淺析農村留守兒童隔代教育論文(2)
淺析農村留守兒童隔代教育論文
淺析農村留守兒童隔代教育論文篇二
《淺析農村留守兒童的隔代教育問題》
摘 要：農村留守兒童的隔代教育是中國經濟發展中的一個特殊現象，它的出現是多方面因素綜合作用的結果，但是從現實來看，弊大于利，我們應該從政策層面、從學校教育的補充和父母教育意識的提升幾個方面來盡量消除隔代教育的消極影響。
關鍵詞：隔代教育;政策調整;學校監護
中圖分類號：C913 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589(2012)16-0118-02
“隔代教育”又稱“祖輩教育”，簡單的理解就是指祖輩與孫輩生活在一起，對孫輩承擔主要的家庭教育責任。農村留守兒童的隔代教育在本文中特指，在農村家庭中夫妻雙方都健在，但是都外出打工或經商，將自己的子女留在家里，即留守兒童，由孩子的祖父母、外祖父母照管，這些隔代長輩擔負教育孫輩、與孫輩共同成長的家庭教育責任。
一、農村留守兒童隔代教育的消極影響
隔代教育在我國由來已久，隔代教育有其積極意義，但是農村留守兒童隔代教育弊大于利，中國科學院心理學研究所博士生導師王極盛在數萬人中做的一項調查表明，95%以上的家長沒有學習過如何教育子女這門學問，其中，隔代家長的這個比例接近100%[1]。這說明，隔代家長們的素質遠遠落后于時代發展和孩子成長的要求，會對孩子身心發育、完整人格形成、行為發展等多方面產生著不容小覷的影響。隔代教育對孩子成長的消極影響主要表現在：
(一)對孩子性格個性的消極影響
性格的形成有先天的因素影響，但后天環境對于性格的形成與發展更有著至關重要的作用。健康和諧的環境可以陶冶情操，增強情商，利于良好性格的形成與鞏固;而壓抑落后、矛盾叢生的環境則會導致性格的偏激。隔代教育中，老人們在教育觀念上，重養不重教。同時老人容易溺愛孩子，過度保護、過度關懷會滋長孩子自尊自大的心態，養成蠻橫不講理，驕縱的性格。個性即個體行為是識別一個個體最明顯的自我特征，它有別于群體行為，但也離不開群體行為。個體行為強調自身的個性特點，在群體中有自我思想與認識。但是在隔代教育的影響下，孩子個性行為的發展卻不容樂觀。農村教育理念與教育力量本來就相對滯后。老人對孫輩的教育極度依賴自己的生活經驗，經驗主義至上，日常生活中更是很少接受新生信息與事物，舊有的思想觀念無法滿足孫輩發展自我個性的需求。
(二)對孩子心理發展的消極影響
弗洛伊德曾說過：“早期的心理健全對一個人未來的發展非常重要，成年期的每一個痛苦都可以在其幼年找到傷痛的烙印。”成年期的許多心理健康問題源于他的兒童早期。兒童早期的心理健康，會直接影響一個人的人格的健康發展。一方面，農村隔代家庭教育由于父母不在身邊，學生缺乏依靠，有一種不安全感，學習、生活中的一些問題祖輩不能解決，學業成績不佳，他們不愿主動與人交往，因此形成自卑、冷漠、自私的內向性格。另一方面，祖輩人在年齡上不如青年，易表現出脾氣暴躁、不穩，并伴有抑郁、憂慮、焦慮等負面心理傾向，孩子與之長期相處，容易產生自卑厭學、考試緊張、人際交往恐懼等輕度的心理障礙。再次，雖然有祖輩的照料，但缺乏親子之間的溝通，一些孩子有被拋棄的感覺，認為父母不管他、不愛他，對社會及他人有強烈的不信任感。在多種因素的交織下，他們逐漸形成了冷漠、自私自利、缺乏同情心的心理。另外，由于隔代老人的溺愛，事事都一手包辦，不讓孩子動手，缺乏動手實踐的機會，生活自理能力自然不如他人，表現出懶惰、做事拖拉、嬌氣、驕橫的性格特點。
(三)對孩子學習行為能力的消極影響
在隔代教育的家庭中，學習成績普遍不好，整體成績堪憂。在與老師的溝通交流中獲悉，成績優良的僅占26%，不合格的高達30%。歸結起來原因主要有兩個方面，一方面，現代教育對家庭教育的要求越來越高，對學生課后學習能力和家長配合的要求高，而老人普遍素質不高，且觀念傳統，根本沒有能力輔導孩子的功課，不利于孩子智力開發和能力提高。另一方面，老人疏于對孩子學習的管教，覺得孩子學習情況自己反正不懂，索性就不管。
二、改變農村留守兒童隔代教育現象的對策與建議
農村留守兒童的隔代教育普遍存在，它的種種弊端已經露出端倪，但是它對這一代留守兒童人格性格的長期影響還在較長一個時期更加突出地表現出來，當這部分人長大成人，他們童年的負面經歷將會對將來的家庭和諧、孩子教育、社會穩定等方面造成不利的影響。因此，隔代教育現象必須引起學者和相關部門的高度關注，并采取措施減少這種家庭教育模式的負面影響，將其和親子教育互相補充，相互協作，培養越來越多有健全人格和健康心理的人才。
(一)加大政策調整消除子女隨讀的障礙
作為政府來講，可以看到農村留守兒童的隔代家庭教育在很大程度上是政策層面造成的，比如戶籍制度、高考制度、義務教育制度、城鄉二元制度、社會福利和保障制度等，因而只要政府從制度層面上有所作為，完全可以大大減少這種現象的產生。教育孩子是父母的天職，父母與孩子一起生活，對中小學生來講是最理想的家庭教育的空間模式。城市的發展，離不開廣大的農民工辛辛苦苦的工作，他們完成的常常是城市中最勞累同時又是最重要的工種，這批為城市發展、經濟發展、社會發展作出基礎貢獻的老百姓理應享受他們所服務的城市的教育資源和社會保障資源。常年在外務工、經商的家長，若能讓孩子隨自己到務工、經商之地就學，一方面能夠加強親子教育，增加親子之間的溝通，減少孩子不良人格特征形成的可能性;另一方面也能夠讓孩子接受城市的優質教育。國家有關部門要充分考慮這部分農民工為父為母的權利與利益，適時調整外來人口子女就學政策，使外來人口的子女有機會平等地享受當地的教育。
(二)盡量減少雙親外出的方式
心理學家認為，哺乳類幼小動物的基本需求之一是肌膚之親，對于少年兒童來說，情感的饑渴首先源自于皮膚的饑渴，比如父母親的擁抱、親吻等。在父母雙雙外出的家庭中，偶爾的電話問候缺乏親子之間的直接互動，根本無法滿足其皮膚的饑渴，長此以往他們就難免會產生情感饑渴的問題。這將直接影響到兒童性格、個性的形成和發展，使其人格發展上出現扭曲和變形，對兒童的社會化過程產生極大的不良影響。情感的饑渴具有隱蔽性，又不易被人察覺，所以其危害性顯得極大。在政府政策沒有調整的情況下，隔代家庭教育中，如果父母有一方在家，祖輩處于協管教育狀態，則對留守兒童的影響在各方面都相對要小一些。有研究表明，留守兒童在小學階段最需要的是母親的呵護和照顧，在初中階段最需要的是父親的引導和建議。因此，我們建議，父母外出務工時，最好留一個在家監護孩子的學習與生活，保持家庭的部分完整性和親子教育的有效存在，與隔代教育互相配合陪伴孩子長大。
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