名言名句哲學道理

名言名句哲學道理

　　歷史使人明智;詩詞使人靈秀;數學使人周密;自然哲學使人深刻;倫理使人莊重;邏輯修辭學使人善辨。以下是學習啦小編為大家精心推薦的關于名言名句哲學道理，歡迎閱讀收藏，希望對您有所幫助。

　　名言名句哲學道理精選

　　1. 功名欲是人類一種不合情理的欲望;甚至連哲學家們自己似乎也極不愿意擯棄追求功名這個弱點。法國文藝復興后期思想家 蒙田

　　2. 最聰明的女人一涉及自己的感情問題就變成笨蛋，最聰明的男人一涉及自己的感情問題就變成哲學家。 臺灣作家,評論家 李敖

　　3. 歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。Bacon,Francis

　　4. 美國式管理的哲學基礎是個人主義，日本式管理的哲學基礎是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。臺灣交通大學教授、管理大師 曾仕強

　　5. 人只有在不斷追求中才能得到滿足。像愛情一樣，詩、哲學、科學的真正精神恰恰就是不斷地追求，永遠站在起跑線上。教授、哲學家、作家、文學家 趙鑫珊

　　6. 想象，這是種特質。沒有它，一個人既不能成為詩人，也不能成為哲學家、有機智的人、有理性的生物，也就不成其為人。法國哲學家 狄德羅

　　7. 真正的哲學家，則是像蜜蜂一樣。它們從花園和田野里面的花朵采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。 英國文藝復興時期作家,哲學家 培根

　　8. 歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。英國文藝復興時期作家,哲學家 培根

　　9. 補充這生活的，是他歡喜集藏的脾氣。一般研究瘋狂的哲學家醫生，認為這種收藏癖集中在零星小件上時，即是精神失常的初步。法國作家 巴爾扎克

　　10. 能夠吐出一句箴言是一種安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白頰鳥是森林的安慰，愛情是女人的安慰，箴言是哲學家的安慰。法國作家 雨果

　　名言名句哲學道理

　　1. 我的人生哲學就是工作。美國發明家 愛迪生

　　2. 有一個哲學家說，如果郵差知道他們的郵袋里裝著多少愚蠢庸俗荒.唐的廢話，他們就不會跑得那么快，而且一定會要求加薪，這是實話。 俄國小說家,戲劇家 契訶夫

　　3. 我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務。我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務更好的了。美國發明家 愛迪生

　　4. 為了改良自己和別人而離開國家的人是個哲學家，但被好奇心這個盲目的沖動所驅使，從一個國家走到另一個國家的人只不過是個流浪者。英國詩人 哥爾德斯密斯

　　5. 我認為今天科學技術不僅僅是自然科學與工程技術，而是人認識客觀世界、改造客觀世界的整個的知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學。中國航天事業奠基人 錢學森

　　6. 哲學家是忠于智慧和健全理智的，因而是壞蛋賊騙子。社會應該使仇恨教會的人受火刑。這些惡棍竟提醒人們當心：在塵世，不要兩眼朝天被掏走錢袋。 十八世紀法國啟蒙思想家，哲學家，無神論者 霍爾巴赫

　　7. 一杰出的哲學家說，建筑是凍結了音樂，許多人對他的這個說法搖頭，這是不可避免的;我們相信沒有比這個巧妙的思想換一種說法更好了，那就是把建筑叫做無言的音樂。德國劇作家、詩人、思想家 歌德

　　8. 托爾斯泰既是藝術創作中的哲學家，又是哲學中的藝術家。……這是完整得驚人的性格。他是藝術中了不得的巨人!你要知道，有些人，他們之所以不敢做壞事，就因為托爾斯泰還活著。俄國小說家,戲劇家 契訶夫

　　9. 從大乘佛法來看，宗教與哲學思想，是落在小乘的苦集滅道范圍里。所以，真正佛法是「無見苦求」，見是觀點。像《華嚴經》看這世界，是沒有苦集滅道的，永遠是至真至善至美的一真法界。國學大師,詩人 南懷瑾 《花雨滿天維摩說法》

　　10. 今天的世界惟科技馬首是瞻，人格養成沒有了，都是亂的不成器的，教育只是販賣知識，這是根本亂源，是苦惱之源。只有科學、科技、哲學、宗教、文藝、人格養成教育回歸一體，回歸本位，均衡發展，才有希望。 國學大師,詩人 南懷瑾

　　11. 科學的真理不應該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應該在實驗中和以實驗為基礎的理論中去找。真正的哲學是寫在那本經常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的，這本書就是宇宙，就是自然界本身，人們必須去讀它。意大利物理學家、天文學家和哲學家 伽利略

　　12. 以上談了神學和哲學的真理，還要再談談實踐的真理。甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認光明正大是一種崇高的德性，而偽善正如假幣，也許可以購物，但也貶低了事物真正的價值。這種欺詐的行為像蛇，不能用腳卻只配用肚子走路。英國文藝復興時期作家,哲學家 培根

　　13. 托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神圣權利的奮斗;如果不要這種奮斗，那就是不道德。俄國小說家,戲劇家 契訶夫

　　14. 因為在大學里，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。中國現代作家,文學研究家 錢鐘書 《圍城》

　　15. 就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不知日月。 上海戲劇學院教授 余秋雨 《仁者樂山》

　　16. 有一個公開的秘密想必你也知道了：大多數女權主義哲學家，不管她叫菊蘭也好，淑芬也罷，凈是些易裝癖的男人，穿著高領毛衣來掩飾喉結，裙子底下是一雙海船大小的高跟鞋，身上灑了過量的香水，放起屁來聲動如雷;搞得大街上的收費廁所都立起了牌子：哲學家免入。中國當代作家 王小波

　　17. 所謂思考，有兩種類型，一種是始終以敘述的態度，與思考的對象保持一定的距離，從而對思考的對象進行分析;另一種則是像追求理想那樣，盡可能縮小與對象的距離，努力爭取使自己的人格成長為與其貼近甚至一致。關于愛的哲學必須是后種類型，即通過進行思考來喚起人格的成長。日本美學家 今道友信

　　18. 在論藝術的時候說什么藝術已經衰老，走進了死胡同，跟它應有的面目大不相同等等，就無異于說：吃喝的欲望已經衰老，過了時，不合需要了。當然，饑餓是一種古老的東西，我們在吃的欲望中走進了死胡同，可是不管哲學家和生氣的老人怎樣扯淡，我們現在仍舊得吃東西，以后也會吃東西。俄國小說家,戲劇家 契訶夫

　　19. 中國人哲學講究友好和平，什么事情妥協互相讓步，互相和平共處，這個才是真正的武道，不是我打贏你就贏了，打贏你最后不一定贏的。我和你和平共處，最后全人類團結在一起，這是真正的無招勝有招。中國古人的理想就是放掉戈去耕田，中國自古以來不希望打仗，能夠和平解決最好，不要武力解決。 武俠小說作家 金庸

　　20. 所以，開始我們已說過，真正的佛法是超越一切宗教、哲學、一切形式之上的。也就是佛說，真正的智慧成就，即非般若波羅密;智慧到了極點啊，沒有智慧的境界，那才是真智慧。這也等于老子說的，大智若愚;智慧真到了極點，就是最平淡的人。世界上最高明的人，往往就是最平凡，相反的，平凡就是偉大。國學大師,詩人 南懷瑾 《金剛經說什么》

　　21. 學國文的人出洋“深造”，聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數學物理哲學心理經濟法律等等都是從外國灌輸進來的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產，還需要外國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。中國現代作家,文學研究家 錢鐘書

　　22. 仰望晴朗的夜空，星星不過是一個個亮點，是如此的遙遠、神秘。即使在天文望遠鏡發明之后，人們也無法用它一窺恒星的真面目。這使得實證主義哲學的創建者、法國哲學家孔德在1835年為了說明人類的認識有其局限時，舉恒星為例，聲稱人類只能對恒星做一些簡單的視覺觀察，永遠無法知道恒星的化學組成及其溫度。本名方是民,記者,科普作家,反偽打假人士 方舟子

　　23. 學國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數學、物理、哲學。心理。經濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。中國現代作家,文學研究家 錢鐘書 《圍城》

　　24. 做企業的讀點歷史、人文、哲學、養生等等方面的書，或許更能幫助自己搞好管理和經營。管理、經營的細節只是“術”，或說雕蟲小技，而真正的大管理家掌握的是“策”，他們早已擺脫了“術”的局限而走出了一片全新的天地。遺憾的是，世俗的人看不到這一點，只是在細節上繞彎彎，以為那些大家的成功取決于“術”，卻忽略了大道。 經濟趨勢研究專家、財經評論家 時寒冰

　　25. 歷史使人明智;詩詞使人靈秀;數學使人周密;自然哲學使人深刻;倫理使人莊重;邏輯修辭學使人善辨。英國文藝復興時期作家,哲學家 培根

　　26. 笛卡兒的解析幾何于牛頓，萊不尼茲的微積分已被擴張到羅巴切夫斯基、黎曼、高斯和塞爾維斯托的奇異的數學方法中(這種擴張比哲學史上所記載的任何一門學科的擴張更大膽)。事實上，數學不僅是各門學科所必不可少的工具，而且它從不顧及直觀感覺的約束而自由地飛翔著。歷史地看，數學還從沒有象今天那樣表現出對于純粹推理地至高無上。Butler，NicholasMurra

　　27. 德國為什么成為一個制造業發達的國家?看看其國內出現的大哲學家、思想家、軍事學家、經濟學家等等就知道了：萊布尼茨、黑格爾、馬克思、康德、叔本華、尼采、費希特、克勞塞維茨、李斯特、費爾巴哈、胡塞爾、韋伯、海德格爾、弗洛姆等等，是一個民族智慧開啟的燈塔。哲學家、思想家，引領著一個民族前行的方向。當今強國美國、英國等等，無不如此。人類歷史上，還沒有一個知識分子被閹割的民族能夠真正屹立于世界之林的。經濟趨勢研究專家、財經評論家 時寒冰

　　28. 不管學佛不學佛，一個人想做到隨時安然而住是非常困難的。中文有一句俗語：「隨遇而安」，安與住一樣，但人不能做到隨遇而安，因為人不滿足自己、不滿足現實，永遠不滿足，永遠在追求一個莫名其妙的東西。理由可以講很多，追求事業，甚至于有些同學說人生是為了追求人生，學哲學的人說為了追求真理。你說真理賣多少錢一斤?他說講不出來價錢。真理也是個空洞的名辭，你說人生有什么價值?這個都是人為的藉口，所以說在人生過程上，「隨遇而安」就很難了。 國學大師,詩人 南懷瑾 《金剛經說什么》

　　29. 我還不相信哪個導演走在世界最前沿，您的愛好，您的品位是世界最時髦的，我不信。我們有哪位導演可以直接讀英文書、法文書、意大利文書，直接讀最深奧的哲學著作，這是世界前沿的東西，不可能。我們通過信息，我們通過翻譯，了解到所謂的最時尚，所謂的最新潮，等你了解的時候，時髦已經過去了，翻譯要翻譯半年，你知道后現代的時候，后現代都過去了，你知道解構的時候解構也差不多過去了。我覺得沒有一種方式是所謂誰說的最時髦，最時尚的。一切東西用老話講，形式和內容的統一做得好，你就好。你如果做得很好，全世界都推崇你，你還成了時髦，人家都學你了呢。中國電影導演 張藝謀

　　30. 十幾年來，世界各地的書店里涌現出海量的關于歷史人物的書籍。這些人物包括蘇格拉底、達芬奇、哥白尼、達爾文以及愛因斯坦，他們被稱為人們靈感的燈塔，而蘇格拉底排在第一位。西塞羅評價蘇格拉底說：“他把哲學從高高在上的學科變得與人休戚相關。”把蘇格拉底的原則運用到你的生活、工作、學習以及人及關系上吧，這不是關于蘇格拉底，這是關于你自己，以及關于你如何給你每天的生活帶來更多的真善美。——美國蘋果公司聯合創辦人、前行政總裁 喬布斯