清朝著名大臣龔自珍個人資料
龔自珍的《己亥雜詩》相信很多人都知道，他的詩既是抒情，又是議論，他以政論作詩，但并不抽象議論，也不散文化。下面小編就帶大家一起來詳細了解下吧。
龔自珍人物簡介
龔自珍是清朝著名官吏、詩人、文學家和改良主義的先驅者，代表作有《定庵文集》《己亥雜詩》《國語注補》等。龔自珍出身官宦世家，擔任過內閣中書、宗人府主事、禮部主事等職位，主張改革、支持林則徐禁煙，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。龔自珍的《己亥雜詩》相信很多人都知道，他的詩既是抒情，又是議論，他以政論作詩，但并不抽象議論，也不散文化。1841年9月26日，龔自珍暴斃于丹陽，死因成謎。
龔自珍人物生平
書香門第
龔自珍生于1792年8月22日(清乾隆五十七年七月初五)世代官宦的家庭。祖父龔禔身，官至內閣中書軍機處行走。父龔麗正，字至極，號學路。官至江南蘇松太兵備道，署江蘇按察使。母親段馴，著名文學家段玉裁之女。
年少有成
龔自珍自幼受母親教育，好讀詩文。從8歲起學習研究《經史》、《大學》。12歲從其姥爺段玉裁學《說文》。他搜輯科名掌故;以經說字、以字說經;考古今官制;為目錄學、金石學等。同時，在文學上，也顯示了創作的才華。13歲，作《知覺辨》;15歲，詩集編年;1810年(嘉慶十五年)，倚聲填詞，應順天鄉試，由監生中式副榜第28名。
仕途不順
1813年4月，龔自珍再應順天鄉試，又名落孫山，7月，妻子因誤診卒于徽州府署。
1814年，龔自珍著四篇《明良論》，第一次明快地表露了自己的政治見解，對君權專制進行抨擊。令外祖父段玉裁閱后又驚又喜，他欣然加墨批點，認為他的論述正中當今政治要害，是別具一格的見解。后回徽州后參與父親主持的《徽州府志》重修工作。
1815年，續娶安慶知府何裕均侄孫女何吉云。祖父病逝后與家人回杭州守孝。兩年后返京，租住北京法源寺南。
1818年(嘉慶二十三年)，龔自珍又應浙江鄉試，始中舉，主考官為著名漢學家高郵、王引之。
1819年(嘉慶二十四年)，龔自珍應會試落選，28歲的龔自珍會試落選，在京師與魏源一起師事今文學家劉逢祿，研讀《公羊春秋》。
1820年(嘉慶二十五年)，龔自珍會試再度落第，以舉人挑選為內閣中書。
從1821年(道光元年)起，又任國史館校對等官職，先后十幾年。其間，他閱讀了內閣豐富的檔案和典籍，勾索舊聞，探討歷代得失，以后又參加《大清一統志》的修撰，寫出了《西域置行省議》等有深刻見解的文章。
1829年(道光九年)，龔自珍經過第六次會試，終于考中進士。他在殿試對策中仿效王安石“上仁宗皇帝言事書”，撰《御試安邊撫遠疏》，議論新疆平定準格爾叛亂后的善后治理，從施政、用人、治水、治邊等方面提出改革主張。“臚舉時事，灑灑千余言，直陳無隱，閱卷諸公皆大驚。主持殿試的大學士曹振鏞是個有名的“多磕頭、少說話”的三朝不倒翁，他以“楷法不中程”，不列優等，將龔自珍置于三甲第十九名，不得入翰林，仍為內閣中書。
1839年(道光十九年)春，由于龔自珍屢屢揭露時弊，觸動時忌，因而不斷遭到權貴的排擠和打擊，他又忤其長官，決計辭官南歸，
1839年6月4日(道光十九年四月二十三日)離京。9月又自杭州北上接還眷屬。兩次往返途中，百感交集的龔自珍寫下了許多激揚、深情的憂國憂民詩文，這便是著名的《己亥雜詩》315首。
執教興學
1841年(道光二十一年)春，龔自珍執教于江蘇丹陽云陽書院。三月，父親龔麗正去世，龔自珍又兼任了原由其父主持的杭州紫陽書院講席。夏末，他曾寫信給江蘇巡撫梁章鉅，準備辭去教職，赴上海參加反抗外國侵略的戰斗。但1841年9月26日，突患急病暴卒于丹陽。
龔自珍是哪個朝代的
龔自珍是清代思想家、文學家及改良主義的先驅者。
龔自珍的詩
1、《己亥雜詩》
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
2、《己亥雜詩》
秋心如海復如潮，惟有秋魂不可招。
漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩當腰。
氣寒西北何人劍，聲滿東南幾處簫。
一川星斗爛無數，長天一月墜林梢。
3、《雜詩》
故人橫海拜將軍，側立南天未蕆勛。
我有陰符三百字，蠟丸難寄惜雄文。
4、《雜詩》
津梁條約遍南東，誰遺藏春深塢逢。
不枉人呼蓮幕客，碧紗櫥護阿芙蓉。
5、《雜詩》
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
龔自珍己亥雜詩
《己亥雜詩》是清代詩人龔自珍(1792-1841)創作的一組詩集。己亥為清道光十九年(1839年(己亥年))，這一年作者48歲，因厭惡仕途，辭官離京返杭，后因迎接眷屬，又往返一次。龔自珍所作詩文，提倡“更法”“改革”，批評清王朝的腐朽，洋溢著愛國熱情。著名詩作《己亥雜詩》共315首。是一組自敘詩，寫了平生出處、著述、交游等，題材極為廣泛，其中第125首《己亥雜詩·九州生氣恃風雷》被中國中小學語文課本六年級下冊(人教版)收錄，五年級上冊有另一首，八年級下冊還有一首。
龔自珍人物評價
他支持林則徐查禁鴉片，并建議林則徐加強軍事設施，做好抗擊英國侵略者的準備。龔自珍一生追求“更法”，雖至死未得實現，但在許多方面產生了有益的影響。在社會觀上，他指出社會動亂的根源在于貧富不相齊，要求改革科舉制，多方羅致“通經致用”的人才。在哲學思想上，闡發佛教中天臺宗的觀點，提出人性“無善無不善”，“善惡皆后起”的一家之談。在史學上，發出“尊史”的呼吁，并潛心于西北歷史、地理的探討。在文學上，則提出“尊情”之說，主張詩與人為一。
龔自珍是中國改良主義運動的先驅人物。他清醒地看到了清王朝已經進入“衰世”，是“日之將夕”;他批判封建統治的腐朽，揭露封建社會沒落趨勢、呼喚改革風雷的風氣。《己亥雜詩》中第一百二十五首，“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”此詩揭露社會弊病，抨擊官僚制度，表現作者火一樣的熱情，給人以鼓舞和激發。他對死氣沉沉的社會，砰然一擊，驚醒很多世人的沉夢，促使人們向真、向善、向美、向勇。抨擊專制統治的同時，還表達了作者追求思想解放和個性解放。
舉國方沉酣太平，而彼輩若不勝其憂危，恒相與指天畫地，規天下大計。——梁啟超
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