科學發展觀哲學基礎論文

　　科學發展觀，是中共中央胡錦濤在2003年7月28日的講話中提出的“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展”，按照“統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放”的要求推進各項事業的改革和發展的一種方法論，也是中國共產黨的重大戰略思想。以下是學習啦小編為大家精心準備的：科學發展觀哲學基礎相關論文。內容僅供參考閱讀。

　　科學發展觀哲學基礎全文如下：

　　[摘要] ：科學發展觀是當代中國正在發展的馬克思主義，是馬克思主義理論中國化的重要成果，它的哲學基礎是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。本文分別科學發展觀的第一要義、核心以及基本要求三個方面為切入點，探討科學發展觀的哲學基礎。

　　[關鍵詞] ：科學發展觀 哲學基礎 馬克思主義

　　論文正文：

　　論科學發展觀的哲學基礎

　　科學發展觀，是立足我國仍將處于并將長期處于社會主義初級階段這一基本國情，總結我國發展實踐經驗，適應新的發展要求提出來的。它的第一要義是“發展”，核心是“以人為本”，基本要求是“全面協調可持續”，根本方法是“統籌兼顧”?？茖W發展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。

　　2007年6月25日，中共中央胡錦濤在中央黨校發表重要講話時指出，科學發展，社會和諧，是發展中國特色社會主義的基本要求，是實現經濟社會又好又快發展的內在需要，必須堅定不移地加以落實?？茖W發展觀是當代中國正在發展的馬克思主義，是馬克思主義理論中國化的重要成果，它的哲學基礎是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。

　　一、科學發展觀的第一要義是“發展”，體現了馬克思主義“生產力在社會發展過程中起最終決定作用”的觀點

　　馬克思主義主義認為，“人們所達到的生產力的總和決定著社會狀況”，“物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程”。人類歷史的發展，其內在的根本動力是生產力的發展。一個政黨的先進性，也體現在是不是能夠真正代表先進生產力發展的要求。革命，即推翻舊的生產關系，目的是適應生產力發展的要求，打破束縛生產力發展的桎梏;建設、執政和改革，目的仍然是解放和發展生產力。

　　我國正處于社會主義發展的初級階段，相對落后的社會生產同日益增長的人民群眾的物質文化需要是社會的主要矛盾，發展生產力是長期的、根本的任務。“發展是硬道理”，“發展是黨執政興國第一要務”，是中國共產黨把握住了人類社會發展的基本規律的深刻認識，也是歷史經驗的總結。發展的內核首先是物質生產的發展，科學發展觀的內在思想是建立在“以經濟建設為中心”這個基本點上的。離開了經濟建設談發展，就離開了生產力發展這個社會發展的基本要素。

　　二、科學發展觀的核心是“以人為本”，堅持了馬克思主義“實現人的全面自由發展的觀點”

　　“以人為本”是科學發展觀的本質和核心。馬克思主義唯物史觀的歸結是人的利益和價值，未來社會是“以每個人的全面而自由的發展為基本原則的社會形式”，并且認為“人是生產力中最活躍的因素”?？茖W發展觀的以人為本，就是各項工作始終將人民的利益作為出發點和落腳點，不斷滿足人民群眾的物質、文化需求，尊重和保障人權，不斷提高人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質，創造人們平等發展、充分發揮聰明才智的社會環境。

　　以人為本，既包括作為整體集合的人的利益指向，也包括作為個體的人的利益指向。整體的人的集合因為個體的凝聚而存在，個體的人在整體的集合中活動。科學發展觀的以人為本，并不是簡單強調個人的絕對自由和絕對利益，這是與西方人本主義的根本區別所在。人，作為社會的人而存在。“只有在共同體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在共同體中才可能有個人自由”。個人的自由是與共同的自由相聯系的，自由是與全面相聯系的。整體的人和個體的人是矛盾的統一，個體的人的全面自由發展是整體的人全面自由發展的單元內核，沒有個體的人的自由全面發展就沒有整體的人全面自由發展;而整體的人全面自由發展是個體的人全面自由發展的基礎，沒有整體的人的全面自由發展就失去了個體的人全面自由發展的條件。個體的自由發展依附于整體的自由發展，個體的全面發展既依附于整體的全面發展，同時也包括與其他個體以及整體的關系。

　　三、科學發展觀的基本要求是“全面協調可持續”，根本方法是統籌兼顧，堅持了馬克思主義“辯證聯系”的觀點

　　聯系的形式是多樣的。正如物質的存在是多樣性的統一一樣，事物、現象的普遍聯系也是多種多樣的。有直接聯系和間接聯系，內部聯系和外部聯系，不同方向和不同側面的聯系等。每一種形式的聯系既有自己的內容，也有自己的形式。事物普遍聯系內容的無限多樣性，決定了與之相應的形式的多樣性。形式和內容的區別是相對的，它們之間是相互過渡、相互轉化的。內容是事物存在的基礎，內容決定形式，特定的內容要求與之相應的特定形式。一定的形式只有在一定內容的基礎上才能產生，什么樣的內容，就有什么樣的形式，事物的內容發生了變化，它的形式遲早也要發生相應的變化。

　　唯物辯證法關于聯系形式的多樣性和內容與形式關系的原理，是科學發展觀全面發展的哲學依據。新的科學發展觀強調堅持以經濟建設為中心。我國正處在并將長期處在社會主義初級階段，這個階段的根本任務就是發展生產力。我們黨執政興國的第一要務是發展，首先要集中力量把經濟搞上去。但是，社會的發展是由其內在的各個系統相互聯系、相互作用的過程，人類文明進步是物質文明、政治文明、精神文明相互協調和發展的過程。作為一個發展中大國需要長期保持較快的速度，并實現速度、結構、質量、效益的統一。

　　一是要統籌經濟社會發展，在推進經濟發展的同時，應更加注重加快社會發展，努力解決經濟和社會發展存在的“一條腿長、一條腿短”的問題。

　　二是要統籌城鄉發展，應站在國民經濟發展全局的高度研究解決”三農”問題，實行以城帶鄉、以工促農、城鄉互動、協調發展，逐步改變城鄉二元經濟結構。

　　三是要統籌區域發展，堅持推進西部大開發，振興東北地區等老工業基地，促進中部地區崛起，鼓勵東部地區加快發展，形成東中西互動、優勢互補、相互促進、共同發展的新格局。

　　四是要統籌人與自然和諧發展，處理好經濟建設、人口增長與資源利用、生態環境保護的關系，建設資源節約型和生態保護型社會;要統籌推進各方面改革，為促進經濟社會全面、協調和可持續發展提供體制和機制保障。

　　五是要統籌國內發展和對外開放，處理好內需與外需、利用外資與利用內資的關系，充分利用國內外兩個市場、兩種資源。這種統籌經濟社會發展、統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放揭示了科學發展觀所包括多種多樣的豐富內涵。