淺析人文教育論文

淺析人文教育論文

　　人文教育在西方和中國都有著重要的淵源和地位，都受到了高度的重視，人文教育的發展有其歷史原因，并且產生了重要的影響。下面是學習啦小編給大家推薦的淺析人文教育論文，希望大家喜歡!

　　淺析人文教育論文篇一

　　《人文教育的由來》

　　摘要：人文教育在西方和中國都有著重要的淵源和地位，都受到了高度的重視，人文教育的發展有其歷史原因，并且產生了重要的影響，研究和發展人文教育對我們現在有著重要的意義。

　　關鍵詞：人文教育;文科教育;和諧

　　從古至今，中西方的教育雖然處于不同的地理位置，受不同文化的影響，但是普遍的重視人文教育。早在古希臘三哲蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的思想中就具有了濃厚的人文主義色彩。古希臘社會，人們將人文教育稱為“Liberaleducation”，意即“文科教育”。“Liberal”一詞源于詞干“Libber”，意思是“自由”。文科教育也就是自由教育或自由人的教育，它的根本目的是培養自我完善的人。①由古希臘人所創立的傳統文科教育以后為古羅馬人所延續和發展，但到中世紀時的文科教育已與古希臘時的文科教育有了很大的不同，由于中世紀時的文科教育滲透著濃厚的宗教神學思想，因而到了文藝復興時期，借助對古希臘羅馬時期的人文思想和世俗人文學科的復興，一種對人性的充分肯定而對神性的否定，對人的無限潛能和智慧的信任，對人的自由和民主的追求，對科學的贊賞、肯定和促進的人文教育開始逐漸走向成熟、獨立，并逐漸形成體系。

　　近代的人文教育除了進一步完善和發展了人多方面和諧發展理論外，還是一個科學教育勃發的時代。近代人文主義教育思想的集大成者夸紐斯在其《大教學論》中提出“百科全書式”的學，“把一切知識教給一切的人”，體現在教學內上不僅要學習語法、倫理學、論辯術、修辭學，也學習物理、數學、天文、地理、植物學、自然科學等這不僅確立了世俗人文學科在教育的地位，②也確立了自然科學在教育中的地位。明近代教育中的科學教育，是作為人文教育內來看待而加以引進的。同時，也是人文主義教思想將教育引上了“科學”之路。

　　在中國“人文”一詞源自于《易傳》中詮釋《易·賁》卦辭的一則篆辭：“小利有攸往，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文以察時變。觀乎人文以化成天下。”“人”與“文”合在一起，指一種真善美完整結合的狀態;指‘詩書禮樂之謂’，也就是人類為充實生活所創造與表現的文化產物及文物制度。”③‘‘人文”解釋道，上述中國文化的基本精神用現代術語來表述，則“天人合一”應為“人與自然的統一”，或者如恩格斯所說的“人與自然的一致”“自然界與精神的統一”。“以人為本”應為“人文主義無神論”。’“剛健自強”則應表述為“發揚主體能動性。”“以和為貴”，則應表述為“肯定多樣性的統一”。④實際上，古往今來，人們“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓”這不僅體現了中華民族文化的精髓，也囊括了中國傳統文化所具有的強烈倫理意識，以及自強、誠信、和諧、惻隱、忠恕，以天下為己任等積極的符合現代人文精神的人文思想。

　　在中國自從奴隸社會產生學校教育之始起，非常重視對人的品行的培養，其中禮、樂、射、御、書、數等內容，貫穿人文教育的始終。“六經”保存了中國古代重要的歷史、文學和文獻資料。在中國漫長的封建社會中，由于儒家思想占統治地位，加之自然科學發展緩慢，因而儒家學派的經典著作“五經”(《樂》經后來失傳，因而“六經“變成”五經“)和《大學》《中庸》《論語》《孟子》四本經典著作(合稱“四書”)始終是官學和私學的主要教材。其他教材基本上是在其基礎上有所發展而已，如朱熹的《四書集注》以及蒙學讀物《三字經》《千字文》。

　　在長達幾百年的時期內，人文教育受到青睞是有其歷史原因的。首先，歐洲古典大學是在具有濃烈的人文社會環境中形成和確立的;其次，有關人的研究一直是西歐學術的傳統;第三，自然科學的發展較之人文科學相對滯后;最后，探求普遍知識是當時知識界以及握有政治權利的政治家的共同理想。可以說，這些大學在當初確立其教育宗旨時，就特別考慮到人性道德在社會中的主要影響作用，認為辦大學的目的之一，就是要從精神上找到根治人類道德淪喪對社會制度危害的解決方案。

　　參考文獻：

　　[1]扈中平，劉朝輝.《挑戰與應答20世紀的教育目的觀》[M].濟南：山東教育出版社.1995

　　[2]王天一，方曉東.西方教育思想史[M].長沙：湖南教育出版社.1996

　　[3]郭為蕃.人文教育信念[M].五南圖書出版公司.1994

　　[4]張岱年.文化論[M].河北教育出版社.1996

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