有關網絡道德問題研究論文2500字(2)
有關網絡道德問題研究論文2500字篇二
《網絡道德問題研究》
引言：隨著信息時代的到來，網絡成為我們生活中一個必不可少的重要組成部分。網絡以其無與倫比的巨大作用融入人們的生活，改變著人類社會經濟、政治和文化的傳統觀念，同時也向人類社會倫理提出了各種挑戰，帶來了一系列的道德行為失范、網絡色情、人性異化，以及相對主義、無政府主義泛濫等復雜的社會問題和道德問題。本文試從倫理學角度來探討網絡道德問題形成的原因及其解決的方式。
一、網絡道德問題的出現
進入21世紀，從世界范圍來看，信息化社會已初具雛形，而作為信息時代標志之一的因特網日益成為人們日常生活的一個重要組成部分。在“聯合網絡委員會”(FNC)通過一項關于“網絡定義”的決議中指出：“‘網絡’指的是全球性的信息系統—(1)通過全球的惟一的地址邏輯地鏈接在一起。這個地址是建立在網絡間協議(IP)或今后其他協議基礎之上的。(2)可以通過‘傳輸控制協議’和‘網絡間協議’(TCP/IP)，或者今后其他接替的協議或與‘網絡間協議(IP)’兼容的協議來進行通信。(3)可以讓公共用戶或者私人用戶使用高水平的服務。這種服務是建立在上述通信及相關的基礎設施之上的。”
二、網絡道德問題產生的原因
(一)網絡技術本身的不足。
專家指出，科學的步伐，常常比倫理學的步伐要急促得多，而正是這一點對我們大家都構成某些嚴重的威脅。
1、信息技術的不對稱。
由于信息技術形成的權力結構，其本身就具有不同主體之間信息權利的不對稱性。最明顯的例子是網絡技術專家、網絡所有者與一般公眾在信息資源的占有和利用上存在不對等性。網絡技術專家、網絡所有者憑借知識資本等方面的優勢，可能侵犯一般公眾的信息權利或隱私權利，從而使后者受到損害。如幾年前的“網絡螞蟻事件”的發生，作為免費下載軟件的網絡螞蟻(NetAnts)以其使用簡單、下載速度快等優點深受網民的喜愛。但當人們使用網絡螞蟻時，在自己沒有授權的情況下，使用NetAnt，下載的機器會自動訪問其它網站，甚至可能因之出現用戶個人信息的泄露，這在國內引起了很大爭議。人們開始關注到網絡隱私問題。
2、網絡作為科學技術，既可能被用來為人類造福，也可能被用以滿足某些人的邪惡要求。
網絡技術、各種程序軟件等都是由專門的網絡專家們設計出來的，一種可能是，為人類造福的這些網絡技術、程序軟件可能由于網絡理念、網絡開發等的限制，本身就具有缺陷，可能會給黑客們留下“后門”，給用戶帶來損失。另一種可能是，一些高智商、高學歷的人由于道德認識的偏頗而從事于“黑客事業”，專門設計、編輯各種程序軟件來破壞人們的正常網絡生活，而對這些黑客們的“成果”，有時網絡專家們也望洋興嘆，無法解除。這時就要求網絡技術本身要不斷提高并能夠對一些破壞性的程序給予修復，但這種此消彼長的運動過程是無限的。因此，有觀點認為，網絡道德問題僅靠網絡技術單方面是無法解決的。
(二)現實社會道德觀在網絡社會中的失范。
隨著越來越多的網民的出現，形成一個龐大的網絡社會，其特殊的屬性使身居其中的人們形成了一些獨特的倫理。然而網民不僅生活在虛擬世界中，同時也生活在現實世界中，所以不可避免地會與現實的倫理觀發生摩擦。如對待現實社會中的竊賊與網絡社會中的黑客就有不同倫理觀：現實生活中，對竊賊是一片喊打之聲，但在網絡中，他們不叫竊賊了，而稱之為“黑客”，這些黑客們往往神不知鬼不覺地就進入了別人的“家”(電腦)中，或大肆破壞，或竊取隱私，而對黑客，人們卻表現出了過多的寬容，甚至是崇拜。此外還有對Web和書籍的不同知識產權觀、對BBS和大字報的不同言論自由觀等。
因此，網上交流的雙方或多方都明確一個事實，即是一種無標識狀態下的文流。兩種狀態下人的表現可能大相徑庭。在有標識狀態下，人們受到這樣或那樣的制度規范的限制，而在無標識狀態下，由于人們的心態有相當大的差異，這時要保持文明的言行無疑需要更好的道德修養、更高的“自律”水平。因此，網絡倫理對網絡社會的發展更為重要。
(三)現有法律控制手段的失靈。
網絡社會中道德問題的出現，并不是偶然的。社會是由眾多無形的規范所支撐構架的，無形的是倫理道德，有形的是法律制度。人處于各種規范文織的約束中，但又緣于這些規范而與他人相聯系，構建起社會的秩序。而網絡社會的虛擬性、無標識性使得現實世界倫理道德觀并不能完全指導、規范基于網絡技術形成的新生活形態; 同時原有立法的滯后性又對網絡行為失去了有效的法制制約。
三、解決網絡倫理問題的基本思路
我們應克服過分崇尚科技理性、工具理性的傾向，將注意的焦點從純粹的網絡技術轉向人自身，從“技術地解決”轉向“倫理地關注”和“倫理地解釋”，力求在開發、發展和使用網絡技術的同時明確地把“以人為目的”的倫理意識注入其中，使網絡化的社會生活、交往方式不致陷入“技術因素大于人的因素”的倫理困境。
將網絡社會的外部制裁與網絡主體的道德自我約束結合起來。網絡社會由于其虛擬性、間接性、開放性和自主性的特點，使得道德自律實施的難度加大。在目前整個社會基本道德水平還不太高的情況下，只有把道德他律與自律結合起來，把網絡社會的外部制裁與網絡主體的道德自我約束結合起來，網絡社會道德才有可能成為現實并發揮重要作用。這里的外部制裁包括技術手段的和法律的制裁。以網絡技術為基礎的這種更少人干預、過問、管理、控制的網絡社會環境，必將對人們的道德水平、文明程度等進行一場意味深長的新考驗。在這場考驗中，人們自覺自愿地交出一份怎樣的答案，這不能不是人們拭目以待的。
網絡技術的發展為人類社會的進步提供了豐富的技術上的可能性，同時也對人類社會傳統的倫理道德提出了新的挑戰，甚至在某種程度上改變著一些人的世界觀和價值觀，網絡所帶來的社會問題尤其是倫理道德問題已不容忽視。考察和研究網絡發展中派生的倫理道德問題，探尋可行的解決對策，必將推動社會的全面進步。
參考文獻
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(作者單位：江蘇恒智建設工程有限公司)
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