中國近代史學習體會有哪些(2)
中國當代與近代
中華人民共和國的誕生，中國歷史翻開嶄新的一頁。近代中國歷史上的民族不獨立，社會落后，無法工業化、近代化那兩個基本問題，現在發生了以前幾代人夢寐以求的變化。
關于民族獨立。從150年前開始使中國淪為半殖民地殖民地的世界列強，如今不再是與舊中國那樣的關系了。再過100多天，中國政府對香港恢復行使主權。日本政府首腦去年“八一五”對日本侵略中國表示了道歉;前此，日本天皇也特地對中國進行了正式訪問。中俄兩國邊界條約和一系列有關協定的簽訂，把雙方的關系建立在長期互利合作基礎上了。德國、法國與中國早已不存在任何歷史遺留問題。中國是聯合國常任理事國，也是核俱樂部一個成員。這就是中華民族今天屹立于世界民族之林的地位和狀況。對于國家工業化現代化，前進的道路打開了，盡管中國要趕上發達國家還有很長的路要走，但小康已經在望，舉世共認，不需要細敘。但是，如果以為中國近代史那一頁一經翻過去，就再也沒有必要加以回顧，加以過問了，再也沒有必要加以認真研究了，或者即使回顧，那也無非是歷史的過去，任憑你去怎么解釋，怎么編造，與我們今天也沒有多大關系。說不說由他，信不信由你，何必大驚小怪，小題大作。如此等等。但是，我們知道，新中國不是從天上掉下來的，它是從昨天即從近代史上一步一步走過來的。現在中國的社會主義道路不是由任何其他什么決定的，是近代110年歷史反復斗爭，反復選擇而來的。你認為它合理也罷，不合理也罷，你無法去改變歷史。事實上只有了解過去的歷史，才能認識我們所走的道路總體上的合理性。我們只有知道近代，才知道今天前進了多少，只有知道近代也才能了解應當如何去克服前進道路上的種種困難。這與我們經常說的愛國主義，提高思想認識水平存在直接的重要的關系，一點也不假。這是現代史與近代史關系的一個方面一個部分。但還不止這個方面這個部分。
現代的中華民族獨立了，國家近代化的道路打開了。歷史的經驗告訴我們，中國的現代化必須堅持改革開放，堅持行之有效的一切對外經濟合作，文化交流，堅持接受世界上一切先進的事物。這是毫無疑問的，不可改變的。歷史和一切其它事物一樣存在于矛盾運動中，舊的矛盾克服了，新的矛盾又會出現，而且有些舊的矛盾也可以在新的形勢下存留下來，興妖作怪。現在擺在我們面前的，仍有繼續捍衛民族獨立，不受外敵侵犯的問題，仍有保衛國家現代化在有中國特色的社會主義道路上繼續前進的問題。這也就是說，與中國近代史上的兩個基本問題有關的斗爭今天還在繼續，而且這種斗爭還會在相當的時間里繼續下去。舉世共知，冷戰結束以后，美國企圖獨霸世界，抱著霸權主義的態度對待世界，也對待中國。有人公開宣布把中國作為“假想敵國”，宣布要所謂“遏制中國”。某些勢力在中國領土臺灣、西藏和其它一系列問題上干涉中國內政，制造兩國間的麻煩和事端，妄圖改變中國的社會制度，使中國淪為國際資本主義的附庸。日本在侵略中國的8年或14年戰爭中遭受失敗投降。50年過去了，現在日本隨著經濟勢力的增強，不甘心于當經濟大國，要當政治大國。軍國主義勢力又蠢蠢而動，越來越囂張，妄圖重溫“皇軍赫赫戰果”的舊夢。前人早就說過歷史是可以重演的，盡管不會一模一樣地重演。我們切不可以忘記，與中國近代史上兩個基本問題有關的斗爭今天還在繼續這個現實，不要自我麻痹、自我陶醉。歷史發展過程中，常常出現種種不可預料的情況。近代史領域美化帝國主義侵略，美化封建階級統治的議論愈出愈奇，其中有些來自兩個繼續的背景，恐怕是無法否認的。
關于過去現在的關系。不妨這樣說，一個人要生存下去不能只有軀殼，沒有靈魂，一個民族要生存、興旺發達下去也是這樣。一個民族的牢固性，取決于它的以經濟、文化發展水平為基礎的靈魂的牢固性、頑強性，它表現在現實中，更表現在經過千錘百煉鑄成的歷史里。我們講中國歷史，說到底，就是要講出我們這個民族所以生存下來，還要發展下去的靈魂。為什么我們總是強調要研究近代史、學習近代史，這絕不是什么個人或專業興趣問題。從中國與近代中國歷史上兩個基本問題的密切關系來看，講中國近代歷史、講中國由衰敗到復興的過程，顯現出我們這個民族的靈魂是怎么樣的，這對于人們當前和今后繼續捍衛民族獨立、復興，捍衛現代化建設加速進行，決不是可有可無的事。這就是為什么我們要把近代和當代聯系在一起，來討論近代史的方法論問題。
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