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        近代人物蕭子升簡介

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          蕭子升別名蕭瑜,與蔡和森、毛澤東同為楊昌濟老師的得意門生,人稱“湘江三友”。下面小編就帶大家一起來詳細了解下吧。

          蕭子升人物簡介

          蕭子升別名蕭瑜,與蔡和森、毛澤東同為楊昌濟老師的得意門生,人稱“湘江三友”,但最終他與另外二人因政見不同而分道揚鑣。蕭子升是無政府主義者,他之后在國民黨任職,擔任《民報》總編輯、中法大學教授、國立歷史博物館館長等職位。1949年后跟隨國民黨到臺灣,后來去了烏拉圭從事教育事業,直至1976年去世。

          蕭子升人物生平

          蕭子升比毛澤東小一歲,卻比毛澤東高三屆,是湖南省立一師的高材生。是留洋教師蕭岳英的兒子,著名詩人蕭三的哥哥,1894年8月22日生,湖南省湘鄉市蕭家沖人。1910年在湘鄉縣東山高等小學堂讀書。1913年考入湖南省立第一師范,于1915年秋畢業后,到長沙楚怡學校教。1919年赴法國勤工儉學,是民國初年湖南青年參加赴法勤工儉學的主要組織者之一;在全國性的勤工儉學運動中他亦扮演重要角色。1924年回國,任國民黨北平市黨務指導委員、《民報》總編輯、中法大學教授、國立北京大學委員兼農學院院長、華北大學校長及國民政府農礦部次長、國立歷史博物館館長等職。大陸解放后,隨國民黨政府去臺灣,后來又到法國、瑞士。1952 年去南美烏拉圭,從事教育事業。

          楊昌濟老師有三位得意弟子:蕭子升、蔡和森與毛澤東。他們品學兼優、志趣相投,人稱“湘江三友”,毛澤東、蔡和森兩位后來接受了了馬克思主義理論,都成了中國共產黨與中國革命的領導人,而青年時代的激進分子蕭子升則堅持信仰無政府主義,解放后長期旅居國外從事文字教育事業。

          相識

          他們在這里同窗共讀只半年時間,但志趣相同,感情深厚。1911年兩人先后又到了長沙,蕭子升考入了省立第一師范,毛澤東先是進入湘鄉駐省中學,1913年也考入了省立第一師范,蕭子升1915年秋畢業,毛澤東1918年畢業,與蕭子升在一師同學兩年多,他們結成了最親密的朋友,并于1918年共同創立了新民學會,蕭子升還擔任過學會的總干事。

          解散前

          毛澤東與蕭子升發生過激烈爭論。蕭子升力主保存新民學會,并以無政府主義作新民學會的指導思想;而毛澤東則主張解散新民學會,先進青年可以加入共產黨和社會青年團組織。由于意見不和,信仰不同,他們最終誰也沒有說服誰,最終,他們分道揚鑣。

          與毛澤東分手后按照他自己的意愿走了下去,終于在國民黨政府任職,1926年后與毛澤東中斷了來往。1976年11月21日,蕭子升在烏拉圭去世,終年83歲。生前曾留下遺囑:“死后骨灰和蕭夫人骨灰同放一處,如有可能,運回湖南湘鄉祖墳處與原配夫人遺骨同葬一處”。

          1959年

          蕭子升在國外出版了一本關于他與毛澤東交往的書(中譯本書名:《我與毛澤東的一段曲折經歷》,昆侖出版社出版),之中,詳細描寫了他與毛澤東倆人一文不名而步行游走湖南省內長沙、寧鄉、安化、益陽、沅江五個縣的傳奇經歷。

          談話

          青年毛澤東與好友蕭瑜曾有過一次關于中國家族制度的談話。

          毛認為,中國人的家族觀念太重,所以人們缺乏民族感情。

          蕭也認為,把兒子完全當作家庭的私產是錯誤的,但也并不完全屬于國家的,夸大國家的觀念和夸大家庭的觀念一樣是有害的。

          毛認為蕭對子女的觀念有些奇怪,并認為國家應高于一切。在一個理想的國家兒童將由國家扶養和教育。最重要的是應有一個強有力的好政府 有趣的是兩個風華正茂,胸懷大志,憂國憂民的年青人,誰也沒有試圖將自己的觀點強加給對方,更未為此而翻臉。兩人一生都在實踐著自己的理念。

          毛在中國這片古老的土地上,創立了一個國家利益至上的嶄新社會,建立了一個強有力的好政府,讓內受軍閥涂炭,外受異族凌辱的中華民族好生揚眉吐氣了一回。

          蕭也貿然走上了一條自選的無政府主義的道路,既反對國民黨,也未因好友的成就而放棄自己的主張,一生流落于歐洲、美洲。讓人感嘆不已。

          蕭子升為何和毛決裂

          毛澤東與蕭子升發生過激烈爭論。蕭子升力主保存新民學會,并以無政府主義作新民學會的指導思想;而毛澤東則主張解散新民學會,先進青年可以加入共產黨和社會青年團組織。由于意見不和,信仰不同,他們最終誰也沒有說服誰,最終,他們分道揚鑣。

          與毛澤東分手后按照他自己的意愿走了下去,終于在國民黨政府任職,1926年后與毛澤東中斷了來往。1976年11月21日,蕭子升在烏拉圭去世,終年83歲。生前曾留下遺囑:“死后骨灰和蕭夫人骨灰同放一處,如有可能,運回湖南湘鄉祖墳處與原配夫人遺骨同葬一處”。

          青年毛澤東與好友蕭瑜曾有過一次關于中國家族制度的談話。

          毛認為,中國人的家族觀念太重,所以人們缺乏民族感情。

          蕭也認為,把兒子完全當作家庭的私產是錯誤的,但也并不完全屬于國家的,夸大國家的觀念和夸大家庭的觀念一樣是有害的。

          毛認為蕭對子女的觀念有些奇怪,并認為國家應高于一切。在一個理想的國家兒童將由國家扶養和教育。最重要的是應有一個強有力的好政府 有趣的是兩個風華正茂,胸懷大志,憂國憂民的年青人,誰也沒有試圖將自己的觀點強加給對方,更未為此而翻臉。兩人一生都在實踐著自己的理念。

          毛在中國這片古老的土地上,創立了一個國家利益至上的嶄新社會,建立了一個強有力的好政府,讓內受軍閥涂炭,外受異族凌辱的中華民族好生揚眉吐氣了一回。

          蕭也貿然走上了一條自選的無政府主義的道路,既反對國民黨,也未因好友的成就而放棄自己的主張,一生流落于歐洲、美洲。讓人感嘆不已。

          蕭子升給毛澤東的信

          蕭子升在國外出版了一本關于他與毛澤東交往的書(中譯本書名:《我與毛澤東的一段曲折經歷》,昆侖出版社出版),之中,詳細描寫了他與毛澤東倆人一文不名而步行游走湖南省內長沙、寧鄉、安化、益陽、沅江五個縣的傳奇經歷。

          蕭子升為什么不回國

          與毛澤東分手后按照他自己的意愿走了下去,終于在國民黨政府任職,1926年后與毛澤東中斷了來往。大陸解放后,隨國民黨政府去臺灣,后來又到法國、瑞士。1952 年去南美烏拉圭,從事教育事業。1976年11月21日,蕭子升在烏拉圭去世,終年83歲。


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