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        市場經濟條件下的道德建設論文(2)

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        市場經濟條件下的道德建設論文

          市場經濟條件下的道德建設論文篇二

          《社會主義市場經濟視域下的道德建設思考》

          【摘要】本文分析了社會主義道德與社會主義市場經濟的關系,提出了加強社會主義道德建設的對策。要堅持以中國特色社會主義理論為道德建設的根本指導思想,堅持依法治國與以德治國相結合,把利益兼顧和誠實守信滲透到社會主義道德建設和市場經濟活動中,正確對待中華民族的道德傳統,區別對待道德傳統中的錯誤思潮,從實際出發,大力宣傳和弘揚共產主義道德。

          【關鍵詞】

          社會主義;市場經濟;道德建設

          實踐證明,發展社會主義市場經濟有利于解放和發展社會主義社會的生產力,增強社會主義國家的綜合國力,提高人民的生活水平,也有利于增強人民的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創新意識,有利于調動人的積極性和創造性,推動社會的道德進步。但是市場本身也存在著弱點和消極方面,如趨利性、自發性等也會反應到道德生活中來,反映到人與人的關系上,容易誘發拜金主義、享樂主義、極端的個人主義等消極現象。這些因素都會干擾社會主義的道德建設,阻礙社會主義市場經濟的健康發展。本文探討如何加強社會主義市場經濟條件下的道德建設問題。

          一、社會主義道德與社會主義市場經濟的關系

          馬克思指出:“道德是受經濟基礎決定的社會意識、上層建筑。它的根源不在于意識本身,而存在于社會經濟關系之中。”社會存在決定社會意識,所以道德作為一種特殊的社會意識形態,歸根到底是由經濟基礎決定的,是社會經濟關系的反映。同時,道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的,而是以能動的方式來把握世界,引導和規范人們的社會實踐活動。

          第一,社會主義市場經濟的發展為社會主義道德建設提供了厚實的物質基礎。社會主義市場經濟是社會主義條件下的市場經濟,是以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的經濟制度,具有平等性、法制性、競爭性和開放性等一般特征。道德的性質、產生和發展由經濟基礎或社會生產力決定的,如果缺乏市場經濟這一物質基礎,社會主義道德建設也會成為一個不可能實現的空話。改革開放以來,我國大力發展生產力,堅持發展和完善社會主義,提高了人民的生活水平,用先進文化來感染人們的精神生活,強調集體主義的重要性,這無疑有利于社會主義道德建設的推進。

          第二,社會主義道德對社會主義市場經濟的發展提供了良好的道德環境。在社會主義市場經濟的發展過程中,必定會有各種消極的現象滋生,也一定會阻礙社會各方面的發展,滯后建設現代化國家的進程。因此,社會主義市場經濟的發展需要有穩定和諧的道德環境來支撐。社會主義道德的原則是集體主義,核心是為人民服務,可以有助于人們正確區分社會關系的公正與偏私,為人們提供道德評價的價值取向,從而幫助人們選擇正確的道德方向和人生方向,也為社會主義市場經濟發展提供了公平、公正、平等的環境。鄧小平曾經也指出:“我們搞社會主義,主要目標是發展,擺脫落后,使國家的力量增強起來,人民的生活逐步得到改善。沒有安定的道德環境,什么事都干不成。”[1]

          二、加強社會主義市場經濟視域下道德建設的措施

          社會主義道德是以馬克思主義為指導、以為人民服務為核心、以集體主義為原則,在社會主義經濟文化基礎上形成的,是馬克思主義倫理思想和中國特色社會主義偉大實踐相結合的產物,是對中國古代優良道德傳統的傳承和升華,是對中國革命道德傳統的直接繼承和發展。

          1、堅持以中國特色社會主義理論為道德建設的根本指導思想

          中國特色社會主義理論以鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想為主要內容,它是馬克思主義中國化的最新理論成果,是中國特色社會主義建設的科學指南,是各族人民團結奮斗的共同思想基礎,同樣也是社會主義道德建設的根本指導思想。鄧小平把三個“有利于”——是否有利于發展社會主義生產力;是否有利于提高人民的生活水平;是否有利于增強社會主義綜合國力——作為判斷社會主義各項工作是非的標準,其實這三個“有利于”也是衡量社會主義道德建設的價值標準。[2]中國特色社會主義理論之所以是社會主義道德建設的根本指導思想,就在于它武裝教育了全黨,解放和豐富了人民的精神生活,為社會主義道德建設指明了正確的方向,提供了行為判斷的準則,界定了是非功過的標準,使社會主義市場經濟條件下的道德建設沿著正確的方向發展,從而建立和完善與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德想承接的社會主義思想道德體系。

          2、堅持依法治國與以德治國相結合

          在社會主義市場經濟發展中,道德和法律所追求的目標是一致,都是通過規范人們的行為來維護公共生活中的秩序,實現社會穩定和發展。雖然道德和法律發揮作用的方式有所不同,但兩者互為補充、相輔相成,都是維護公共生活秩序的手段。道德作用發揮的更好,需要法律的支撐;而法律作用的更好實現,則需要以道德建設為重要條件。與法律相比,道德發揮作用的領域更加廣泛,它是法律的補充。道德可以調節、規范人們的行為,預防犯罪的發生。但是對已經具有一定社會危害性、應當承擔法律責任的行為,則必須由法律來做出評價。“地溝油”和“健美豬”問題不僅影響了市場的信譽,而且嚴重威脅到了公眾的生命健康,危害了公共安全,這樣的行為不能僅僅用道德進行譴責,應當追究相關行為人的法律責任甚至是刑事責任。總之,良好的社會主義市場經濟秩序的形成、鞏固和發展,需要法律,也需要道德。

          3、把利益兼顧和誠實守信滲透到社會主義道德建設和市場經濟活動中

          馬克思說過:“正確理解的利益是整個道德的基礎。”[3] 在市場經濟活動中,個人在追求經濟利益的時候必須正確處理好國家、集體和個人的關系,必須兼顧這三者的利益。利益兼顧歸根到底就是為了維護集體的共同利益,也是為了維護個人的根本利益。個人利益是局部利益,集體利益是整體利益,必須按照統籌兼顧的原則調節二者之間的關系,做到局部和整體的相統一,堅決抵制中飽私囊、損人利己、唯利是圖等非道德現象,這樣道德建設才可以順利進行,市場經濟才能得以發展。誠實守信是道德建設的重點。就個人而言,誠實守信是高尚的人格力量;就集體而言,誠實守信是寶貴的無形資產;就社會而言,誠實守信是良好社會秩序的基本保證;就國家而言,誠實守信是良好的國際形象。在發展社會主義市場經濟、建設社會主義道德體系、構建社會主義和諧社會的過程中,更加需要大力倡導誠實守信的美德。營造市場經濟條件下良好的道德生活,人們需要相互信任的關系,相互之間說話、買賣、介紹產品、契約等都要誠實坦率、真實可信。[4]

          4、正確對待中華民族的道德傳統,區別對待道德傳統中的錯誤思潮

          中華民族的道德傳統是一個矛盾體,具有鮮明的兩重性。屬于精華的部分,表現出積極、革新、進步的一面;屬于糟粕的部分,則表現出消極、保守、落后的一面。正確對待中華民族的道德傳統,要堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,既不能全盤肯定、全面照搬,也不能全盤否定、全面拋棄。要通過分析、鑒別、取舍和改造,剔除那些帶有明顯的階級性和時代局限性的部分,繼承和弘揚優良的道德傳統,特別是那些反映普遍性、共同性和一般性的道德要求。在對待道德傳統中的錯誤思潮問題上,要反對兩種思潮即承認道德的一般性而否定個別性的文化復古主義思潮和只承認道德的個別性而否定一般性的歷史虛無主義思潮,必須注意批判和科學辨析,自覺避免錯誤傾向的干擾,去偽存真,吸取精華。

          5、從實際出發,大力宣傳和弘揚共產主義道德

          共產主義道德是無產階級意識形態的重要組成部分,是人類道德發展的最高形式,適合于以公有制為主體的社會經濟一種道德體系。它根植于無產階級的政治、經濟、文化利益中,為無產階級和勞動人民服務,反映著無產階級和勞動人民的根本利益。共產主義道德不僅是人類的最崇高的道德理想,而且體現在中國革命的歷史實踐和中國特色社會主義的偉大實踐中,具體的形式有艱苦奮斗、無私奉獻、公而忘私、毫不利己、全心全意為人民服務等。我國正處在并長期處在社會主義初級階段,這是我國現階段最大的實際。從這個實際出發,堅持共同理想和遠大理想的統一,堅持最低綱領和最高綱領的統一,堅持先進性和廣泛性的統一,循序漸進建設社會主義道德體系。共產主義道德理想離開了社會主義初級階段的現實道德狀況,那么只會脫離實際,無法實現。通過長期的社會實踐和理論總結,當前必須加強共產主義道德教育,用崇高的共產主義道德來提高人們的道德自覺性,引導人們成為一個道德高尚的人,積極培養有道德、有文化、有理想、有紀律的社會主義“四有”新人,全面調節人與人之間、人與社會之間的關系,維護最廣大人民群眾的根本利益,這樣才能又好又快地建設社會主義市場經濟視角下的道德體系。

          物質貧乏不是社會主義,精神空虛也不是社會主義,任何時候都不能以犧牲精神文明和道德建設為代價換取經濟的一時發展。要用社會主義思想道德體系引導市場經濟主體成為理性的求判者,一旦道德體系崩潰,經濟發展就會偏離經濟發展的本意,所以決不能改變社會主義道德的進化。但丁曾說過:“人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。”當代大學生是祖國的希望和未來,應當弘揚社會主義道德觀念,加強自身道德修養,為社會主義現代化建設做出貢獻。

          【參考文獻】

          [1]鄧小平文選.第3卷[M].北京:人民出版社,2006244.

          [2]仇旭東.市場經濟條件下社會主義道德建設的思考[J] .學術界,1994(04)83-84.

          [3]中共中央馬恩列斯著作編譯局馬列部,教育部社會科學研究與思想政治工作司.馬克思主義經典著作選讀[M].北京:人民出版社,1999168.

          [4]王正平.論市場經濟道德[J].道德與文明,1997(05)13.

          [5]范桂雪.試論社會主義市場經濟條件下的道德建設[J].學術交流,1995(02)55-56.

          [6]鄭翠霞.淺談社會主義市場經濟條件下的道德建設[J].大理學院學報,2002(06)78-79.

          [7]李東芹,柏雪海.市場經濟與道德建設[J].臨沂師專學報,1998(04)10-12.

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