關于愛國的日記范文4篇
關于愛國的日記范文4篇
關于愛國的日記范文篇一
民族精神是中華民族的靈魂和脊骨，是中華民族傳統精神與時代精神的融會。我認為當代的民族精神是一種開放包容的精神，隨著社會的發展，它現在已經成為一種包含自強精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創新精神、愛國精神、氣節精神、斗爭精神、改革精神和開放精神十個主要方面。進一步建設和弘揚民族精神，是推進中國的現代化建設和中華民族復興大業的需要。
民族精神是民族傳統精神與時代精神的融會
民族精神融會古今，是民族傳統精神與時代精神的整合。如上所述，一部中華民族從遠古至今的發展史證明了它的強大生命力。自強精神是一種具有強勢張力的進取精神和斗爭精神。中國古代哲人通過觀測宇宙的變動不居，提出"天行健，君子自強不息"的思想。自強，包含民族的自強和個人的自強兩個層面。不畏艱難困苦，不屈服于任何壓迫者，是中華民族的本色精神。一部中華民族的發展史，就是一部中華民族自強不息，百折不撓地與生存環境抗爭，與內外邪惡勢力抗爭的歷史。自強不息，不僅是指在常境和順境中的奮斗，更是指在困境和逆境中的奮斗。歷代俊彥豪杰追尋"生當為人杰，死亦為鬼雄"的壯懷激情，力行"窮且益堅，不墮青云之志"和"窮則獨善其身，達則兼濟天下"的堅忍精神。自古以來，身處逆境而奮發有為的范例不勝枚舉。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。司馬遷受腐刑之辱，仍發憤作《史記》，開紀傳體史書之先河。越王勾踐臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，終成大業。其精神皆垂范后世。
仁愛精神源遠流長，是我們的人民親和共處所依憑的準則。千百年來，經過世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚清，仁愛思想升華凝聚，成為中華民族構建倫理道德大廈的基準和標尺，并廣為人民所認同。仁愛精神內涵十分豐富。易經中以"地勢坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強調一種"仁"的精神?！渡袝分姓f"有容，德乃大"，也體現了仁愛寬容的精神。什么是"仁"?"仁"就是愛人，與人友好相親。樊遲問仁。子曰："愛人"。子張問仁。子曰："能行五者于天下為仁矣"。諸問之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達而達人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁愛精神則達到了極致。墨家主張"兼愛"，推崇一種"天下之人皆相愛"的和諧境界，此即"強不執弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對仁愛精神更具深義的闡發。概而言之，仁愛精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個方面。這樣的仁愛精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，并不斷得到發揚光大。
勤奮精神是我們的民族得以安身立命，創造財富和探索未知的巨大力量。勤奮，是我們民族歷來推重的美德之一。我們民族的傳統認為，勤奮包括勤于學習，勤于思考，勤于探索和勤于勞作。手不釋卷，孜孜不倦，謂之勤學;霄衣旰食，勵精圖治，謂之勤政;胼手胝足，持業不輟，謂之勤勞。勤奮，包含勤勉與奮發有為兩個相互依存的因素。有志于奮發有為方能勤勉，非勤勉不能有所為。"博學而篤志，切問而近思"。"業精于勤，荒于嬉"。"書山有路勤為俓，學海無涯苦作舟"。這許多廣為流傳的古訓俗諺，體現了我們民族所崇尚的勤奮精神。自古以來，以勤奮精神立學、立言、立德和立業者恒河沙數。懸梁刺股，葦編三絕，愚公移山，等等，都是人們所熟知的佳話傳說。正是這樣的勤奮精神，激勵著我們的民族世世代代奮斗不息。
關于愛國的日記范文篇二
今天下午的班會課，班主任讓我們觀看了一些有關中國國情的視頻，尤其是釣魚島方面。日本的行為讓我咬牙切齒，非法買走釣魚島不說，而且心懷不軌啊!
非法購買釣魚島其實是日本人在它自己的國度制造的一個鬧劇，我們可以這樣想象，日本這樣做的意圖其實是給我們的一種警告：釣魚島遲早會歸屬他們的。然而我們把這一切看得很淡，這種鬧劇‘級別太低’了，我們早已看慣了，對于他們這種態度和行為，我們只能作為‘路人甲’來看了。
對于釣魚島，我無話可說，只有心里的氣氛與濃濃的怨恨?，F在我們中國人需要做的是，做好自己，證明你是一個本本分分的中國人!
一橫老師的愛國演講打動了每一位炎黃子孫的內心深處。對祖國的愛是人人心里的基本想法，像文中提到的，讓海外子孫看見你，不是對你感到失望，而是能激起他的一種行動，豎起大拇指大聲的對你說：你是中國人!
中國是誰建的?是中國人建的!既然是中國人建的，我們就有權利指揮它，發揚它!如果真的是的話，那么我們的釣魚島，我們祖國的一片熱土，應該由我們保管，由我們繼承。在視頻中，一橫老師還告訴了我們，我們一個星期不買日本貨，
日本就會有1000人失業;我們如果一個月不買日本貨，日本就會有5家公司倒閉;如果半年不買日本貨，日本就會面臨著上千家大型企業的倒閉;如果一年不買日本貨，日本就會面臨著重磅危機——可怕的金融風暴，它的國度將會面臨毀滅。
我們不需要做到這些，只需要在心里種下一個信念：我是中國人，日本人是我的敵人!釣魚島‘屬于他們’?不。我們中國人相信，在不久的將來，釣魚島會重返這個它熱愛的家園!釣魚島愛這片熱土!中國才是它的家!它的心里與我一樣：中國!
做為中國人，我不得不為此失聲痛哭，但是這個背后就是勝利的喜悅!老師曾經說過，是誰的就是誰的，不是誰的吃早就該屬于它本人!釣魚島總有一天會像臺灣一樣回歸的!就會在不久的將來!它會會到它的家的!
我是中國人!釣魚島屬于中國!
關于愛國的日記范文篇三
我是一只普普通通的紅薯，我的祖祖輩輩、兄弟姐妹都生活在一個平凡的中國農家中，但我的命運卻是宕蕩起伏，有喜有憂。他們家，有時把我們當寶，有時把我們當草，有時又讓我們受寵若驚。下面我就給大家講講我的經歷。
那是五十多年前，那時我可受尊敬啦!那時由于口糧不足，人們把我當作寶貝，爭著搶著要用我來填飽肚子，有時為了我，人們還會爭得頭破血流呢!我的主人對我更是喜愛有加，每年紅薯豐收，主人都會笑得合不起嘴。
記得有幾年，由于自然災害，不但糧食顆粒無收，就連紅薯也枯死了很多。主人看著土地一籌莫展，接連幾天，主人一家都在忍饑挨餓。突然有一天，主人在墻角里發現了最后一個被遺忘的紅薯，他頓時欣喜若狂，把我捧在懷里，就像抓住救命稻草。許久，他才生火煮熟了那只紅薯。他叫來家人，大家莊嚴地坐在桌前。主人拿起刀，小心翼翼地把紅薯分成了六份，每個人一份。大家都小心翼翼地品嘗了起來，舍不得一口吞下。那時，正是我命運的高潮。
一轉眼，三十年過去了，人們的生活水平發生了天翻地覆的變化。我們的命運也急轉直下。人們有魚肉吃了，我們就被冷落了，被遺棄在角落里。難得有一回，我們被端上了飯桌，但面對的是小主人滿不在乎甚至厭惡的眼神，他連碰我一下都不愿意。當女主人把我夾進他的碗里時，他毫不猶豫地把我扔在了地上。遍體鱗傷的我被送進了豬圈，但豬也不愿意吃我。我只好躲在墻角里偷偷地哭泣。一次，我的十幾個兄弟姐妹被遺忘在角落里，直到發霉發臭才引起主人的注意。主人厭惡地拿起掃帚，把他們全都掃進了垃圾堆里。
不知又過了多久，我睜開眼，看到日歷上已經是二十一世紀了。外面是高樓大廈，家里是富麗堂皇。我又重新被端上了飯桌。雖然小主人對我的態度一如既往地厭惡，但女主人卻改變了對我的看法。她不但津津有味地品嘗著，還對小主人說：“你們這些孩子，只知道雞鴨魚肉，要知道這樣營養不均衡!我剛從網上看到，紅薯現在已經被營養學家稱為營養最均衡的食品，還有抗癌的作用呢!而且，現在就流行吃點粗糧，讓你們調節調節。”小主人聽了，高興地說：“真的啊，那我要吃了，媽媽你不許吃。”更讓我受寵若驚是人們還把我們做成薯片、薯條等，暢銷全國，深受大家的喜愛。
是什么是我這小小的紅薯的命運有了這樣的起伏呢?我想，不是別的，肯定是現在這個國家強盛了，人們的生活水平提高了，吃東西的觀念也改變了。以前人們只知道吃得飽，后來想要吃得好，現在更注重吃得科學了。
我雖然看不到自己以后的命運，但我能肯定，這個國家的明天將會是更加輝皇的，我的價值肯定會受到認可的。
關于愛國的日記范文篇四
歲月逝去、盡留這般紅色記憶
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
_____題記
長篇《離騷》袒露對祖國人民的無限忠貞。
一曲《九歌》哀訴國家遲遲不能統一。
一場《招魂》招君魂招國魂扣雙生命運。
生于人辰，自命不凡，博聞強志，嫻于辭令。
他是我國第一位有名可據的愛國詩人，眼看著國勢日弱，民生多艱，只好以詩歌來抒發自己憂國憂民的心情。
他被譽為"衣被詞人，非一代也"。創《離騷》，《天問》，《九歌》......以他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇，其中閃耀著鮮明的個性光輝的《離騷》。據神話、傳說材料創作的詩篇，著重表現作者的學術造詣及其歷史觀和自然觀的《天問》。反映了現實社會中的種種矛盾，尤以揭露楚國的黑暗政治最為深刻，更加飽含了他的愛國情之深。
他一生坎坎坷坷、經歷了威王、懷王、頃襄王三個時期，兩次被流放、輾轉流離于沅、湘二水之間。
頃襄王二十一年，秦破郢都。
汨羅江前。
屈原獨留"舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。"自沉汨羅江
以身殉情、