蘇州園林分段的基本介紹

　　在我們的小學(xué)語文書中也有一篇葉圣陶先生寫的《蘇州園林》，下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的蘇州園林分段的基本介紹，希望對大家有幫助!

　　蘇州園林分段的基本介紹

　　總觀全文內(nèi)容，共有10個自然段，可分為三個部分：

　　第一部分⑴：總領(lǐng)全文：揭示了文章的寫作意圖，讓大家用藝術(shù)的眼光去鑒賞蘇州園林，并突出蘇州園林在園林藝術(shù)中的地位。“標(biāo)本”一詞確切地說出了蘇州園林在中國園林藝術(shù)中的地位和影響。

　　第二部分(2—9)：抓住蘇州園林圖畫美的共同特征，分別從各個角度介紹說明。這里又有三個層次：

　　①第一層⑵：概括蘇州園林的共同點：圖畫美。蘇州園林的總特征是“務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完美的圖畫”，即園林是“處處入畫”。這是貫穿全文的中心，“圖畫”成為介紹蘇州園林的線索。“完美的圖畫”具體體現(xiàn)為四個“講究”和一個“一切”：“講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹木的映襯，講究近景遠(yuǎn)景的層次。”“一切都要為構(gòu)成完美的圖畫”而設(shè)計。這也是下文說明的總綱和順序。

　　②第二層(3—6)：從四個方面說明蘇州園林在景物的布局、配合上是如何體現(xiàn)圖畫美的。第3自然段介紹布局時，用蘇州園林的建筑布局與古代宮殿和住房作比較，突出蘇州園林不講究對稱的建筑特點。第4段通過對假山池沼的形象說明，讓讀者對蘇州園林的山水既有畫意又有詩意的特點留有深刻印象。第5段第一句是中心句，第二、三兩句從正面概括說明栽種上“著眼于畫意”。第四句從修剪和栽種方面說明“著眼畫意”。第五、六兩句舉例說明蘇州園林樹木的畫意美。介紹花草樹木時與外國式的花園作比較，寫出中國傳統(tǒng)的審美觀點。第6段主要用解說方法，突出了巧妙的設(shè)計和安排，能給游人以畫意實感。

　　③第三層(7—9)：從小處、細(xì)部進一步說明蘇州園林的圖畫美。第7自然段，為了說明蘇州園林每一個角落都注意圖畫美。第一句既是本自然段的中心句，又是本層次的總說句;在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。然后舉了幾個有代表性的例子加以說明“階砌旁邊栽幾叢書帶草……”這樣就使要說明的事物具體化了，人們?nèi)菀最I(lǐng)悟和理解。第8自然段說明門和窗簡樸而別具匠心;第9自然段說明蘇州園林的彩繪“自出心裁”。并與北京園林作比較，突出蘇州園林色調(diào)能給人以安靜閑適的感覺這一圖畫美的特點。總而言之，這一層是緊緊圍繞說明中心來說明的，而且巧妙地照應(yīng)了第一段中“一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆”之句。

　　第三部分⑽：結(jié)尾。這一段交代說明，是不可忽視的結(jié)語。它總結(jié)了全文，再次激起了讀者急于一游蘇州園林的強烈欲望;也使行文縝密，引人回味。

　　蘇州園林的設(shè)計介紹

　　游蘇州園林，最大的看點便是借景與對景在中式園林設(shè)計中的應(yīng)用。中國園林講究“步移景異”，對景物的安排和觀賞的位置都有很巧妙的設(shè)計，這是區(qū)別與西方園林的最主要特征。中國園林試圖在有限的內(nèi)部空間里完美地再現(xiàn)外部世界的空間和結(jié)構(gòu)。園內(nèi)庭臺樓榭，游廊小徑蜿蜒其間，內(nèi)外空間相互滲透，得以流暢、流通、流動。透過格子窗，廣闊的自然風(fēng)光被濃縮成微型景觀。題詞銘記無處不在，為園林平添了濃郁的人文氣息。涓涓清流腳下而過，倒映出園中的景物，虛實交錯，把觀賞者從可觸摸的真實世界帶入無限的夢幻空間。就技法來說，借景或把園外的美景，通過精心選擇和剪裁，收納到園林中來，這稱為遠(yuǎn)借;或用一處景致映襯另一處景致，這稱為互借，等等。這樣不僅使得面積有限的蘇州園林能夠提供更豐富的景觀，更深遠(yuǎn)的層次，而且還極大地擴展了欣賞者的空間感受。在拙政園“倚虹亭”中能看到園外的北寺塔;滄浪亭的花窗中，能欣賞到屋外的竹林，這都是常用的借景手法。可在葉圣陶先生的《拙政諸園寄深眷——談蘇州園林》一文中,領(lǐng)略園林的魅力。

　　中國的造園藝術(shù)與中國的文學(xué)和繪畫藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響，是文人寫意山水模擬的典范。中國園林在其發(fā)展過程中，形成了包括皇家園林和私家園林在內(nèi)的兩大系列，前者集中在北京一帶，后者則以蘇州為代表。由于政治、經(jīng)濟、文化地位和自然、地理條件的差異，兩者在規(guī)模、布局、體量、風(fēng)格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴(yán)整、堂皇、濃麗稱勝，而蘇州園林則以小巧、自由、精致、淡雅、寫意見長。由于后者更注意文化和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一，因而發(fā)展到晚期的皇家園林，在意境、創(chuàng)作思想、建筑技巧、人文內(nèi)容上。

　　蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林，建筑類型齊全，保存完整，系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個方面內(nèi)容，是明清時期(14-20世紀(jì)初)江南民間建筑的代表作品，反映了這一時期中國江南地區(qū)高度的居住文明，曾影響到整個江南城市的建筑格調(diào)，帶動民間建筑的設(shè)計、構(gòu)思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏，體現(xiàn)了當(dāng)時城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。

　　蘇州古典園林的重要特色之一，是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹取、書條石、雕刻、裝飾，以及花木寓意、疊石寄情等，不僅是點綴園林的精美藝術(shù)品，同時儲存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息、物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的;有宣揚人生哲理，陶冶高尚情操的;還有借助古典詩詞文學(xué)，對園景進行點綴、生發(fā)、渲染，使人于棲息游賞中，化景物為情思，產(chǎn)生意境美，獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡，又是珍貴的藝術(shù)品，具有極高的文物價值。另外，蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林，其建筑規(guī)制又反映了中國古代江南民間起居休親的生活方式和禮儀習(xí)俗，是了解和研究古代中國江南民俗的實物資料。

　　蘇州園林所獲的榮譽

　　世遺殊榮

　　蘇州園林：英文名稱：The Classical Gardens of Suzhou

　　世界遺產(chǎn)委員會這樣評價蘇州古典園林：沒有哪些園林比歷史名城蘇州的四大園林更能體現(xiàn)出中國古典園林設(shè)計的理想品質(zhì)。咫尺之內(nèi)再造乾坤，蘇州園林被公認(rèn)是實現(xiàn)這一設(shè)計思想的典范。這些建造于11～19世紀(jì)的園林，以其精雕細(xì)琢的設(shè)計，折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。蘇州園林中的拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊，于1997年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)C(Ⅰ)(Ⅱ)(Ⅲ)(Ⅳ)(Ⅴ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，2000年滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園作為蘇州古典園林的擴展項目被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

　　景區(qū)級別

　　1985年，蘇州園林即被評為中國十大美景之一。

　　2007年拙政園成為中國首批國家5A級旅游景區(qū)。

　　2010年拙政園擴大為蘇州園林(拙政園、虎丘、留園)景區(qū)一起成為國家AAAAA級旅游景區(qū)。