傳播學方面論文優秀范文(2)
傳播學方面論文篇3
淺談傳播學視閾下高校思想政治教育語言及其創新路徑
20世紀以來，西方哲學經歷了被稱為“哥白尼式的革命”的語言轉向。之后，語言問題也成為許多其他人文社會科學的理論家和思想家關注的焦點。思想政治教育作為一門人文社會學科，也必然受到語言轉向思潮的影響，語言研究直接進入思想政治教育的視野，成為思想政治教育研究的重要組成部分。
一、思想政治教育語言的理論淵源及其內涵
西方現代哲學語言轉向以及馬克思主義的語言觀，作為思想政治教育語言研究的理論淵源和理論支撐，思想政治教育者更加明確了語言研究在思想政治教育研究中的重要地位，在此基礎上，把握思想政治教育語言的內涵，力求思想政治教育語言創新。
1.思想政治教育語言的理論淵源
⑴西方現代哲學的語言轉向。整個19世紀至20世紀的西方哲學之所以出現“語言學轉向”，就是希望通過語言這一特殊介質、通過研究語言與思維的深層系去理解理性何以可能，探究人的內在世界。瑞士語言學家索緒爾提出：為什么在語言中，盡管說話人本身、表達方式、遣詞造句、觀點看法等各不相同，人們還是可以相互理解?他首先指出了言語(speech)和語言(language)的差別。前者表示的是符號(code)，是實際說出來的那些話;后者表示的是信息(message)，是語言系統，來自于使用這種語言的社會群體所擁有的可以使他們進行交流的知識。在索緒爾看來，語言和言語是相互依存的，語言既是言語的工具，又是言語的產物。
⑵馬克思主義的語言觀。在把思想政治教育的語言研究置于西方哲學和社會科學普遍存在的語言轉向大背景下的同時，也很有必要考察馬克思主義的語言觀。在馬克思主義關于語言的本質的揭示中，語言是屬人的、勞動(實踐)的產物，是人類社會生活、物質生產實踐的結果。馬克思和恩格斯對其有精辟的論述：“語言和意識具有同樣長久的歷史;語言是一種實踐的、既為別人存在因而也為我自身而存在的、現實的意識。語言也和意識一樣，只是由于需要，由于和他人交往的迫切需要才產生的。”斯大林在《馬克思主義與語言學問題》一書中曾這樣闡釋馬克思主義的語言觀：語言是直接與思維聯系的，它把人的思維活動的結果，認識活動的成果，用詞及由詞組成的句子記載下來，鞏固起來，這樣就使人類社會中思想交流成為可能的。
2.思想政治教育語言的內涵
思想政治教育語言是思想政治教育活動主體在思想政治教育實踐中通過一定方式表達出來的指向思想政治教育目的的話語。有的學者稱為思想政治工作語言、思想政治教育話語等。
蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“語言是一個最精細、最銳利的工具，我們的教師應當善于利用它去啟迪學生們的心扉。”在一定程度上，在思想政治教育研究中探討語言，不只是把語言當成工具，而是將語言指向生命存在――教育者和受教育者在語言中的生存狀態。
二、思想政治教育語言失效及其原因
胡錦濤同志在十八大報告中指出，中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年接續奮斗。全黨都要關注青年、關心青年、關愛青年，傾聽青年心聲，鼓勵青年成長。無疑，關注青年，就必須要注重青年的話語。社會文化變遷導致的話語方式的變遷，特別是青年群體話語方式的變遷使得青年思想政治教育過程中時常出現話語沖突的尷尬，嚴重影響了在青年群體中開展的思想政治教育的成效。
1.思想政治教育語言失效現狀
⑴目前思想政治教育存在著以“神化”“泛政治化”“單面化”為表現形式的“符號化”現象，這使得思想政治教育難以取得實效。思想政治教育在面對新媒體的時候，在精英話語權、知識話語權、權力話語權乃至城市平民話語權的強勢攻擊下，只能被動地接受媒體傳播的那些幾乎大學生思想政治教育內容絲毫不相關甚至有悖思想政治教育的各種信息。
⑵隨著中國特色社會主義建設的開展，許多需要思想政治教育者去分析、解釋和解決的社會現象和社會矛盾，在教育主體整體的“失語狀態”下，無法直面直訴，甚至難以啟齒。這樣的思想政治教育話語體系脫離教育主體的生活世界、脫離他們的思想、體驗、情感和內在需求，從而蛻變成標語式的、形式化的信息備份和符號垃圾。人們對思想政治教育語言研究和關注不夠，目前存在思想政治教育者不會“說話”、說不好“話”的集體失語的尷尬局面，極大地影響了思想政治教育者的形象，影響思想政治教育實效。傳統思想政治教育方式和手段形象地說是以“一支筆”、“一張嘴”為主，不僅在承載思想政治教育的信息量、速度方面遠遠無法同新媒體相比，而且更加缺乏新媒體的交互性、形象性和吸引力。新媒體的興起給傳統思想政治教育的載體帶來了前所未有的沖擊。
2.思想政治教育語言失效的原因
⑴受社會變革這個時代因素的影響。改革開放以來，社會經濟、政治和文化環境都發生了巨大的變革，在大力發展社會主義市場經濟條件下，人們的思想觀念和價值體系也發生了深刻的變化。也就是說，思想政治教育環境和教育對象都發生了多方面的變化，出現了新的問題。
⑵受社會輿論話語體系的影響。當前我國社會輿論中存在三種話語體系，一種是網上活躍知識分子的批判性話語體系，一種是社會上表達各種訴求的民間話語體系，一種是傳遞政黨主張、國家意志的治理者話語體系。在三種話語體系的交流交融甚至交鋒中，思想政治教育者往往不能求同存異，解決最大程度地彌合分歧爭端，不能引領輿論、最大限度地凝聚共識。
⑶思想政治教育陷入“無人”境地。思想政治教育者無法通過大眾媒體公開發出自己的聲音，他們話語的公共空間受到限制，話語長期被扭曲、誤解和掩蓋，甚至存在被社會主流思想邊緣化的危險。我們不得不承認，思想政治教育并未完全突破“政治思想教育模式”，在思想政治教育話語體系中，政治話語、主流話語、官方話語、公共話語遮蔽了邊緣話語、個體話語，教育者依然主要是從社會需要的角度來強調思想政治教育的重要性，而作為個體的人的價值問題及人格獨立性等問題依然沒有得到應有的關注。最終使得思想政治教育話語在一定程度上進入到了“無人”的境地，脫離了人，脫離了它理應契合的話語環境，思想政治教育失語和無效是必然的。 三、思想政治教育語言創新路徑
網絡技術的進步，立體式、交互式、點對點式的多向多維的新媒體傳播時代改變著人們的生活樣式，影響著人們的生存狀態，也使對話從人與人之間到了人機之間，思想政治教育對話的傳統特征被消解殆盡。新的對話和舊的對話同時存在，使思想政治教育對話的內涵獲得了極大的豐富。面對這種變化，我們不得不在更廣泛的意義上關注思想政治教育對話，去思考對話新的時代內涵和新對話的生態條件。邱仁富認為：“思想政治教育話語的改革創新就是圍繞說什么更有吸引力、想怎么說更有感染力和說服力、能夠怎么說更有針對性和實效性。”
結合傳播學的知識，思想政治教育語言創新應從認知、傳播、反饋三個路徑著手：
1.語言認知：關注受眾，回歸生活
思想政治教育者要改變以往脫離青年生活世界，宏大化、程式化、單一化的話語方式，根據時代背景和青年需要建構新的話語體系。因為語言是一個獨立的要素系統，每個要素的值都只是其他要素的同時存在而存在的結果。
青年人自我意識強，關心自己才能施展、目標實現的愿望更為強烈，迫切要求思想教育者的語言所載的思想信息能滿足這種需要。教育者傳遞的思想信息吻合了他們的內在需要，思想教育就容易取得成效，反之則難以被接受，甚至產生討厭情緒。思想政治教育話語的政治化必然會導致思想政治教育墜入非理性的惡谷。只有提升語言認知能力，回到思想政治話語本來的社會角色中才是學科發展之路。畢竟，思想政治教育話語既有意識形態的一面，也有非意識形態的一面，而且后者在當前的思想政治教育過程中扮演著越來越重要的角色。重視并大力發展思想政治教育非意識形態的一面將是其發展的重要維度。
這就要求思想政治教育的過程中，思想政治教育者要靈活根據不同的情況，不同的對象，思想政治教育語言要準確通俗，要形象生動，語言風格要力求多樣化，注意語調運用。語言運用能力是思想政治教育者的基本功，對思想政治教育者的工作有重要的影響。
2.語言傳播：突破線性，靈活對話
思想政治教育過程中要避免“沉默的螺旋”現象。德國學者諾埃勒?諾依曼提出了“沉默的螺旋”理論。“沉默的螺旋”現象也就是人們在表達自己想法和觀點的時候，如果看到自己贊成的觀點廣受觀迎，就會積極參與進來，這類觀點也就會越擴散;而發覺某一觀點無人或少人理會(有時會有群起而攻之的遭遇)，即使自己贊同它，也會保持沉默。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢，如此?環往復，便形成一方的聲音越來越強大，另一方越來越沉默下去的螺旋發展過程。那如何讓沉默的教育對象也能勇敢地表達自己的觀點?
這要求在思想政治教育過程中，思想政治教育者與受教育者互動對話。教育者與受教育者雙方從各自的理解出發，以語言為中介，以交往、溝通為實踐旨趣，促進雙方取得更大視界融合。開放與互動不僅是對話教學的存在狀態，而且是對話的基本特征與手段。對話是主體間相互開放的過程，各自敞開真實的自我，把“我”的思想、“我”的感受傳給對方，以使對方理解，達到心靈的契合。
3.語言反饋：及時反饋，重新調整
注重受教育者的語言反饋。反饋是控制論的核心概念，1984年由美國麻省理工學院的諾伯特?維納在《控制論》中首次提出。在思想政治教育語言傳播過程中，反饋主要是指教育者對所發出的語言信息在受教育者中所產生的效果進行收集，并據以調整語言信息的輸出。
在思想政治教育領域，發現反饋的過程，也就是重新發現受教育者的過程。受教育者具備重新解碼的能力，而且，他們也并非完全被動和孤立，在他們背后還有文化背景、社會群體歸屬等環境要素。也就是說，受教育者也可以在一定程度上影響傳播的進程。高校思想政治教育是一個信息系統，建立溝通信息網絡，做好信息的收集、處理、儲存、輸出、反饋等各項信息工作。在思想政治教育過程中，如果沒有反饋，思想政治教育者作為信息傳播者可能不知道受教育者是否接收到了信息，是否完整地理解了他的意圖。我們應該清楚地認識到思想政治教育有反饋的需求，充分認識到反饋是送出的受教育者信息的一部分，同時帶有新的信息。
猜你喜歡：