表示以史為鑒的名言警句
表示以史為鑒的名言警句100句
無論是身處學校還是步入社會，說到名言警句，大家肯定都不陌生吧，名言警句具有概括自然有力，言簡意賅的特點。那些被廣泛運用的名言警句都是什么樣子的呢?以下是小編幫大家整理的表示以史為鑒的名言警句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以史為鑒的名言警句
1.歷史應是人類的教師。
2.言過其實，不可大用。
3.尺有所短，寸有所長。
4.道不同，不相為謀。
5.千里之提，潰于蟻穴。
6.人民、只有人民，才是創造世界歷史的動力。
7.人生就象于段重復敘述的`故事一般可厭。
8.大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
9.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
10.生當作人杰，死亦為鬼雄。
11.海內存知己，天涯若比鄰。
12.感時思報國，拔劍起蒿萊。
13.科學的博愛精神把分散在世界各地、各種熱心科學的人聯結成一個大家庭。
14.欲窮千里目，更上一層樓。
15.敏于事而慎于言。
16.人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史。
17.所有主體客體及人類文化活動之全部。
18.我們只知道一門惟一的科學——歷史學。
19.言必行，行必果，果必信。
20.敏而好學，不恥下問。
21.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
22.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
23.眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。
24.歷史是一面鏡子，它照亮現實，也照亮未來。
25.人無遠慮，必有近憂。
26.歷史只倚靠事實來做說明，而從來不倚靠任何推想。
27.人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
28.黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
29.古人充滿了對更遙遠的古人的頌揚。
30.只要思想未遭錮蔽的人，誰也喜歡子女比自己更強，更健康，更聰明高尚。
以史為鑒的名言警句大全
1.歷史是進化的，但有時總使人感覺它是在重復過去。——廖沫沙
2.歷史多么無情而又有情，不遺忘每一個對歷史的貢獻，也不寬容每一個對歷史的障礙。——范文瀾
3.歷史會重演。——修昔底德
4.歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。——李道釗《艱難的國運與雄健的國民》
5.歷史是勝利者的宣傳。——湯因比《湯因比論湯因比》
6.歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。——雷蒙。阿隆
7.歷史是說過和做過事情的記憶。——卡爾。貝克《人人都是他自己的歷史學家》
8.歷史會重演。——修昔底德《歷史》
9.歷史永遠是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據，這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣。——胡也頻《到莫斯科去》
10.歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。——李大釗
11.只有傳記是真實的歷史。——卡萊爾
12.歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。——雨果
13.人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發展的歷史。——
14.歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。——車爾尼雪夫斯基
15.歷史的`道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行徑叢林。——車爾尼雪夫斯基《車爾尼雪夫斯基》
16.歷史本身是自然史的一個現實的部分，是自然生成為人這一過程的一個現實的部分。——馬克思《1844年經濟學——哲學手稿》
17.歷史是知識分子文化活動的結果。——高爾基《克里姆。薩姆金的一生》
18.歷史是為活著的人們而寫的'。活著的人們搜了死者腰包之后，踏著死者尸體前進。——羅曼羅蘭《母與子》
19.歷史家的任務在于區別真實的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。——歌德《歌德的格言和感想集》
20.歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書用的，給王太子念的;另外一部是秘密的歷史，可以看出國家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史。——巴爾扎克《幻滅》
21.歷史是說過和做過事情的記憶。——卡爾貝克
22.歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的'生活。——雷蒙阿隆
23.歷史不僅是知識中很有價值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學領域提供了材料。——休謨
24.歷史對事業的是否崇高，是以它的結果來評定的。——喬萬尼奧里
25.人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。——泰戈爾
26.歷史的第一頁是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的。——米·左琴科《一本淺藍色的書》
27.歷史并沒有真正的科學價值，它的唯一目的乃是教育別人。——喬治。屈維廉《克萊奧——一位繆斯》
28.歷史睡了，時間醒著;世界睡了，你們醒著。——洛夫
29.歷史是嚴峻的。歷史并不是個任人打扮的小姑娘。——古華《芙蓉鎮。人情。鬼情》
30.歷史家的職責是要確切、真實、不感情用事;無論利誘威脅，無論憎恨愛好，都不能使他們背離真實。——塞萬提斯《堂。吉訶德》
以史為鑒的名言警句匯總
1、以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失。
2、譯文：當政的關鍵，唯在用人得當，若所用的人不能充分發揮他的才能、長處，政事就必然難以得封治理。現在所任用的官員，必須是道德、修養、學問都本分的人。
3、在人類社會發展的諸多“道”中，最“大”者當推治國安邦之道。因此，凡欲治國安邦者，首先必須研究歷代為政者的治國之道，特別是治國安邦中的經驗和教訓，作為自己治國安邦的借鑒。龔自珍的這一真知灼見，上承中華先哲，下啟當代精英，實為治國安邦之真諦。
4、觀今宜鑒古，無古不成今。歷史不僅是書上的淺淺幾筆，它更是漫漫時間里歷經千年繁華，萬年平淡后待品的佳釀。打開是往事芬芳，淺酌是世間百態，回味是真實滄桑。以史為鑒，可以知興替，可以悟成敗。吾輩新青年，要以史明志，為黨立下鴻鵠之志，為國爭做奮斗之者，學四史，伴祖國，共成長。
5、成長，是青年人永恒的主題。與一帆風順的生活相比，遭遇困境、逆境的青年往往能獲得更多的成長。
6、欲知大道必先為史出自清代啟蒙思想家龔自珍的《定庵續集》里。意思是要掌握“大道”，就必須先研究蘊含著“大道”的歷史。
7、心隨朗月高，志與秋霜潔.
8、完整的一句話應該是：“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史。”
9、業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。
10、正在成長為新時代的國家脊梁，他們已經證明自己是睿智的，思辨的，更是努力的，上進的。
11、龔自珍。這句話出自其著作《古史鉤沉論》。這句話就是說要知道明了“大道”，必須先了解蘊含大道的歷史過程。大道就是蘊含在不斷變化著的，顯現出來紛繁復雜的歷史現象中歷史發展規律。即從現象中尋得真正規律。所以要正視歷史，善于從歷史中尋找各種大道。
12、慷然撫長劍，濟世豈邀名.
13、天行健，君子以自強不息。
14、譯文：君子在用人就像用器具一樣，使用他們的長處。
15、“鑒往知來”出自:《詩經·大雅·蕩》:“殷鑒不遠,在夏后之世。”鑒：審察或引為教訓;往：過去;來:未來。意思是根據以往的情形便知道以后怎樣發生變化。
16、其所謂“大道”者，即“人間正道”，歷史發展規律。我們常說，讓歷史告訴未來，的確，社會主義的歷史不僅蘊含著人類的“大道”，而且深刻影響著社會主義的現在和未來，對社會主義發展史上的經驗教訓進行深入挖掘，認真梳理，總結升華，將會是我們巨大的精神財富。昔日，創造了貞觀之治的李世民曾大發感慨：“以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”，這既是他的經驗之談，也是世間普遍真理。
17、水能載舟，亦能覆舟
18、.取本分之財，戒無名之酒。常懷克己之心，閉卻是非之口。若能依朕所言，富貴功名可久.
19、兼聽則明，偏信則暗。
20、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
21、今年注定在歷史中會有濃重的一筆，希望在未來的日子里會出現更多的奇跡，而不是更多的驚恐!
22、唐太宗的名言“以人為鑒，可以知得失”，這里的“以人為鑒”泛指：人的成功與失敗的經驗教訓。
23、盡管他們無法再與我們肩并肩去創造未來，但我們不會遺忘，并將這份傷痛作為繼續前行的動力。
24、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
25、以銅為鑒，可以正衣冠;以古為鑒，可以知興衰;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。讓歷史告訴現實。
26、學新中國史，知先烈勇往直前，明義士揮斥方遒。新中國成立至今，七十載有余，看盛世圖景，海晏河清。遙想國之過往，烽煙云起，眾人惶惶。“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的……”多少英雄前仆后繼不死不休，苦苦尋找救亡圖存的道路，他們的鮮血染紅了大江大河。開國大典，觀國之新生，國人激昂澎湃，世界嘆為觀止。吾輩有幸，生于盛世之年，免困厄窮境，遠積弱不振，中華民族偉大復興，還靠吾輩青年。我們通讀新中國史，更好地筑夢新時代，圓夢中華民族偉大復興。
28、“欲知大道，必先為史”出處是清末啟蒙思想家龔自珍《古史鉤沉論》，意思是要掌握“大道”，必須先研究蘊含著“大道”的歷史。“道”是的意思是指人間正道，歷史發展規律。
29、日日行，不怕千萬里;常常在，不怕千萬事。
30、更多專業的科普知識，歡迎關注我。如果喜歡我的回答，也請給我贊或轉發，你們的鼓勵，是支持我寫下去的動力，謝謝大家。
31、這句話是唐代的丞相魏征說的
32、唯有尊重歷史，方可認同普遍真理，知興替、明得失;把握史學，才把握住社會規律，引領前進方向。
33、萬萬沒想到，我們這一代人要見證歷史了?