關于實事求是的毛概論文
實事求是的思想路線是馬克思主義中國化理論成果的精髓,建國60年來,中國取得的一些舉世矚目成就。下面是學習啦小編給大家推薦的關于實事求是的毛概論文，希望大家喜歡!
關于實事求是的毛概論文篇一
《毛澤東思想實事求是思想路線對中國社會發展建設的影響》
【摘 要】文章闡述毛澤東思想中“實事求是”思想路線在中國社會發展中起到的作用。從毛澤東思想中“實事求是”理念的起源、具體體現、貢獻以及毛澤東思想中的“實事求是理論”對中國社會發展的影響等方面說明毛澤東思想中的“實事求是”理論對中國發展的指導意義和對中國社會發展的深遠影響。
【關鍵詞】毛澤東思想;實事求是;價值觀
“實事求是”是馬克思主義和毛澤東思想共同倡導的一種思想意識形態。這個主張讓我們根據事物的實際情況來考慮問題，在實踐中發展和從事物本身的特性出發進行相應的改造和建設。實事求是的思想路線是中國共產黨人的世界觀、方法論和價值觀的集中體現，是中國共產黨人制定路線、方針和政策的理論基礎。在中國特色社會主義的發展道路上實踐和探索“實事求是”這一思路的毛澤東思想就成為值得我們深入研究和探討的理論基礎。
一、毛澤東思想中的實事求是理論來源
“實事求是”是古已有之的思想理論，毛澤東繼承了古人實事求是所包含的解釋，把它看做一種為人處世的正確態度、作風、觀念和看法。從哲學層面上說，實事求是是指一切從實際出發，理論聯系實際。一切從實際出發是實事求是的基礎，符合徹底的唯物主義和辯證法原則;理論聯系實際是實事求是的有效通徑。毛澤東思想中的“實事求是”理念無疑是源于中國社會環境中古已有之的思想脈絡再結合中國國情而提出的。理論與實踐的統一，是馬克思列寧主義的基本原則，也是中國革命取得勝利的根本經驗。我黨通過長期的革命斗爭實踐，取得了豐富的經驗。
毛澤東思想實事求是的思想路線與馬克思主義強調的全面的看待問題具有一定的同構性。毛澤東思想中的一切從實際出發，就是要統籌全局，不僅要知道從實際出發，還要知道要從什么樣的實際出發，對大量客觀存在的材料中進行調查研究，抓住能夠解決事物本質的事實、事物、現象，抓住主要矛盾，才能把握客觀實際所固有的內在聯系，認清其本質，真正做到從實際出發。毛澤東思想在吸取升華馬克思主義的過程中結合了當時中國社會環境的政治、經濟、社會需求、人民期望、文娛創造等方面的相關情況，將“實事求是”理念整理成為毛澤東思想的核心價值觀之一。
由此可見毛澤東思想中的“實事求是”理念的來源是從古人的經驗、外國思想體系以及結合我國自身國情而產生的。這一理念的產生環境使得該理念的推行實施能更好的符合我國的國家需求;符合我國現代化建設的社會需求;符合我國人民意識形態的建設需求。
二、毛澤東實事求是的思想路線的實踐
新民主主義革命時期，毛澤東實事求是思想路線的偉大實踐在于農村包圍城市和武裝奪取政權的革命道路。大革命失敗后，黨內領導人由于對中國具體國情缺乏全面足夠的認識，照搬蘇聯革命以城市為中心的道路，慘遭失敗，差點斷送了中國革命的前途。農村包圍城市，武裝奪取政權，壯大了中國革命的力量，是中國革命最終取得勝利的關鍵一步。農村包圍城市，武裝奪取政權，是中國共產黨人運用馬克思主義立場、觀點和方法，分析、研究和解決中國革命具體問題的光輝典范。
在社會主義革命時期，毛澤東實事求是的思想路線的偉大實踐在于提出過渡時期的總路線。52年底，中共中央提出了過渡時期的總路線：黨在這個過渡時期的總路線和總任務，就是要在一個相當長的時間內，逐步實現國家的社會主義工業化，并逐步實現國家對農業，手工業和資本主義工商業的社會主義改造。四年后，社會主義制度在我國基本確立，這是在毛澤東實事求是的思想指導下進行的，從中國客觀實際出發，走出了自己的道路。
在社會主義建設時期，正是因為堅持毛澤東實事求是的思想路線，在社會主義探索初期，取得了許多積極成果。毛澤東《論十大關系》的報告，是在研究總結我國政治、經濟、文化等方面提出的，是中國共產黨人踐行實事求是的積極成果。一個國家社會建設的方向和具體舉措是國家能否繼續發展壯大的根本，而想要發展建設好一個國家就需要考慮多種因素，解決多種矛盾，這樣才能為社會主義建設不斷注入能量。
毛澤東思想的核心之一就是“實事求是”，一切從實際出發，理論聯系實際是做好社會發展的基礎。所以毛澤東思想在社會建設中的反映就來源于多方面。例如“改革開放”就是在考慮到中國經濟落后的實際情況下，變通的使用毛澤東實事求是的思想路線和馬克思主義，將經濟建設擺在了國家發展的首要位置。與時俱進是黨的第三代領導集體的思想結晶，同樣的在關系國計民生等各方面“實事求是”也是我國社會發展的前提。
三、毛澤東實事求是思想路線的貢獻
“實事求是”理念本身就是一個務實的思想主張。毛澤東思想中“實事求是”思想的貢獻就是開創了以國家為例的發展、建設的方向。一個國家的建設和發展與“實事求是”相結合，我們就能很好的解決矛盾，找出重點，讓建設、發展中出現的問題得到更好的解決。這也就是毛澤東思想在國家建設和發展中正面的貢獻，這方面的內容具體體現在黨政服務機構的相應建立、國家體制的制定運行、國家相應社會行政的劃分等各方面。
在“實事求是”理念的影響下出來能給國家建設、發展帶來積極正面的影響之外還能有效的抑制一些浮夸的風氣。這方面的體現最直接的表現在社會風氣的浮夸和功利性質的社會活動。在社會、文化、服務、傳媒、生活方面我們可以看到一個穩定和諧的社會與“實事求是”的倡導是息息相關的。在建立一個信任、和諧的社會環境的同時抑制意識形態領域的浮夸和扭曲也是重中之重，毛澤東思想中的“實事求是”價值觀正是糾正這些風氣和思想的關鍵。
在中國革命和建設中，中國共產黨始終堅持一切從實際出發，把馬克思主義理論同中國具體國情相結合，并用來指導實踐，使中國獲得了巨大發展。實事求是是毛澤東思想的精髓、根本點和出發點，只有堅持實事求是的思想路線，才能在實踐中實現馬克思主義中國化，實現與時俱進，開拓創新。
作者簡介：萬俊蘭(1989.11- )，女，湖南岳陽人，湘潭大學哲學院研究生，研究方向：毛澤東思想。
關于實事求是的毛概論文篇二
《簡論鄧小平對毛澤東實事求是思想的豐富發展》
摘要：毛澤東科學地闡述了實事求是的重要思想，并將實事求是確立為黨的思想路線。鄧小平在新的歷史條件下，結合中國特色社會主義建設的偉大實踐，在理論上進一步擴展了實事求是的思想內涵，闡述了實事求是的前提條件，強化了實事求是的實踐基礎。強調了實事求是的價值原則，提升了實事求是的理論地位，極大地豐富和發展了毛澤東的實事求是思想。
關鍵詞：毛澤東;鄧小平;實事求是;豐富發展
在革命戰爭年代，特別是延安時期，毛澤東有力地批判了主觀主義，科學地闡釋了實事求是，確立了我黨正確的思想路線。改革開放新時期，鄧小平立足于中國特色社會主義建設的實踐，深入地研究和闡述了實事求是理論，極大地豐富和發展了毛澤東的實事求是思想。認真研究鄧小平的實事求是觀，有著特別重要的理論和實踐意義。
一、擴展了實事求是的思想內涵
實事求是，最早見于東漢班固的《漢書》，毛澤東把這一古語用來表述哲學思想，并賦予新的含義。延安整風期間，毛澤東批判了主觀主義特別是教條主義，確立了黨的實事求是思想路線。他在《改造我們的學習》一文中指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究。我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實際情況出發，從其中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周圍事變的內部聯系，作為我們行動的向導。”毛澤東還從“一切從實際出發”、“理論聯系實際”的視角闡述了實事求是的思想路線。不難看出，從“實事求是”之廣義，即黨的思想路線的層面來看，毛澤東實事求是思想的內涵有三個要點，即實事求是，理論聯系實際，一切從實際出發。對此，鄧小平有明確論述：“毛澤東同志倡導的實事求是、理論聯系實際、一切從實際出發的思想路線。這是很重要的。”
鄧小平從兩個方面豐富和深化了毛澤東實事求是思想的科學內涵。一是把“堅持實踐是檢驗真理的標準”作為實事求是思想路線的重要含義。他說：“馬克思、恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為‘實事求是’四個大字。實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。”在這里，鄧小平第一次將“堅持實踐是檢驗真理的標準”作為黨的思想路線的重要內容納入其中。二是把“解放思想”作為實事求是思想路線的重要內容。他指出：“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”這就是說，解放思想與實事求是具有本質的一致性，解放思想不是外在于實事求是，而是實事求是思想的一個不可缺少的內容含義。正是在這樣一個認識的基點上，江澤民后來明確指出：“我們要以鄧小平同志為榜樣，堅持解放思想、實事求是的思想路線。”
二、闡述了實事求是的前提條件
毛澤東在延安時期特別強調實事求是，又十分注重解放思想。鄧小平曾說：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。這是毛澤東同志在整風運動中反復講過的。”延安整風是實事求是的運動，也是解放思想的偉大運動。毛澤東在延安整風運動中強調解放思想，意義重大而深遠。
毛澤東對解放思想與實事求是的內在關系、解放思想對實事求是的作用并沒有作過明確論述。在馬克思主義哲學史上，鄧小平第一次明確地闡述了這一問題。首先，他認為解放思想就是實事求是，科學地揭示了二者本質的一致性，把解放思想與實事求是辯證地統一起來了。同時，鄧小平又從二者的不同人手，闡述了解放思想是實現實事求是之前提條件的重要思想。他指出：“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題”。顯然，這里說的“首先”，絕不是說解放思想比實事求是更根本更重要。而是說，要做到實事求是，首先必須解放思想，這是實現實事求是的前提。離開了解放思想，人們的思想還束縛在那些不合時宜的觀念、做法和體制中，囿于教條主義和形而上學的桎梏中，不能與時俱進，實事求是就會變成僵死的東西，成為一句空談。因而，在鄧小平看來，堅持實事求是思想路線的首要任務和前提條件就是解放思想。他強調說：“今后，在一切工作中要真正堅持實事求是，就必須繼續解放思想。認為解放思想已經到頭了，甚至過頭了，顯然是不對的。”
三、強化了實事求是的實踐基礎
毛澤東早在延安時期，就清楚地認識到了實事求是與實踐之間的內在關系。他的實事求是思想，就是在實踐論的基礎上最終形成的。1937年，毛澤東從哲學高度深刻總結了中國革命的經驗和教訓，在抗日軍政大學發表了題為《實踐論》和《矛盾論》的著名演講。在《實踐論》中，他系統地闡述了實踐的觀點是辯證唯物主義認識論基本的觀點;在《矛盾論》中，他系統地闡述了對立統一是唯物辯證法的最根本的法則。正是在這一哲學理論基礎上，毛澤東通過長期的實踐檢驗和深入的理論思考，在延安整風中，將馬克思主義的深刻道理概括為實事求是。可見，在毛澤東那里，實事求是論與實踐論是相通的，注重實事求是的實踐基礎是毛澤東理論的邏輯必然。
在改革開放的新的歷史條件下，鄧小平繼承了毛澤東的思想，更加強化了實事求是的實踐基礎。他第一次將“堅持實踐是檢驗真理的標準”納入實事求是思想路線的內容之中，強調改革開放的理論、路線和方針來自于群眾的實踐創造，“改革是一場偉大的試驗”，鼓勵和支持群眾“膽子要大一些”，“看準了的就大膽地試，大膽地闖”。“試”就是實踐，一切來源于實踐并要用實踐來檢驗。在鄧小平的視野里，“實事”不僅僅是外在于人的感性的存在，更是人們改造世界的實踐活動;“求是”也不是單純的認識客體運動規律的過程，而是實踐和認識的統一，是人們把握包含客體運動規律在內的實踐活動規律，能動地認識和改造世界的活動;實踐是實現實事求是的根本途徑，是檢驗是否實事求是的唯一標準。一句話，實事求是是實踐的唯物主義，只有在實踐的基礎上，才能真正貫徹實事求是的思想路線。因此，鄧小平諄諄教導我們：“實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不要提倡本本。我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是。”
四、強調了實事求是的價值原則
毛澤東曾給“實事求是”作過一個十分經典的闡釋：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究。”顯然，這是從哲學認識論的角度詮釋實事求是的。
如果說毛澤東著力于從認識論的視角定義實事求是，側重于揭示實事求是的真理功能的話，那么鄧小平則在此基礎上，著重強調了實事求是的價值功能，使實事求是實現了真理與價值的辯證統一。鄧小平理論的核心是實事求是，他的價值觀也是實事求是、講求實效的價值觀。在鄧小平看來，什么有價值，什么無價值，都要從實際出發，講求實效，以實際效果來確定。他的“貓論”就是最好的說明。例如，農業實行聯產承包責任制好不好?開始有不少人抱懷疑態度，鄧小平主張允許看，讓人們看看實效如何?“拿事實來說話”。興辦經濟特區好不好?開始也有不同意見，鄧小平主張大膽地試，大膽地闖，看實際效果，好就堅持，不好就改正。他說：“我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實踐，靠實事求是。”這里說的“靠實事求是”，既包括實事求是的認識路線和真理觀，也包括實事求是的價值觀。鄧小平的真理觀，是實事求是，以實踐為檢驗真理的唯一標準的真理觀;他的價值觀，也是實事求是，講求實效的價值觀，二者在實踐基礎上實現了統一。
鄧小平強調實事求是的價值性，為我們從價值論把握實事求是的精神實質提供了新思路。實事求是是實踐的唯物主義，在實踐的唯物主義和價值觀的視野中，“實事求是”的意蘊是：“人們在實踐活動中，尋求人類實踐活動的規律，實現人們改造世界的目的，滿足人們要生存、要發展和求解放的價值需求。”在當今中國，實事求是的價值取向，就是實事求是地認識和把握新世紀中國發展面臨的新情況、新變化，科學地指導小康社會和現代化建設的宏偉大業。離開了這個價值旨歸，實事求是就只能成為一句空洞的口號。
五、提升了實事求是的理論地位
毛澤東主要是從馬克思主義學風、無產階級黨性的角度強調實事求是的重要性，將實事求是視為科學對待馬克思主義，徹底鏟除主觀主義及其“左”右傾錯誤的思想法寶和銳利武器，并把實事求是確立為黨的思想路線。但是，他還沒有明確地闡述和揭示實事求是在馬克思主義理論中所具有的“精髓”的重要地位。
鄧小平在撥亂反正、改革開放的過程中，多視角、多層面地對實事求是在馬列主義、毛澤東思想中的重要地位作了闡述，第一次十分明確地把實事求是在馬克思主義中的地位提升到“精髓”的高度。他指出：“實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。”“實事求是是馬克思主義的精髓。”他還說：“實事求是，是毛澤東思想的山發點、根本點。”“‘實事求是’四個大字，這是毛澤東哲學思想的精髓。”“毛澤東思想的基本點就是實事求是，就是把馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結合。毛澤東同志在延安為中央黨校題了‘實事求是’四個大字，毛澤東思想的精髓就是這四個字。毛澤東同志所以偉大，能把中國革命引導到勝利，歸根到底，就是靠這個。”鄧小平的這些精辟論述，對于我們深刻理解和把握馬列主義、毛澤東思想的精髓實質，有效地貫徹實事求是的思想路線，科學地指導改革開放和現代化建設，具有特別重要的意義。
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