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        教育學課堂教學論文(2)

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        教育學課堂教學論文

          教育學課堂教學論文篇二

          《青年研究路徑的教育學探尋》

          摘要:從教育學視角提出“以青年為本:聚焦青年群體——回歸青年生活:綻現生存境遇——給予青年關懷:挖掘學習訴求——滿足青年訴求:提供學習支持——促進青年發展:以青年為本的教育研究”的青年研究路徑,以期彌補傳統青年研究中教育學學科力量不足的缺憾,并可為青年學學科、方法和理論的內在標準的建構提供一種適切的借鑒范式。

          關鍵詞:青年研究;路徑;教育學

          縱觀青年研究的歷史,無論其是否形成了獨立性的學科,有不同學科的加盟是其始終保持創造性活力的現實基礎。從當前青年研究的現狀來看,教育學在青年學學科體系建構方面的力量明顯不足。基此,本文將從教育學視角為青年研究探尋一條新的路徑。

          一、以青年為本:聚焦青年群體

          早在上世紀20年代,美國教育學家杜威就對教育的目標作了精辟描述,即“教育的起點是社會要求,終點是人的發展”。作為民主主義教育的先驅,他的理念奠定了近百年來世界教育發展“以人為本”的基調。隨著傳統教育忽略受教育者的主體性向現代教育以學習者為中心的轉變,教育關注個體生命存在的特殊性已成為教育實踐活動的普遍原則。因此,教育學視野中的青年研究也應關注個體生命存在的特殊性,而此時的個體即“青年”。

          以青年為本的研究意味著青年的在場或出場,即研究者只是提供平臺,展示的是青年自身,而非研究者的意愿或主觀判斷。在許多青年研究學者眼里,“青年”既指人生的一個特殊階段,又指社會群體中低于“掌握社會權力的長者”的青年群體。[1](P21)因此,以青年為本的教育學研究應首先聚焦青年群體,提供一個讓其展示生命特征的平臺。在教育研究中,聚焦青年群體應把握兩點:一要認識到現實社會中青年構成的多元性。青年是一個具有復雜生命特征的集合體,從年齡、性別、國別、出生地、健康情況、婚育狀況、經濟水平、文化程度、政治身份、從事職業、法律地位、家庭角色等維度可解構為不同群體。依據教育個別化與個性發展,只有區別對待不同群體,才是真正的以青年為本。二要特別關注相對弱勢和特殊的青年群體。從上述任一維度看,都有相對弱勢的群體存在,如未成年人、女性、抑郁者、低學歷者、窮二代、農村青年、民二代、犯罪青年、失學無業青年等。同樣也有相對特殊的群體存在,如草食男與肉食女、丁克族、剩男剩女、富二代、官二代、獨生子女、樓宇青年等。依據教育公平和充權理論,為實現社會的公平正義,促進人的全面發展,應特別關懷弱勢和特殊的青年群體。

          二、回歸青年生活:綻現其生存境遇

          20世紀六七十年代,面對科學技術革命與社會經濟發展向教育提出的挑戰,人們開始反思教育的本質問題。以聯合國教科文組織國際教育委員會歷經一年調研而寫成的《學會生存——教育世界的今天與明天》為標志,當代教育思想開始向終身教育、終身學習與學習型社會三大理念轉型。因此,從人的生存視角理解教育本質也形成一股思潮,即認為教育應時刻關注人的生存狀態、生活方式,并幫助人重建新的生活信念或生存方式,它“使得教育產生了非同尋常的意義,打破了教育的‘生活世界殖民化’狀態,教育的‘生活世界殖民化’表現為學校生活的理性化和生活的體制化,并堅持把‘實現教育向生活世界的回歸’,轉向于‘人的現實生活’,指向人的生命意義”。[2]自此,生活世界作為研究的理論基礎在教育學中逐漸占據重要位置。基此,以青年為本的教育學研究也應以“回歸青年的生活世界,綻現其生存境遇”為邏輯起點。依據教育研究實踐,應遵循如下經驗:

          一要關注青年生活世界的各種因素及其交互作用。生活世界是立體的三維空間,在這個空間里,青年為家庭、學校、企業、社區,以及社會的政治、經濟、文化、教育、科技、法律等環境因素由內而外地浸潤著。隨著時空變換,青年與這些因素間的關系也在變化著,而這變化的動態過程正是需要深入探究的“意義點”。此刻,教育研究者常借用他學科理念與技術來探究,如小生境論、場論等,當這些理念與技術被移植到教育學中,便被冠之以“情境法”的稱謂。

          二要全方位綻現青年的生存境遇。生活世界是三維立體的,生存境遇也必然是全方位的,而絕不僅是傳統教育下塑造的被割裂的、單一的、制度化的學校生活。雖然人的全面發展通常被界定為體力與智力的統一、充分的發展,以及才能、志趣和品德的發展,但在現實生活中,全方位還被解讀為如下矛盾的統一:身心和諧、勞逸結合、家庭與事業的平衡。因此,全方位綻現青年的生存境遇,無非是既要觀察其物質生活方式,又要觀照其精神生活方式;既要觀察其家庭的私人生活領域,又要了解其學校、單位或社會等公共生活領域等。

          三、給予青年關懷:挖掘其學習訴求

          傳統的青年研究是以青年為研究對象,對其在成長與發展過程中反映的現象、問題以及困惑進行解讀。其中,青年現象在本質上反映了青年成長與發展的規律,但不一定就是問題,只可能隱含了某種問題,如超女現象;青年問題則是指一件事物與社會規則發生了沖突,或是與一般的認識之間產生了矛盾,問題要比現象的后果要嚴重得多,如青年就業和青年犯罪問題;[3]青年困惑是指其主觀意識上對自己周遭環境的反思與提問,直觀反映了青年成長與發展過程中可能存在的問題。從教育學視角看,青年的現象、問題及困惑即其生活世界的真實反映與其生存境遇的真實表達,而現象、問題及困惑的存在,也可能是學習訴求的產生。

          學習訴求是個體對生活的理想期待與現實狀況之間存在著巨大差距和極其不平衡而產生的一種緊張的情緒體驗,并且在心理、言語和行為上都表現出要消除這種緊張情緒體驗的傾向。教育學中的青年研究就是要善于去發現這些隱藏在現象、問題及困惑背后的緊張情緒體驗,挖掘青年的學習訴求,給其貼心的關懷。具體應把握兩點則:

          一要以青年生活世界及其生存境遇為背景挖掘學習訴求。研究者在任何時候探尋青年的學習訴求,都不能離開其生活世界及生存境遇,這是因為學習訴求的產生與外界環境的變化緊密相關。具體而言,當外界發生變化時,新環境背后所約定的一整套全新的生存規則與行為規范會對人的內在素質與能力提出新的要求,而此時個體在原有生存環境下所形成的素質與能力卻并沒有及時改變,這在客觀上形成了個體的應然狀態與實然狀態之間的差距。在實際的生活實踐中,個體在新環境下出于慣性的力量仍會按照原有的行為習慣進行生活,而當他們總是遇到不知如何處理和適應新情況時,那種客觀上的差距和不平衡狀態才會被個體的頭腦所反映:在心理上表現為焦慮和緊張的體驗;在語言上則可能表達為“希望”、“想要”等;在行為上開始趨向于獲得某一新的刺激物或者學習一些特定的知識、素質與能力。這時,學習訴求才真正產生。

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