有關美術的論文(2)

有關美術的論文

　　有關美術的論文篇2

　　淺談中國民間美術的傳承和發展

　　民間美術作為一種反映我們民族風貌和民族氣質的藝術形式，生存空間日漸狹窄，有的已經瀕臨失傳。甚至上世紀80年代依然活躍的很多民間美術，現在也消失了。如曾經大名鼎鼎白溝玩具等等。這些珍貴的民間美術形式一旦失傳就最多是非物質文化遺產了。保護民間美術成了我們這一代人的一個重要使命，不能讓民間美術技藝失傳。

　　一、民間美術的傳承方式

　　(一)現有民間美術形式的保護

　　通過文字、攝影、錄音錄像等記錄手段，將現有的民間美術形式保留下來，在此基礎上進行存錄、立檔、建立數據庫。現在正在開展的民間美術方面的項目有木版年畫、剪紙、泥彩塑、唐卡、壁畫等，以及以省為單位民間美術品中的全面普查。對每一立項的民間美術的作品遺存、應用民俗、分類方式、工具材料、工藝特點、傳承譜系、傳播區域，以及相關的村落、生活、習俗、地理、氣候、物產和民間傳說和口述記憶，都要進行分門別類的調查，并建立系統而完備的資料。這種傳播形式有利于普及和傳播。

　　(二)傳承人的確定

　　言傳身教是中國民眾做人和育人的宗旨和手段，民間美術同其它民間文化一樣也沒有脫離這一傳統。如果一種民間美術無人傳承，它立即中斷。遺產中非物質性的、活態的部分立即消失，只剩下物質性的部分。確定傳承人是至關重要和嚴肅的。比如泥人張彩塑的傳統代表作《漁家女》、《鐘馗嫁妹》及制作技藝，必須得到完整的保留，永久性的傳承下去。就像梅派、荀派的傳統劇目，必須有一代代梅派和荀派的傳人還能夠原汁原味地演唱。

　　(三)商品化傳播

　　在當今商品經濟的社會里，藝術品走向市場是自然而又合乎規律的。民間美術品作為一種具有地方特色的商品進入市場也是一種趨勢。發展經濟的目標，促進了市場，促進了旅游業，民間美術也以神奇與絕妙為旅游者所關注，通過這些藝術品的購買者而將民間美術的技藝帶到四面八方。如今我國已經有一些地方的鄉土美術成為當地著名的旅游紀念品，十分受歡迎。比如陜西隴東的布藝、南陽的泥泥狗、武強年畫、蘇州刺繡等等。這種參與商品交換，又不局限于行業內部的傳播方式，使民間美術的傳播方式更加廣泛，其社會功能也隨之增強了。這就刺激了民間美術由過去民間藝人為自身創作轉而為商品的生產而流向市場。

　　二、中國民間美術發展現狀

　　民間美術的發展與民眾生產、生活方式密切相關。隨著社會進入現代化， 傳統民間美術賴以生存的自然經濟被瓦解，人們的生活方式和價值觀也發生了巨大變化。機械化、自動化的工業生產方式，已逐步取代手工勞動，在這種狀況下，許多民間老藝人的民俗技能隨著他們年屆高齡，后繼乏人，大批民間美術遺產在鄉村都市化、城市現代化的進程中迅速毀滅，農民畫、皮影等中國民間美術由于民間文化生存土壤遭到破壞而日漸消失。同時， 當代民間美術的發展面臨著一個尷尬境地，許多民間美術保護者和美術理論家多是將民間美術作為一個古代生活形態的活化石來進行研究和保護，對它的喜歡只是出于對一個逝去年代的懷念，民間美術和當代社會的經濟基礎與文化狀態存在著巨大的鴻溝。

　　值得注意的是，近幾年，社會上一股”返樸歸真”之風悄然興起，許多廣泛吸取民間藝術養料的作品， 堂而皇之地登上了大雅之堂：民間染織、刺繡受到越來越多的人的喜愛，馬甲、旗袍登上了多彩的舞臺，成為表演女性的著裝，最富民間特色的花窗和雕花板用于裝飾現代家庭居室。民間美術贏來了新的歷史發展機遇。

　　三、民間美術發展的方向

　　在現代社會，傳統手工藝面臨工業社會沖擊。我們既不能放棄民間藝術形式，也不能違背社會規律，以民間美術來簡單代替大工業時代的產品，也不能單純的收藏、封存，而要充分解放思想，開拓思路，發展創新，合理利用，使其更好的為時代服務，為現代化建設服務。

　　(一)創造民間藝術的生存環境

　　發展民間美術，需要一批懂得欣賞民間美術的群眾。創造好的生存環境，要在小學、中學的美術課中增加民間美術內容，使中小學生從小就接受熏陶。在高等學校增加民間美術的鑒賞課及組織民間藝術活動社團等，讓民間美術成為青少年民族傳統文化教育和藝術學教育的一部分。支持創新民間藝術活動載體，開展群眾參與面廣、影響深刻的民間藝術等活動，既滿足群眾“求美、求樂”的需求，又為民間藝術的發展創造良好的環境。 如中央美院的“請民間美術大師進課堂”，舉辦全國青少年剪紙大獎賽等。

　　(二) 發展民間美術的產業鏈條

　　民間美術既是一張地方形象獨具魅力的名片，又是一種地方軟實力競爭資源。把民間藝術發展為文化產業鏈，如建立“民藝一條街”或民藝精品市場，也可與旅游文化結合起來，在法國巴黎附近的奧維和梵高故居，旅游的人都可買到一種特別的干花――梵高愛畫的向日葵，那么，民間美術也可作為旅游紀念品――這是由民間美術的地域性所決定的，如今，我國已經有一些地方的鄉土美術成為當地著名的旅游紀念品，十分受歡迎。比如蔚縣的剪紙、隴東的香包、南陽的泥狗、武強年畫、蘇州刺繡等等。只有保持了本民族的獨特藝術特色，才能在世界藝術史上占有重要的歷史地位。民間美術作為具有原發性與地域性的美術形態，是我國本民族藝術的最佳代言人。

　　如今，民間美術包含的審美形態與人文精神，與工業文明相融，工業文明以其時代感引導著民間美術的發展。兩者互補有利于社會向著一個更加健全、完美的方向延續。