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        兒童成長(zhǎng)必看的經(jīng)典

        時(shí)間: 榮雪1109 分享

          兒童從小開(kāi)始就閱讀一些書籍,會(huì)培養(yǎng)兒童良好的閱讀習(xí)慣,同時(shí)增長(zhǎng)兒童的知識(shí),拓寬知識(shí)面,你知道有哪些書籍是兒童成長(zhǎng)必看的經(jīng)典嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編給你帶來(lái)關(guān)于兒童成長(zhǎng)必看的經(jīng)典,希望對(duì)你有幫助!

          兒童成長(zhǎng)必看的經(jīng)典一:《安徒生童話》

          本書選收安徒生童話二十三篇,是這位童話大師筆下*魅力的作品,迄今仍代表著世界童話的最高水平。這些人類心靈的篇章,處處凝聚著作家的實(shí)際生活感受,洋溢著作家的浪漫向往,加上詩(shī)一般的語(yǔ)言,不僅使孩子們?yōu)橹裕赡耆俗x起來(lái)也會(huì)愛(ài)不釋手。

          安徒生(1805-1875),出生在丹麥歐登塞一個(gè)貧寒的鞋匠家庭,童年沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)教育,少年時(shí)對(duì)戲劇產(chǎn)生興趣,十四歲到哥本哈根,原本想進(jìn)皇家劇院做演員,未能如愿,二十二歲方有機(jī)會(huì)進(jìn)入哥本哈根大學(xué)深造。安徒生一生嘗試過(guò)寫詩(shī)歌、劇本和小說(shuō),但都沒(méi)有他的童話影響大。三十歲時(shí),安徒生發(fā)現(xiàn)“童話”最能發(fā)揮他的才華,因?yàn)樗鼈兊淖x者是“未來(lái)的一代”,他愿為他們貢獻(xiàn)他的全部聰明才智。于是從此獻(xiàn)身于童話創(chuàng)作,終于成為世界上最偉大的童話作家。

          兒童成長(zhǎng)必看的經(jīng)典二:《伊索寓言》

          伊索(大約前620-560),曾是希臘薩摩斯島的一個(gè)奴隸,因其才智受到主人的賞識(shí)而獲得自由。關(guān)于《伊索寓言》,由于史料缺乏,學(xué)術(shù)界的看法很不一致。有人認(rèn)為伊索是寓言作家,流傳于后世的《伊索寓言》便是人們根據(jù)他所講的寓言故事記述整理的;也有人認(rèn)為歷史上根本沒(méi)有伊索其人,不過(guò)是后人創(chuàng)作時(shí)假托這個(gè)名字。不過(guò),大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,現(xiàn)在流行的《伊索寓言》應(yīng)該是古代希臘寓言的匯編,是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。

          兒童成長(zhǎng)必看的經(jīng)典三:《格林童話》

          格林童話由德國(guó)民間文學(xué)研究家格林兄弟搜集、加工、整理而成,大多歌頌勤勞、正直、善良、勇敢和寬容,抨擊懶惰、邪惡、怯懦與嫉妒,反映了人們對(duì)健康向上的人生和美滿幸福生活的追求。童話中的主人公往往通過(guò)堅(jiān)忍不拔的努力和不屈不撓的抗?fàn)帲煤顾c智慧贏得命運(yùn)的青睞,最終戰(zhàn)勝苦難與邪惡,走向成功。故事情節(jié)緊張、引人入勝,富有戲劇性。人物性格鮮明、豐滿。語(yǔ)言明白曉暢,幽默風(fēng)趣。

          聯(lián)合國(guó)教科文組織2005年宣布,格林童話獲選成為世界文化遺產(chǎn)。《格林童話》選入格林童話中《白雪公主》《小紅帽》《不來(lái)梅城的樂(lè)師》《灰姑娘》等最為膾炙人口的篇章。

          雅可布·格林,威廉·格林,德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、民間文學(xué)研究家,被人們稱為“格林兄弟”。1806年兄弟倆開(kāi)始搜集民間童話與傳說(shuō)。經(jīng)過(guò)多年努力,他們收集了豐富的素材,在此基礎(chǔ)上編寫成二百多篇童話,即《兒童與家庭童話》,簡(jiǎn)稱《格林童話》。

          兒童成長(zhǎng)必看的經(jīng)典四:《天方夜譚》

          《天方夜譚》(又譯《一千零一夜》)是中古時(shí)期阿拉伯地區(qū)一部杰出的大型民間故事集。它包羅萬(wàn)象,不拘一格,童話、神話、寓言、笑話、歷史故事、冒險(xiǎn)故事、戀愛(ài)故事、奇聞?shì)W事,應(yīng)有盡有;天南地北,陸地海洋,無(wú)所不至;從各個(gè)不同時(shí)期,不同地域和不同角度反映了中世紀(jì)中近東國(guó)家的社會(huì)制度、生活方式和人民的思想感情。《天方夜譚》的最初編者已不可考。從這部作品所反映出的文化特征、民族精神、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和它的高度藝術(shù)水平來(lái)看,最初出現(xiàn)的時(shí)間當(dāng)不會(huì)早于阿拉伯帝國(guó)形成之時(shí)的八世紀(jì)。關(guān)于《天方夜譚》成書過(guò)程的下限,人們根據(jù)書中提供的有關(guān)資料探討,認(rèn)為在十六世紀(jì)中葉。此時(shí)阿拉伯帝國(guó)滅亡已有四個(gè)世紀(jì)。

          古代阿拉伯某國(guó)王因妻子行為不端,對(duì)女人懷恨在心,他每日要宰相給他找一名少女,娶其為妻,第二天便殺之。百姓誠(chéng)惶誠(chéng)恐,都害怕自己的女兒嫁給國(guó)王,紛紛帶著女兒逃往外省。宰相女兒山魯佐德知書達(dá)理,見(jiàn)多識(shí)廣。為了解救天下少女,她請(qǐng)求父親把她嫁給國(guó)王。山魯佐德知道國(guó)王最喜歡聽(tīng)故事,從嫁過(guò)去的第一天夜里起,她就給國(guó)王講故事。故事一個(gè)接一個(gè),大故事套小故事,小故事里又有新故事,當(dāng)天快亮的時(shí)候,她就講到緊要處停住。國(guó)王為了聽(tīng)故事,一再推遲殺死她的時(shí)間。據(jù)說(shuō)山魯佐德的故事一共講了一千零一個(gè)夜晚。終于,國(guó)王被山魯佐德的故事打動(dòng),改變了殺戮少女的惡習(xí)。山魯佐德講述的故事就在本書里……

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