有關(guān)道德的座右銘
有關(guān)道德的座右銘
君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。有哪些座右銘有關(guān)道德的呢?今天學(xué)習(xí)啦小編分享的是有關(guān)道德的座右銘，希望你會(huì)喜歡。
有關(guān)道德的座右銘精選
1) 忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。——哈代
2) 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅
3) 辱，莫大于不知恥。——王通
4) 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲
5) 奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
6) 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。——武則天
7) 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
8) 修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短，則長進(jìn)者至矣。——呂坤
9) 不守時(shí)間就是沒有道德。——蒙森
10) 誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。——顯克微支
有關(guān)道德的座右銘錦集
1) 啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意快樂;他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說不盡的歡樂!--車爾尼雪夫斯基
2) 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬
3) 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅
4) 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
5) 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭
6) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
7) 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩
8) 對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
9) 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
10) 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
11) 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根
12) 陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。——伊索
13) 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯莫爾
14) 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。——羅素
15) 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
16) 只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的真正人的道德才成為可能。——恩格斯
17) 我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代。——加里寧
18) 當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。——列寧
19) 自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
20) 知恥近乎勇。——孔丘
有關(guān)道德的座右銘大全
1) 美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。——帕利克
2) 壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。——克雷洛夫
3) 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
4) 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭
5) 真誠才是人生最高的美德。——喬叟
6) 常求有利別人，不求有利自己。——謝覺哉
7) 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明
8) 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔丘
9) 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
10) 國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。——康熙
11) 重言,重行,重貌,重好.言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有歡.
12) 君子恥不修,不恥見污.
13) 君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身.
14) 信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知.
15) 古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物.
16) 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?.
17) 見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋.
18) 致知在格物,格物而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修.
19) 怠者不能修,而忌者畏人修.
20) 富潤屋,德潤身.
21) 修之至極,何謗不息.
22) 近朱者赤,近墨者黑.
23) 養(yǎng)心莫善于寡欲.
24) 業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨.
25) 仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣.
26) 信不足焉,有不信焉.
27) 吾人最大之知識(shí),系反躬自省.
28) 逝者如斯夫?不舍晝夜.
29) 知者樂水,仁者樂山.知者動(dòng),仁者靜.知者樂,仁者壽.
30) 樹高者鳥宿之,德厚者士趨之.
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