重慶結婚習俗有哪些
重慶結婚風俗中，有什么特色的呢?以下便是學習啦小編為大家所帶來的重慶結婚習俗，希望各位會喜歡!
重慶結婚習俗分享
分享一：重慶城區結婚風俗
新娘是江蘇南通的，新郎是重慶大渡口區的，兩地的習俗有很大的不同。在新娘家，結婚前需要一個比較隆重的婚禮策劃，親戚朋友都要到場，男方要出8-10萬左右的彩禮、至少4件金銀首飾。女方家長、各位親戚都要出見面禮給男孩子。訂婚1-2年之后，才會正式結婚。而重慶只有4金，沒有彩禮一說，一般男方會給1-2萬給女方，少的幾千，不給也可以的，之后也不需要訂婚，直接就結婚了。另外結婚的新房是雙方出錢買的，如果男方沒有錢，女方多出一點也是無所謂。
分享二：重慶農村的結婚風俗
結婚要結兩天，第一天是雜酒，第二天是正酒(農村方言)。第一天就是男女雙方的親戚朋友都來吃晚飯，吃完晚飯后就聊聊家常什么的，其實也就是相互的聚一下。第二天一早男方的親戚朋友就抬著彩禮來女方，這也叫娶親了。彩禮就看各家的經濟條件，到中午12點后女方就被男方娶走了，女方的所有親戚朋友也就跟著新娘隨親到男方去。新娘娶到家后男女雙方的親戚朋友就在一起吃晚飯，吃完晚飯后女方的親戚就回家，男方的親戚就在晚上幫鬧新房。
分享三：重慶土家族結婚風俗
重慶結婚風俗中，土家族衣飾特征獨居風格，具記載，土家族衣飾“俗尚檢樸”，“無一切奢侈之風”;“男女作苦與共，俗不尚衣冠”;土民“不尚衣飾”;“男女垂髻，短衣跣足，以布勒額，喜斑爛服色。” 可見土家族衣飾具有“尚檢樸”的總體特征。
哭嫁——土家姑娘的結婚喜慶之日是用哭聲迎來的。新娘在結婚前半個多月就哭起，有的要哭一月有余，至少三、五日。土家人還把能否唱哭嫁歌，作為衡量女子才智和賢德的標志?？藜薷栌?ldquo;哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳頭”、“哭戴花”、“哭辭爹離娘”、“哭辭祖宗”、“哭上轎”等等。舊時的哭嫁，源于婦女婚姻之不自由，她們用哭嫁的歌聲，來控訴罪惡的婚姻制度。今天，婚姻自由了。土家族姑娘在結婚時也還要哭嫁，但現在的哭嫁僅是一種儀式罷了。
重慶的歷史文化
巴渝文化
巴渝文化是長江上游最富有鮮明個性的民族文化之一。 巴渝文化起源于 巴文化，它是指 巴族和 巴國在歷史的發展中所形成的地域性文化。 巴人一直生活在大山大川之間，大自然的熏陶、險惡的環境，練就一種頑強、堅韌和剽悍的性格，因此巴人以勇猛、善戰而稱。
巴渝文化代表： 渝派川菜( 渝菜)、 龍門陣、 重慶方言( 渝語)、陪都文化、 川劇、 袍哥 文化、 重慶碼頭文化、 川江號子、 蜀繡等。
陪都文化
陪都文化，在第二次世界大戰時期，隨著國民政府遷渝， 重慶成了 中華民國的戰時 首都，成為內遷學校的集中地，大批著名的教育家、學者來渝執教，眾多文藝界名流也來渝工作定居，諸如 張大千、 胡適、 傅斯年、 林語堂、 錢穆、 梁實秋、 郭沫若、 柳亞子、 馬寅初、 陶行知、 梁漱溟、 徐悲鴻、 老舍等，重慶成為了西南地區的文化教育中心。而學府云集的重慶文化區 沙坪壩成為當時大后方著名的“文化壩”。從這里培育出了大批人才，如 丁肇中、 朱光亞、 周光召、 鄒家華、茅于軾、 吳敬璉、 丁雪松、王家聲等。陪都文化也成為重慶文化發展史上的一塊奠基石。
方言文化
重慶方言，亦稱重慶話、渝語，屬 西南官話。狹義的 重慶言子，專指重慶人的“展言子兒”，即歇后語或陷語，于諧趣幽默里見智慧。明代，大量湖南、廣東籍居民進入重慶，曾經一度占重慶市區人口的40%以上。重慶郊縣依然保留移民的方言島，渝西有大片客家話區和老湘語區，所以在語言上， 重慶方言較西南官話其他方言硬、直、平。
民風民俗
巴渝人千百年來形成的春節拜年、十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會、坐花轎、放風箏等民風民俗，涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀念、崇拜禁忌、歲時節令、工商交易等各個范疇，與中國其他地區比較，無不大同小異。
由于古時候重慶地域閉塞，道路坎坷，氣候濕熱，巴渝人在衣食住行娛樂等生活方式與習俗上，又帶有自己十分獨特的色彩，爽直中帶幾分魯莽，熱情中帶幾分狡黠，幽默中帶幾分土俗，認真中帶幾分滑稽，閑逸中帶幾分急躁，寬容中帶幾分排外。
重慶有 銅梁龍燈、 綦江版畫、 秀山花燈、 擺手舞、 秀山木板畫等文化藝術。 [63]
城市象征
市樹： 黃桷樹
黃桷樹系?？?，榕屬，落葉喬木，具有頑強的生命力。忍高溫，耐潮濕，抗污染。自古重慶地名以黃桷冠之者眾，北魏《水經注》記載：“江水又東經黃桷峽(銅鑼峽)”。宋朝《圖經》云：“涂山之足，有黃桷樹，其下有黃桷渡”。1986年，黃桷樹被定為重慶市樹。
市花： 山茶花
山茶花系山茶科，常綠小喬木，花期長，抗污染，容易栽培，品種達到73種。花色鮮艷，有多種顏色，栽培已經有2000年的歷史。1986年，山茶花被定為重慶直轄市市花。
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