，仿佛百年精釀的瓊漿，未飲先醉，香飄云外;好似深海珍藏的明珠，光耀水天，直上蒼穹。所以，安靜不考慮虛名浮利，不沾染世俗之風。所以，安靜是豐富自己。不是物質的豐富，是內心的豐富，是精神的豐富。 往往，安靜是充實的近義詞。“一瓶子不響，半瓶子咣當”。真正的淵博之人不會像清倉大處理般大事宣傳推銷自己。惟恐人不知己。事實上，再動聽的言語也不及安靜地行動。對弈講求“舉棋不語真君子”，這份安靜不僅是個人修養的體現，也是高超棋藝的一部分。電光火石之間，思維的速度遠非語言能及。所謂高手，就是擁有這種功夫：安靜地置人于死地。生活中，有人總是在抱怨，好像古今中外、天上地下所有的事都和自己作對。這樣的人，不僅活得很累，還把不悅傳播開來，造成“噪聲污染”。相反，有的人則像小草般靜靜生長，綠了一片。他們堅信命運由自己主宰，他們的人生信條是少說多做。毫無疑問，“噪聲源”與“小草”，我們選擇后者。
“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”安靜還代表著奉獻的真心。升官喬遷時的賀禮，吃喝玩樂時的小恩小惠，這都不是奉獻。真心的奉獻應是一泓清泉，源源不斷，清澈見底，靜靜滋潤一草一木。曾經，青藏高原上十年如一日辛勤的身影，見證了奉獻青春的真心;曾經，洪流中那血肉筑起的長城，昭示著奉獻生命的真心;曾經，戈壁灘上震撼世界的巨響象征著奉獻知識的真心……很多次，我們不知道他們的名字，可是當奉獻的暖流靜靜涌入心田時，我們明白了他們就是那“潤物細無聲”的春雨。
安靜是一種歷練;安靜是一種內涵;安靜是一種深沉;安靜是一種品質;安靜是一種情懷;安靜是一種意識;安靜是一種姿態;安靜是一種靈魂深處的魅力。所以安靜是一種修養，高尚的人格需要她滋養，健康的心靈需要她撫慰，成功的人生需要她劃上一個完美的句號。
安靜是一種修養，喜歡安靜的人，常常喜歡獨處。獨處，不受環境干擾，不受他人左右。任心情去游走，任思緒去飛揚。用一個閑字恰到好處，有閑心，有閑情，有逸致。如果，一個絕對不喜歡獨處的人，那他或她的心靈是空虛的。
正如一只蝴蝶，與綠葉牽手，同花兒起舞，靜靜地綻放，靜靜地飄落。
安靜是一種修養感悟日志篇三
我曾聽五祖寺方丈見忍禪師講過這樣一個老故事：公元前四世紀，有一個原本十分繁榮的國家，自新國王繼承王位掌管大權后，勵精圖治不眠不休，可國家卻日漸衰弱蕭條。新國王十分震驚，大惑不解，前往名山寺廟，尋求大師指點。國王來到一座古剎，看到大師靜靜地端坐在于石頭之上，眺望著鄰近的山谷。國王說明來意后，摒住呼吸虔誠地等著大師的教誨。大師卻不發一言，微笑著示意隨他下山。
山下有一條又寬又大的河。來到河邊，大師面對河水冥思片刻，便在岸邊架起一堆柴禾。天色暗了，柴堆被點燃，火苗愈來愈大。大師讓國王跟他一起坐在火堆旁，默默地看著熊熊烈火劃破夜空，直到黎明。天色漸亮，火焰慢慢地熄滅了。大師這才開口說話：“現在你明白你無法像前任國王一樣，維持國家繁榮昌盛的原因了嗎?”國王依然困惑：“請原諒我的無知，望大師開示。”
大師沒有直接回答，反而問道：“昨天一個晚上，熊熊的火焰給你留下什么印象?”國王答說：“晚上呈現的火焰，那么強大威武，劃破夜空的黑暗，似乎有著挑戰萬物、橫掃一切障礙的力量。”
“那熊熊烈火過后，留下了什么?”
“目前只有一堆灰燼與一些余溫而已。”
“那我們身旁的這條大河，經過了一個晚上，給你留下什么印象?”
“河水靜靜地流著，很安靜，幾乎沒有感到它的存在。”
“這條河流過之處，你看到什么景象?”
“綠油油的大地，盛開的花朵，欣欣向榮的大樹。”
大師走到河邊，望著緩緩流過的河水，不再說話，留下國王若有所悟地靜靜深思——火可以向夜空挑戰，但在燒盡所有的物品后只留下灰燼;水永無聲息地流著，滋養綠油油的大地、盛開的花朵，還有欣欣向榮的大樹。國王明白了：沉靜是一種力量，一種勝過任何轟轟烈烈的力量!
“沉”是深沉，“靜”是寧靜;養德煉才，“非寧靜無以致遠”，非深沉無以深刻持久。有成語“虛懷若谷”，山谷幽深而寬廣，若谷的胸懷能容納萬物卻永不盈滿，這是謙虛而深沉的美。
古人說：心靜如止水。水是至柔的，“止水”是沉靜的。至柔的人生，才時時和別人維持良善關系，處處想到能利益社會和眾人。這是一種溫柔而寧靜的品質，是佛書上講的“大慈大悲”，是一種仁慈的力量。“止水”，摒棄了表面上的熱熱鬧鬧，紛紛擾擾，隨波逐流以及種種喧囂和浮躁。“止水”之美，是一種寧靜美。大千世界，宇宙人間，高山流水，大漠云天，湖光如鏡，秋波生煙，花開花落，月圓月缺……都蘊藏著無盡的美。感受這無盡之美須用心靜觀，而沉靜方能靜觀，“萬物靜觀皆自得”，如此，才有美麗的人生。
沉靜是一種修養，是一種美麗。擁擠的世間，喧囂的人群，沉靜是一種至上的境界。傾聽自己的心跳，感受思想的脈動，回歸真實的自己;凝視亙古不語的大山，解讀廣袤無垠的大海，體味生命的渺小與普通及深刻與偉大，這就是沉靜。
焦灼急躁不是沉靜，憤憤不平不是沉靜，耳紅面赤的爭執、歇斯底里的大喊大叫、三五成群的嘰嘰喳喳、咋咋唬唬的裝腔作勢、無趣無聊的自吹自擂、舉止粗野的打打鬧鬧、扯著嗓子的宣泄怪叫、敗則一蹶不振勝則高呼狂笑……這些與沉靜永遠無緣。
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