有關建設社會主義生態文明的毛概論文
有關建設社會主義生態文明的毛概論文
生態，指生物之間以及生物與環境之間的相互關系與存在狀態，亦即自然生態。自然生態有著自在自為的發展規律。人類社會改變了這種規律，把自然生態納入到人類可以改造的范圍之內，這就形成了文明。下面是學習啦小編給大家推薦的有關建設社會主義生態文明的毛概論文，希望大家喜歡!
建設社會主義生態文明的毛概論文篇一
《淺談生態文明城市建設》
【摘要】以生態文明來實現經濟社會和諧發展的城市，應該是有遠見的城市，因為它代表著未來，如果能夠建設起新型的治理制度，它可能就會成為未來時代的中心;如果它能夠集中力量形成針對著環境和資源節約的研發實力，形成輻射區域以及全國、全球的環境與資源節約的產品、服務和技術能力，在生態文明即將到來之際，為未來成為生態文明中心做出準備。
【關鍵詞】生態文明;城市;環境和資源節約
一、建設生態文明城市是建設生態文明的題中應有之義，具有重大意義。
隨著世界城市化的迅速推進，環境、資源等問題日益突出，這促使人類開始對自己的生存空間、生活方式和價值觀念進行反思。20世紀70年代，聯合國教科文組織在實施“人與生物圈”計劃中首次提出了生態城市的理念。很多國家也積極開展生態城市建設的實踐，如美國的克里夫蘭、德國的埃爾蘭根、印度的班加羅爾等城市，按照生態城市的理念進行規劃和建設，取得了明顯成效。
而我國有些城市保持著相對較好的生態環境，空氣清新、夏季氣候涼爽、緯度合適、海拔適中、災害罕見，比較適宜人居。這些城市民族文化積淀深厚，維系著一種自有的人文生態系統。因此，建設生態文明城市具有比較優勢和后發優勢，發展前景十分廣闊。
以生態文明來實現經濟社會和諧發展的城市，應該是有遠見的城市，因為它代表著未來，如果能夠建設起新型的治理制度，它可能就會成為未來時代的中心;如果它能夠集中力量形成針對著環境和資源節約的研發實力，形成輻射區域以及全國、全球的環境與資源節約的產品、服務和技術能力，在生態文明即將到來之際，為未來成為生態文明中心做出準備[1]。這樣的城市應該是：第一、追求幸福指數的城市，而不是追求GDP的城市;第二、發展以生態保護和環境節約為導向的產業結構，利用現有的城市需求，完成最具有環保優勢和資源節約優勢的城市建設規劃，以此來誘導企業向環境與資源節約產業方向轉換。第三、培育和輸出生態產業，以自身的生態治理能力培育生態技術研發能力，推動生態產業不斷發展;第四、用公共財政手段推動生態文明行為，對環境保護組織等社會組織進行財力投入，對生態和資源節約產業和需求，進行有效的補貼，提高公共環境消費水平。
要建設生態文明城市，實現人與自然和諧發展，加強生態文明建設至關重要。必須正確認識和處理幾個重要關系和問題。
1、樹立“生態成本觀”
十七大代表黃興維在討論十七大報告時說，貫徹落實科學發展觀必須自覺牢固樹立三種觀念。
――生態成本觀。生態環境是最珍貴、最有限的發展資源。要充分考慮生態環境的承受能力，算大賬，算長遠賬，算生態賬，決不能以環境成本扭曲為代價換取一時的經濟發展，決不能干向子孫后代“征稅”，轉嫁生態隱性負債的蠢事。
――環境大局觀。一切以大局決定取舍，局部利益服從全局利益，眼前利益服從長遠利益，決不搞只顧GDP增長而不顧生態環境、局部污染全局、上游污染下游的事情。
――綠色政績觀。堅持把生態建設作為統籌城鄉發展、經濟社會發展、人與自然和諧發展的載體，作為衡量發展成效和政績大小的一把尺子。無論確定什么樣的發展目標、選擇什么樣的發展思路和辦法，都必須對群眾負責，對歷史負責，對未來負責，不急功近利，真正把政績融在清水里，把豐碑刻在青山上[2]。
2、可持續發展是生態文明城市建設的核心。
徹底放棄大量消耗資源以破壞環境為代價來維持經濟增長的發展方式，從而最大限度地節約和利用資源，減少生產和生活行為對環境的不利影響，實現經濟增長與自然資源、生態環境的保護、開發、協調與平衡，最終使城市的經濟建設和社會發展走上可持續發展之路。
黨的十七大將“建設生態文明”作為全面建設小康社會的新要求寫進報告。胡錦濤同志在黨的十七大報告中第一次明確提出“建設生態文明，基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。循環經濟形成較大規模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態環境質量明顯改善。生態文明觀念在全社會牢固樹立。[3]”標志著我們對社會主義現代化建設規律的認識進一步深化。在黨的報告再次提出中國特色社會主義五位一體的總布局，強調“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展[4]”，把生態文明建設放在突出地位，納入社會主義現代化建設總體布局，進一步強調了生態文明建設的地位和作用，昭示了我們黨加強生態文明建設的意志和決心。
二、把生態文明理念貫徹到城市建設各個方面
生態文明拓展和提升了既有的物質文明、政治文明、精神文明發展路徑：致力于消除人類活動對自然界穩定與和諧構成的威脅，逐步形成與生態相協調的生產方式和生活方式;尊重利益和需求的多元化，協調平衡各種社會關系，實行避免生態破壞的制度安排;提倡尊重自然規律，抑制人們對物欲的過分追求，建立促進人自身全面發展的文化氛圍。本著這樣的理念建設生態文明城市，就不僅僅是控制污染和恢復生態，而具有了更深刻、更豐富的內容。
把生態文明理念貫徹到城鄉總體規劃、分區規劃、控制性詳規中，落實到城市空間布局、基礎設施、產業發展、環境保護、人口發展等各個專項規劃里，滲透到城市道路、城市建筑、城市景觀、住宅小區等城市設計的各個方面。科學劃分城市功能分區，根據不同區域的資源、環境承載能力、現有開發密度和發展潛力，劃定優化開發區、重點開發區、限制開發區和禁止開發區，確定各片區的功能定位、發展方向，劃定空間“紅線”，優化國土開發格局。改革干部政績考核辦法，進行分類評價、分類考核，不以經濟增長、財政收入等為主要考核指標。
強力推進基礎設施建設。要求實現城市、城鄉結合部和農村各生態系統之間的有機聯系和協調統一，以加快城鄉環保基礎設施建設、加強農村生態和人居環境建設為重點，妥善處理生活垃圾和污水，著力構建城市內部及其周邊區域的循環網絡，形成順暢的內外循環，促進要素資源合理流動和有效配置。
形成三次產業協調發展新格局。要把發展第三產業作為建設生態文明城市的重要突破口，重點發展旅游、文化、物流、金融、會展等現代服務業，推動產業結構優化升級。當然建設生態文明城市，也不可能逾越工業化這一階段，但繼續走透支自然資源和生態環境的老路是沒有出路的，必須轉變經濟發展方式，走中國特色新型工業化道路。一方面，做大增量，大力發展高新技術產業，培育新的經濟增長點;另一方面，提升存量，運用循環經濟模式提升、改造資源型產業，建設好生態工業園區。
嚴格保護生態環境。把生態環境保護放在突出位置，綜合運用法律、經濟和必要的行政手段解決生態環境問題。一是創新法律手段，把生態環境的治理和保護工作納入法制化軌道。成立環境保護審判庭和環境保護法庭，通過審理涉及環境保護的民事案件和刑事案件，嚴厲打擊環境違法犯罪行為。二是創新經濟手段，嚴格按照“誰污染、誰治理”的原則，大幅度提高污染和破壞環境的成本。三是創新行政手段，整合相關資源，實行政企分開，強化有關政府部門的行政職能，切實履行生態環境保護的管理、監督、執法等行政職能。
大力弘揚生態文化。生態文化是一種價值觀念，要求人與自然和諧相處，而不是凌駕于自然之上;生態文化是一種倫理道德，要求既對自己負責，又對他人負責，既對當代負責，又對未來負責;生態文化是一種思維方式，要求用相互聯系、相互作用的方式思考人與自然的關系問題;生態文化也是一種行為準則，要求大力倡導綠色生活方式。生態文明城市，應把生態文化作為主流文化，把生態意識上升為全民意識，倡導生態倫理和生態行為，把生態文化滲透到城市建筑、市民行為、社會風氣、城市精神等方方面面。
總之，生態文明城市建設，是今后相當長的一個時期所面臨的一項重要戰略任務。我們要克服工業文明的弊端，積極探索資源節約型、環境友好型的發展道路，來真正實現人與自然和諧相處。
參考文獻：
[1]出自張耀輝的《淺論建設生態文明城市》.
[2]十七大代表、河南南陽市委書記黃興維在討論十七大報告時對科學發展觀的論述.
[3]出自胡錦濤的黨的十七大報告.
[4]出自胡錦濤的黨的報告.
建設社會主義生態文明的毛概論文篇二
《略論生態文明建設》
【摘要】黨的報告指出，建設生態文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展。本文談談生態文明建設的內涵、地位與措施。
【關鍵詞】報告;生態文明;經濟發展方式
一、生態與生態文明的內涵
三百年的工業文明以人類征服自然為主要特征。世界工業化的發展使征服自然的文化達到極致;一系列全球性生態危機說明地球再沒能力支持工業文明的繼續發展。需要開創一個新的文明形態來延續人類的生存，這就是生態文明。如果說農業文明是“黃色文明”，工業文明是“黑色文明”，那生態文明就是“綠色文明”。
生態，指生物之間以及生物與環境之間的相互關系與存在狀態，亦即自然生態。自然生態有著自在自為的發展規律。人類社會改變了這種規律，把自然生態納入到人類可以改造的范圍之內，這就形成了文明。生態文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。
生態文明是人類文明的一種形態，它以尊重和維護自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，以建立可持續的生產方式和消費方式為內涵，以引導人們走上持續、和諧的發展道路為著眼點。劉驚鐸在其《生態體驗論》中把生態文明定義為從自然生態、類生態和內生態之三重生態圓融互攝的意義上反思人類的生存發展過程，系統思考和建構人類的生存方式。生態文明強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融，既追求人與生態的和諧，也追求人與人的和諧，而且人與人的和諧是人與自然和諧的前提。可以說，生態文明是人類對傳統文明形態特別是工業文明進行深刻反思的成果，是人類文明形態和文明發展理念、道路和模式的重大進步。
二、生態文明的突出地位
為什么報告把生態文明提到這么高這么重要的位置，放在五位一體總體布局中的突出地位?建設生態文明，是中國共產黨基于對當今世界出現的能源資源環境瓶頸約束、氣候變化異常、經濟社會發展不可持續等問題的科學分析，制定的一項具有里程碑意義的重大戰略對策。如何解決這一系列全球性的嚴峻問題?一個非常重要的對策是推進生態文明建設。從根本上挽救地球生物圈，改變人類的不良行為、觀念、習慣。不管是什么政治制度，不管是什么階級階層，不管是什么民族種族，不管是什么宗教信仰，都能接受生態文明建設這一超意識形態的全人類共同利益原則，使人類利益原則恢復了本來的權威。這一決策既能夠贏得全國人民的擁護，更加積極主動地投入到生態文明建設之中;又能夠把中國人民與世界各國人民緊密連接在一起，增強“地球村”的意識，共同保護地球生態系統。這是從根本上、源頭上治理全球一系列惡性循環問題，實現永續發展的一個關鍵。建設生態文明，當然要加強保護、優化和建設生態環境，但絕不是單純的保護和優化生態環境，而是關聯經濟、政治、社會、文化的重要紐帶。我們堅持生態文明建設的根本目的是“保護地球，優化自然生態，破解經濟社會發展難題，實現發展與環境雙贏，造福人類”，實現生產方式根本性變革，必須把推動發展的立足點轉到提高質量和效益上來，落實四個“著力”，五個“更多依靠”的要求。實現生活方式根本性變革，必須徹底改變人們奢侈過度消費的不良觀念、行為、習慣，經濟發展與財富增加并不能讓我們丟下艱苦奮斗、勤儉節約的優良傳統。
三、生態文明建設的措施
建設生態文明，不同于傳統意義上的污染控制和生態恢復，而是克服工業文明弊端，探索資源節約型、環境友好型發展道路的過程。由于我國巨大的人口基數和經濟規模，即使采用各種末端治理措施，也難以避免嚴重的環境影響。要真正實現人與自然和諧相處，需要大規模開發和使用清潔的可再生能源，實現對自然資源的高效、循環利用。這對于尚處于工業化時期的我國來說，挑戰是巨大的。但作為后發國家，我們又具有積極借鑒和吸收其他國家經驗的優勢。我們必須抓住歷史機遇，采取有力措施，大力推進生態文明建設。
(一)建設生態文明，觀念要先行。
要使生態文明觀深入人心，在全體公民中強化我國人口多、人均資源少、環境形勢嚴峻的國情意識;強化經濟效益、社會效益、生態效益相統一的效益意識;強化經濟指標、資源指標和環境指標、人文指標全面發展的政績意識;強化環境就是資源、環境就是資本，破壞環境就是破壞生產力，保護環境就是發展生產力的環保意識。在全社會形成了解國情、珍愛環境、保護生態、崇尚自然、節約資源、造福后代的共識，使生態文明觀念成為13億中國人共同的價值觀念和自覺行動。
(二)建設生態文明，轉變經濟發展方式是關鍵。
要真正把思想和行動統一到科學發展觀上來，統一到經濟又好又快發展的要求上來，樹立保住綠水青山也是政績的理念，把產業結構調整與節約資源和保護生態環境結合起來，走中國特色新型工業化道路，大力發展循環經濟，推進產業結構優化升級，加快經濟發展方式轉變，逐步改變產業結構不合理、經濟發展方式粗放的狀況，達到經濟發展和環境保護的雙贏。
(三)建設生態文明，告別“黑色文明”是核心。
告別“黑色文明”要堅定不移地抓好節能減排工作，這是建設生態文明的核心。實現經濟又好又快發展，“好”是基礎，“好”的體現之一是在經濟增長的同時做到節能減排。要讓節能降耗和污染減排成為兩根“高壓線”，加快利用先進技術改造高耗能、高污染企業，堅決淘汰落后的生產力，堅定不移地走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。
(四)建設生態文明，實行嚴格的制度是保障。
完成硬指標要出硬招數，不動真格的換不來藍天碧水。要像控制人口、保護耕地一樣，實行嚴格的環境資源保護制度，嚴肅法律制度、環境標準、執法紀律、執法手段，建立健全節能目標責任和評價考核制度，將能耗降低和污染減排完成情況納入經濟社會發展綜合評價體系，實行政績督察制和行政問責制，對那些我行我素、無視法紀、嚴重破壞生態環境的人要堅決懲處，杜絕一切環境違法行為，絕不允許“少數人發財、人民群眾受害、全社會買單”的情況再出現。
建設社會主義生態文明的毛概論文篇三
《淺談社會主義生態文明建設》
[摘要]生態文明是人類為實現人與自然和諧發展而付出的努力及其獲得的積極成果，表征著人與自然關系的進步狀態。它標志著我國對人類文明結構和文明進程認識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設規律認識的深化，對于貫徹落實科學發展觀，促進和諧社會建設、實現中國夢具有重大現實意義。
[關鍵詞]生態文明;科學發展觀;和諧社會;中國夢
一、生態文明內涵
生態文明是人類文明發展的一種形式，是指在發展的過程中人類與人、自然、社會等能夠和諧相處、良性循環、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態;生態文明是生態倫理學、哲學、現代化理論、經濟學等生態思想的升華與發展，是人類文化發展到一定時期的重要成果。對于“生態文明”概念，學者大致歸納了以下四種：
(1)第一種觀點是生態文明是人類的一個發展過程中的必然階段。這種觀點一般認為，在人類發展的歷史中大致經歷了原始文明、農業文明、工業文明三個階段：。在對自身規律總結的基礎上，人類即將邁入生態文明階段。第一，在文化價值上，樹立符合自然規律的價值需求、規范和目標，使生態意識、生態道德、生態文化成為具有廣泛基礎的文化意識。第二，在生活方式上，以滿足自身需要又不損害他人需求為目標，踐行可持續消費。第三，在社會結構上，生態化滲入到社會組織和社會結構的各個方面，追求人與自然的良性循環。(2)從發展的過程來看，生態文明只是社會文明發展過程中的單一方面。這種觀點認為，生態文明是繼物質文明、政治文明、精神文明之后的文明。生態文明與這“三個文明”一起，共同構成“和諧社會”大廈的基礎。狹義的生態文明要求改善人與自然關系，用文明和理智的態度對待自然，反對粗放利用資源，建設和保護生態環境。(3)從制度屬性的角度來看。生態文明是社會主義的本質屬性。隨著社會經濟的發展和環境問題日益突出，受環境問題影響的人類給社會和國家帶來了更大的問題。然而資本主義的發展的本質是通過不可能停止剝削的方式從而實現公平。因此，生態文明只有通過社會主義發展才能實現，而生態文明更是社會主義文明體系的基礎，是社會主義基本原則的體現。 (4)生態文明建設是一種動態發展的理念。這種觀點認為，生態文明與“野蠻”相對，是指以工業文明發展過程中取得一定成果為基礎，用更加文明的態度對待生態環境，積極建設和保護生態環境，改善人與人、人與自然的關系，最終實現和諧發展和實現偉大中國夢的宏偉目標。
二、建設生態文明是改革發展的迫切需要
黨的十八大報告強調，要建設社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態文明，促進人的全面發展，逐步實現全體人民共同富裕，建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家。把生態文明建設擺在“五位一體”總體布局的高度，表明我黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化，也彰顯了中華民族對子孫、對世界負責的精神。自上世紀改革開放至今，我國經濟、文化的快速發展以及國際地位的提升，都取得了舉世矚目的成績。但是這些傲人成績是以粗放型模式發展為代價的，環境資源的嚴重損壞，城鄉和地區發展的不平衡以及國民收入差距拉大，環境嚴重污染等問題都嚴重制約著中華民族偉大宏偉目標的實現。尤其幾年以來，大氣霧霾等污染頻發、水資源污染事故問題變得日益頻繁，在這種背景下，我們不能再以犧牲生態為代價而取得發展，而如何破解難題，走出困境，實現良性循環，生態可持續發展，事關能否實現中華民族偉大復興的中國夢。所有這些問題和矛盾的出現，都伴隨著傳統工業化發展而日漸明顯，以工業文明理念和思路應對，也許會使困境日益深化。在發展的過程中生態文明同物質文明的發展相比，我國生態文明建設明顯滯后，需要加大力度，加快步伐。否則，勢必會拖實現中國夢的后腿。
三、建設生態文明的重要意義
首先生態文明建設是人類文明結構及進程的拓展深化的表現。十五大上我黨提出物質文明和精神文明的范疇并且強調這兩種文明共同發展的重要性。文明問題需要從文明結構和文明進程的動靜結合中全面認知把握。在我黨十六大報告中再次提出并強調我國在快速發展過程中必須將物質文明，政治文明和精神文明結合起來，協調發展。而接下來黨的十七大和十八大報告中將生態文明建設視為我國社會主義文明建設和小康社會建設過程中的重要目標。綜上這些表明我黨已經清楚意識到工業文明帶來的弊端并且正在積極采取相應的措施，確保我國穩步實現工業文明向生態文明的轉型。
其次是促進生活、生產方式的轉變。工業文明的生活方式以物質主義為原則，以高消費為特征;同樣生產方式是從原料到產品到廢棄物品，是一個不可能再循環的生產過程。而生態文明卻一直致力于構造一個以可持續發展的環境友好型社會，從而實現經濟、社會、環境的共贏。
再次是通過生態文明建設對價值觀的轉變具有促進作用。西方哲學普遍認為，人才是唯一的主體，而以生命和自然為對象;因此引申出西方哲學認為只有人有價值，其他生命和自然界沒有任何價值;然而無論是從馬克思主義的人道主義出發，還是到中國文化的“天人合一”思想，都能充分說明生態文明是人與自然界統一的社會形態。這種統一不僅僅是人性與生態性相互服從，而是以人為本的生態和諧原則即是以每個人的全面發展的前提。
最后是促進“和諧社會”的構建、實現中國夢。黨的十六大以來，中央領導集體提出建設“和諧社會”和實現中華民族偉大復興的重要戰略任務。樹立生態文明觀，建設生態文明，對于構建“和諧社會”與“實現中國夢都具有積極的促動作用。構建社會主義和諧社會是中國共產黨的“和諧理念”在內政上的重要體現。它不僅包括人與人、與社會的和諧，也包括與自然的和諧。“人與自然和諧發展”是社會主義和諧社會的基本特征之一。在現代化建設過程中，努力建設生態文明，不僅能夠保證人類有美好的生活環境與良好的生活質量，促進人與自然的和諧相處，為實現中華民族的偉大復興奠定堅實的基礎。
四、推進生態文明建設的幾點思考 生態文明發展建設和傳統意義上的污染控制和生態恢復是不同的，在發展的過程中要努力克服工業文明發展的弊端，要積極努力地探索資源的節約、環境的優化的舉措。目前現狀是我國有13億多人口基數和復雜龐大的經濟規模，即使采用各種末端治理措施，也很難控制和避免對環境產生嚴重的影響。所以要真正實現人與大自然和諧相處，需要攻堅克難，努力找到新的科技方法，開發和使用清潔的可再生能源。這對于尚處于經濟高速發展的過程中的我國來說，挑戰是巨大的。我們必須抓住歷史機遇，采取有力措施，大力推進生態文明建設。
首先應樹立“生態優先、環保先行”理念。長期以來，不惜以犧牲生態環境為代價追求GDP快速增長的傳統發展理念，是導致環境危機、最終發展成不可逆的狀態的重要根源。通過長期的實踐發現，想要實現不間斷的可持續發展，必須摒棄陳舊的發展理念，代之以“生態優先、環保先行”持續的科學發展理念。
其次應在政策層面上應從國家發展戰略層面對解決環境問題進行頂層設計，不能光靠某個國家和者地區部門或某位領導的單方面努力，應該將生態保護問題上升到國家意志的戰略高度，和經濟社會發展全局共同把握，才能從根本上減少嚴重環境問題的發生。根據國內的現狀，多元化發展、保護生態環境，加強國際互利合作的方針，調整優化能源結構，著力構建安全、穩定、經濟、清潔的現代能源產業體系。一是投入資金，攻堅克難，加大開發力度推動傳統能源清潔高效利用，發展安全高效能源。二是大力開發新能源和可再生能源。從戰略角度擬訂有利于環境保護的經濟政策體系，采取總體制度一次性頂層設計、分步扎實實施到位的辦法，使鼓勵發展的政策與鼓勵環保的政策有機融合;在發展布局上，遵循自然客觀規律，根據不同地區的環境功能與資源環境承載能力的不同特點，按照優化開發、重點開發、限制開發和禁止開發的要求確定不同的發展模式，促進各地合理選擇發展方向，形成各具特色的發展格局。
在措施上應創新制度建設，實行嚴格的生態環境保護制度。其中應建設完善的法律、法規制度，制定嚴格的環境標準體系，培養專業的人才，采取行之有效的保護生態環境的手段等。
建設生態文明在行動上的著力點應是動員全社會力量共同參與。充分積極調動一切有利因素，共同維護良好的生態環境。一要廣泛開展宣傳。多形式、多渠道宣傳環境保護知識、政策和法律法規，弘揚環境文化，營造全社會關心、參與的文化氛圍;加強對領導干部、企業法人的環保知識培訓，提高其依法行政和守法經營意識。二是加強生態環境基礎設施的建設。環境是否能得到良好的保護同樣取決于是有有良好的基礎設施。推進恢復河流湖泊的生機工程、構建完備的森林等生態系統、努力構建宜居的城市生態環境。三是強化社會監督和健全公眾參與機制。公開環境質量等信息，發揮社會團體的作用，維護公眾的知情權、參與權和監督權。要通過切實可行的形式，接受輿論監督，鼓勵公眾檢舉揭發各種環境違法行為，推動環境公益訴訟。四是推進保障體系建設。提高社會保障水平和生態保障水平，進一步改善生態環境的質量，同時要提高科技保障水平，為建設生態文明提供科學技術支持。
五、結束語
生態文明建設是一個長期重點建設的復雜系統工程，并不能一朝一夕取得好的成效。政府需要在建設的過程中不斷完善和調整本身職能的同時不斷加強自身建設，樹立先進理念，建設負責任的生態服務型政府。當然、建設生態文明實現中國夢僅僅政府參與是遠遠不夠的，要樹立全民參與的意識，只有全社會共同參與，共同努力，才能建設美好生態，從而為實現中華民族偉大復興奠定堅實的基礎。
參考文獻
[1]薛曉源，李惠斌.生態文明研究前言報告.華東師范大學出版社，2006
[2]馬克思恩格斯全集：第20卷.人民出版社，1971
[3]黨的十八大報告
[4]生態文明：人們對可持續發展問題認識深化的必然結果
[5]生態文明研究與發展理論基礎
[6]社會主義生態文明建設的現狀、問題及對策研究
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