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        淺析中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新思維教育

        時(shí)間: 王慶芬1 分享
          論文關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文;創(chuàng)新教育;創(chuàng)新性思維;設(shè)疑質(zhì)疑
          論文摘要:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在教學(xué)中,樹(shù)立現(xiàn)代教育觀念,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、巧妙設(shè)疑、鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
          
          創(chuàng)新,是社會(huì)發(fā)展的需要,是素質(zhì)教育之核心。中學(xué)語(yǔ)文屬基礎(chǔ)教育學(xué)科,在傳統(tǒng)的教學(xué)中,注重對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承性學(xué)習(xí),注重學(xué)習(xí)已經(jīng)確立起來(lái)的觀點(diǎn)、方法和原則。這種學(xué)習(xí)方式,不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。由于中學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn),決定了它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的過(guò)程中具有一定的優(yōu)勢(shì),作為一個(gè)教育工作者應(yīng)對(duì)此進(jìn)行努力地研究、探討,摸索出一套行之有效的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的方法,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)行創(chuàng)新思維教育。
          
          一、創(chuàng)新精神的涵義
          
          創(chuàng)新精神是一種勇于拋棄舊思想舊事物,創(chuàng)立新思想新事物的精神。具體說(shuō),創(chuàng)新精神是一種永遠(yuǎn)不滿足已有成果,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),永不停滯的精神。我國(guó)著名企業(yè)海爾集團(tuán)提出創(chuàng)新是“創(chuàng)造性地破壞”,也就是說(shuō)敢于破壞原有的框框,探索新的規(guī)律、方法;敢于根據(jù)事實(shí)和自己的思考,同書(shū)本和權(quán)威質(zhì)疑,不人云亦云,說(shuō)自己的話,走自己的路,新穎、獨(dú)特、靈活地應(yīng)用已有的知識(shí)和能力解決新問(wèn)題。孔子云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話辯證地闡述了創(chuàng)新精神。
          
          二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
          
          在中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,教師不僅要使學(xué)生獲得必要的知識(shí),而且要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)之一就是要培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性。學(xué)習(xí)中學(xué)語(yǔ)文過(guò)程就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。通過(guò)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
          逆向思維是創(chuàng)新思維的一種,逆向思維是一種打破常規(guī)的思維方式,這種思維方式是從事物的相反方向去思考,提出與一般常理不同的觀點(diǎn)。逆向思維訓(xùn)練,能夠幫助學(xué)生突破思維定勢(shì),引導(dǎo)他們從新的角度去思考問(wèn)題、分析問(wèn)題。如在寫(xiě)材料作文時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用逆向思維對(duì)所給的材料進(jìn)行分析,打破傳統(tǒng)思想的束縛,使材料出新。“班門(mén)弄斧”的故事,常用來(lái)批評(píng)沒(méi)有自知之明的人,教師引導(dǎo)學(xué)生從逆向來(lái)思考,可確立“不要過(guò)于迷信專家、權(quán)威”,“要敢于向?qū)<摇?quán)威挑戰(zhàn)”,“要提倡班門(mén)弄斧的精神”的中心論點(diǎn)。這樣,拓展了學(xué)生的思路,文章立意新穎,給人耳目一新之感。
          三、巧妙設(shè)疑、鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
          
          質(zhì)疑就是提出疑問(wèn),質(zhì)疑是創(chuàng)新的前提,對(duì)事物敢于質(zhì)疑才能有所創(chuàng)新。教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問(wèn)質(zhì)疑,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷引起疑問(wèn),獲得新的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生不但要敢于質(zhì)疑,更要善于質(zhì)疑。
          目前,一些學(xué)生不敢質(zhì)疑,其原因有三:第一,學(xué)生沒(méi)有很好地掌握所學(xué)的知識(shí),因?yàn)橹R(shí)是質(zhì)疑的條件和基礎(chǔ);第二,教育氛圍不佳,沒(méi)有形成敢于質(zhì)疑的風(fēng)氣,個(gè)別教師不注重學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng),對(duì)于敢于質(zhì)疑的學(xué)生沒(méi)有給予及時(shí)、恰當(dāng)?shù)毓膭?lì);第三,一些學(xué)生性格內(nèi)向,由于膽怯、缺乏自信心而不愿表達(dá)。因此,教師在教學(xué)中,對(duì)學(xué)生要積極引導(dǎo)、積極鼓勵(lì),允許他們有不同的想法,尊重學(xué)生發(fā)表的意見(jiàn),延緩對(duì)學(xué)生意見(jiàn)的評(píng)判,保護(hù)好學(xué)生質(zhì)疑的積極性。
          質(zhì)疑要講究方法,教師可以引導(dǎo)學(xué)生采取批判的態(tài)度對(duì)待課文,把課文作為審視、研究的對(duì)象,對(duì)課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧進(jìn)行評(píng)判,發(fā)現(xiàn)課文的正誤、優(yōu)劣,發(fā)表個(gè)人獨(dú)到的見(jiàn)解。教師可從以下幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑:第一,從字、詞、句入手;第二,從重點(diǎn)、難點(diǎn)入手;第三,從作者的寫(xiě)作思路入手;第四,從作者的思想感情入手;第五,從文章的表達(dá)方法入手。如在學(xué)習(xí)《師說(shuō)》時(shí),經(jīng)過(guò)教師的積極引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:“其皆出于此乎?”一句,翻譯時(shí)一般譯成“原因大概都出在這里吧!”或“它的根源都產(chǎn)生在這里。”這個(gè)句子本是疑問(wèn)語(yǔ)氣,為什么在翻譯時(shí)變成了感嘆語(yǔ)氣或陳述語(yǔ)氣?這一問(wèn)題的提出引起了全班學(xué)生的興趣,大家紛紛議論,試尋找到一個(gè)合理的解釋,有的同學(xué)找不到合理的解釋,就提出了各種設(shè)想。這一問(wèn)題的提出和解決,活躍了學(xué)生的思維,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
          社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要豐富的想象力和巨大的創(chuàng)造力,而學(xué)校教育正是培養(yǎng)具有豐富想象力和巨大創(chuàng)造力人才的搖籃。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要樹(shù)立新的教學(xué)理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑,引導(dǎo)他們善于從多角度看問(wèn)題,養(yǎng)成求異創(chuàng)新的思維習(xí)慣,努力把他們培養(yǎng)成敢于探索、善于創(chuàng)新的合格人才。
          
          參考文獻(xiàn):
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          2.俞華芳.激揚(yáng)文字,放飛思維——談?wù)勚袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào).2006(03).
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