開封旅游游記

開封旅游游記

　　以下是學習啦小編為大家整理的關于開封旅游的游記，歡迎大家閱讀!

　　2012年4月4日清明節，上午十時多，我抵達開封長途汽車總站，在那里購了一張開封地圖，就踏上了游覽開封名勝的旅途。

　　開封古稱汴梁、汴京、東京，曾是北宋都城，迄今已有2700余年的歷史，也是河南省曾經的省會，但我沒想到其市容相當簡陋陳舊，民居大都是二、三十年前的式樣，城市建設也較為落后，城市格局有些落寞，北宋畫家張擇端的《清明上河圖》和孟元老的《東京夢華錄》里那份繁華似乎已難重現。

　　乘公交車前往大相國寺，車行不遠就見到一座八角形紀念塔似的建筑聳立于街道中央，看建筑式樣似民國初年風格，后知道此為1927年馮玉祥主政河南時所建的國民革命軍陣亡將士紀念塔。

　　前行不遠，就見到了開封古城墻和南門，可惜城門早已拆毀。繼續前行找到大相國寺，入內游覽。傳說此處原為戰國魏公子信陵君的宅院，寺院始建于北齊天保六年(公元555年)，距今1400多年的歷史，原名建國寺，唐睿宗時因紀念其由相王登上皇位，而賜名大相國寺，清康熙十年(1671年)重修。開封大相國寺為常人所知還在于古典名著《水滸傳》，書中描寫的魯智深倒拔垂楊柳的故事就發生在相國寺菜園。現在寺內一角立有一尊魯智深倒拔垂楊柳的雕像，吸引了不少游人的目光。

　　過天王殿、大雄寶殿，一幢八角形回廊式綠色琉璃瓦建筑引起了我的注意，此殿為羅漢殿了，俗稱“八角琉璃殿”，內有一尊以整株白果樹雕刻而成的千手千眼觀音像，高七米，堪為古代木雕藝術杰作，殊為珍貴。

　　出大相國寺北行前往山陜甘會館，途徑書店街。據說此街歷史可追溯到千年前的北宋，名為“高頭街”，與皇宮相毗鄰，清乾隆年間易名書店街。放眼看去，街道兩旁多為古色古香的兩層閣樓式建筑，青磚白縫，小瓦蓋頂，飛檐挑角，坡頂花脊，風格古樸典雅。許多店鋪的墻面、門窗和欄桿上，還有造型別致的木雕裝飾，杏黃緞底鑲紅火焰邊的店鋪旗幡隨風招展，浩浩古風撲面而來，讓人有恍若隔世之感。

　　左拐徐店街，見到了山陜甘會館。此會館為清乾隆年間三省在開封的富商所建的一處庭院式的建筑，主體建筑如照壁、戲樓、牌樓、大殿等置于中軸線上，以磚、石、木雕藝術的“三絕”譽冠中原。

　　進會館游覽，我發現此會館更象是關帝廟，照壁上的有“忠、義、仁、勇”四個大字，進入會館，迎面是戲樓，穿過戲樓的門洞，正對的是牌樓和大殿，殿內供奉的是關公像。會館導游指點游人注意殿檐下的裝飾木雕，但見所雕象征吉祥如意的各種瓜果、花鳥、動植物、山水、人物、神獸、龍鳳等玲瓏剔透，栩栩如生，技法精湛，加之丹青彩畫，更顯得絢麗多彩，金碧交輝。會館的磚雕、石雕也很精美，從飛禽、走獸到花果、器物、人物故事、吉祥圖案，內容豐富、色彩各異。會館的建筑布局也匠心獨運，屋宇的高低搭配、院落的長寬布局、庭廊的有機結合、門戶的安置對應等都體現出一種相當精致的布局美感。

　　離開山陜甘會館，我前往龍亭游覽。龍亭不是亭，而是建筑在一座高達13米的巨大青磚臺基之上的殿堂，據說那一帶是北宋皇廷所在區域。當然現在的龍亭已是清代建筑，但因為是建在北宋皇宮故址上，人們不知不覺將其當作宋物看待了。

　　亭前大道兩旁各有一片湖面，當年為潘、楊府第所在地，西為楊湖，東為潘湖，兩湖水通過一座石拱橋相連。楊者謂楊業也，潘者就是潘美了，有意思的是楊湖水清而可見泛舟游湖的游人，頗為熱鬧;而一水相連的潘湖水濁而靜寂，沒有一葉扁舟，開封人在游湖上也可謂忠奸分明。其實，據考證潘美為奸臣乃歷史的誤會和謬傳，不過民間傳說已蓋棺定論，專家學者再糾偏也已無力矣。

　　龍亭東側有一出鐵泉海眼的古跡，典出宋太祖趙匡胤與東海龍王的傳說故事。據說，某年大旱，上天派遣東海龍王到宋宮內以眼為泉涌泉賑災;翌年天雨不止，而泉水仍噴涌不止，形成水患，東海龍王托夢趙匡胤以滴血鐵水鑄成千金鐵柱堵住涌泉，相傳那個鐵柱泉眼便在此處。

　　出龍亭到一家灌湯小籠包子鋪，品嘗這道開封名吃。人譽之“提起一綹絲，放下一薄團，皮象菊花心，餡似玫瑰”，不過我以此為午餐，也就未計較其風味是否正宗正品了。

　　食罷乘車前往鐵塔公園，車經清明上河園和天波楊府，此兩處一為仿古游樂園，一為托古名人居，皆非古跡，我也就無下車一游的興趣。車近鐵塔公園，見左側不遠處有一座城門樓，城門有“安遠門”字樣，門樓懸“拱辰”匾額，知是開封北城門，準備游畢鐵塔后去看看。

　　開封開寶寺塔始建于北宋皇祐元年(公元1049年)，鐵塔高55.88米，八角十三層，因遍體通徹褐色琉璃磚，混似鐵鑄，人稱鐵塔。1952年毛澤東視察開封，曾到過此塔。

　　入園游覽，首先映入我眼簾的是一幢古色古香的重檐歇山式殿宇，名為接引殿，綠色琉璃瓦上長著不少衰草，我初以為是古建筑，及至看殿前文字才知是上世紀八十年代之物，不過殿內安置的接引佛倒真是北宋文物。

　　開封鐵塔原為汴京八景之一，共十三層，塔身遍砌花紋磚，上有飛天、麒麟、菩薩、樂伎、獅子等花紋圖案，造型優美，神態生動，堪稱宋代磚雕藝術杰作，有“鐵塔行云”之譽，意指登塔至十二層，直接云霄，頓覺祥云纏身，若入幻境。50多米的高度，在古代可謂高峻，但現在已難有登高望遠的曠遠視野了，我也就沒有登樓一眺的興趣。

　　漫步至鐵塔湖邊，見不遠處一帶開封古城墻，便有登城一觀的興趣。走出鐵塔公園，先到了位于開封古城東北角的安遠門，在城門左側見有上城樓的階梯，及至到跟前，發現已封堵，便轉而經河南大學來到我在鐵塔公園所見到的那一帶城墻下，見那里還有城門洞，此城門居然被河南大學當做學校的東大門了。

　　從城門北側臺階走上城墻，城墻內側許多地方已不見城磚，墻體夯土也有坍塌，上面長滿了雜樹。走下城墻，出城門洞來到城外，見外側城墻墻體倒還齊整，距城墻十余步外護城河還保持完整，還能讓人體會到當年開封古城墻的景象。

　　乘車離開古城墻前往開封府，至包公祠下車后，我沿著包公湖北岸而行，輾轉來到開封府，此處是仿建建筑，我本無意游覽。只是因為想看看著名的《開封府題名記》碑上的包拯名字，而入內參觀。

　　進入大門后，在東側碑亭見到了那塊題名記碑，找到包拯名字。因后人對包拯的敬仰，總情不自禁地以手指觸摸鐫刻包拯的地方，久而久之，那里被觸摸凹陷，字跡也難辨了，據說此情形在宋代就已出現。為保護文物，《開封府題名記》碑真品已移至開封市博物館保存，成為其鎮館之寶，開封府里的此碑只是復制品。

　　在題名記碑上，我看到了幾個熟悉的名字，包括寇準、范仲淹、司馬光、歐陽修、蔡襄等人。包拯以龍圖閣直學士權知開封府僅一年零三個月，但民眾記住了這位開封府第93任知府包青天，至今已敬仰了近千年。為官一任，不在任期長短，關鍵是要有一顆勤政為民愛民之心，秉持公正、公平，造福一方。包拯如此，焦裕祿亦然，焦任河南開封蘭考縣委書記也不到兩年，而流芳至今，這些很值得有一官半職的人深思內省。

　　離開開封府，到開封火車站附近找了家旅店休息，打開地圖，驀然發現繁塔就離火車站不遠。此塔我在山陜甘會館內介紹開封文物的圖片上看到過，知道是開封現存最古老的古塔，見天色尚早，趕忙出旅店打的前往，并在一處較偏僻的街巷邊找到了這座不高的古塔。

　　繁塔建于一處土臺上，據說當年附近居住過姓繁的人家，所以人們稱這個土臺為繁臺，因塔建在繁臺上，故稱繁塔。宋太祖開寶七年(公元974年)建塔，等邊六角形造型，曾是九級80余米高的巨型佛塔，開封有“鐵塔高，鐵塔高，鐵塔只到繁塔腰”的說法。因其高大雄偉，加上繁臺寬闊，所以每到春季，桃李爭春，百花吐艷，綠樹繁茂，殿宇崢嶸，形成汴京八景之一的“繁臺春色”。

　　此塔經歷坎坷，元代時因雷擊毀去了兩層變成七級，明朝初年“鏟王氣”波及繁塔，“塔七級去其四，止遺三級”，清初在殘塔上仿損毀的六層縮建一個六級小塔，便形成了現在這樣狀似編鐘的奇特造型，一直延存至今。現存的繁塔通高36.68米，看上去要比鐵塔矮得多了。

　　我走近塔前，凝望寶塔，但見塔身鑲嵌佛像瓷磚，每塊磚都有凹圓形佛龕，龕中有佛像凸起，一磚一佛，佛像表情細膩，姿態生動逼真。圍繞繁塔的院墻內外，幾株老樹尚未綻放新芽，附近是一處已完成動拆遷的空地，不知這片緊鄰繁塔的空地是用于房產開發，還是與繁塔連成一片成為保護性的公園?我很希望是后者，但我在附近看到一處房產廣告，其中有“緊鄰繁塔”的字樣，如此則很可能是前者，如果真如此，繁塔就淹沒在一片樓宇間，見不到春天了。

　　繁塔很是寂寞，只有我一個游客。夕陽的余暉灑在繁塔上，塔體泛著金色的光芒，漸漸地光芒褪去，繁塔消失在暮色里。

　　別了繁塔，別了黃河邊的古城開封。千百年間黃河孕育了開封的繁華，也淹沒了開封的輝煌，一次次黃河泛濫，河水夾帶著泥沙將開封歷史上六座古城池“城摞城”上下疊壓，深深淤埋于地面之下，其中包括3座國都、2座省城及1座中原重鎮，今天開封地面上還能殘存的古跡已是鳳毛麟角。

　　珍惜和保護好這些彌足珍貴的古跡文物罷，愿開封的繁、鐵二塔和相國寺、山陜甘會館、古城墻們好運。