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        園林的有關造景手法介紹

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          園林造景是指通過人工手段,利用環境條件和構成園林的各種要素造作所需要的景觀。下面由學習啦小編為你提供的園林的有關造景手法介紹,希望對大家有幫助。

          園林的效果圖

          園林造景手法

          中國造園藝術的特點之一,是園林創意與工程技藝的融合,以及造景技藝的豐富多彩。歸納起來包括主景和次(配)景、 抑景與揚景、夾景與框景、前景與背景、俯景與抑景、實景與虛景、內景與外景、季相造景等。

          第一步

          1.主景與配景(次景)造園必須有主景區與次要景區。堆山有主、次、賓、配, 園林建筑要主次分明,植物培植也要主體樹種與次要樹種搭配,處理好主次關系就起到了提綱?領的作用。突出主景的方法有:主景升高或降低,主景體量加大或增多,視線交點、動勢集中、軸線對應、色彩突出、點據重心等。

          配景對主景起陪襯作用,不能喧賓奪主,是園林中主景的延伸和補充。

          第二步

          2. 抑景與揚景傳統造園歷來就有欲揚先抑的做法。在人口區段設障景、對景和隔景,引導游人通過封閉、半封閉、開敞相同、明暗交替的空間轉折,再通過透景引導,終于豁然開朗,到達開闊園林空間,如蘇州留園。也可利用建筑、地形、植物、假山臺地在入口處設隔景小空間,經過婉轉通道中逐漸放開,到達開闊空間,如北京頤和園入口區。

          第三步

          3. 實景與虛景園林或建筑景觀往往通過空間圍和狀況、視面虛實程度形成人們觀賞視覺清晰與模糊,并通過虛實對比、虛實交替、虛實過渡創造豐富的視覺感受。

          例如:無門窗的建筑和圍墻為實,門窗較多或開敞的亭廊為虛;植物群落密集為實,疏林草地為虛;山崖為實。流水為虛;噴泉中水柱為實,噴霧為虛;園中山巒為實,林木為虛;青天觀景為實,煙霧中觀景為虛,即朦朧美、煙景美,所以虛實乃相對而言。如北京北海有“煙云盡志”景點,承德避暑山莊有“煙雨樓”,都設在水霧煙云之中,是朦朧美的創造。

          第四步

          4.夾景與框景在人的觀景視線前,設障礙左右夾為夾景,四方圍景為框景。常利用山石狹谷、林木樹干、門窗洞口等限定視景點和賞景范圍,從而達到深遠層次的美感,也是大環境中摘取局部景點加以觀賞的手法。

          第五步

          5. 前景與背景任何園林空間都是由多種景觀要素組成的,為了突出表現某一景物,常把主景適當集中,并在其背后或周圍利用建筑墻面、山石、林叢或草地、水面、天空等作為背景,用色彩、體量、質地、虛實等因素襯托主景,突出景觀效果。在流動的連續空間中表現不同的主景,配以不同的背景,則可以產生明確的景觀轉換效果。如白色雕塑易用深綠色林木背景,水面、草地襯景;而古銅色雕塑則采用天空與白色建筑墻面作為背景;一片春梅或碧桃用松柏林或竹林作背景;一片紅葉林用灰色近山和藍紫色遠山作背景,都是利用背景突出表現前景的手法。在實踐中,前景也可能是不同距離多層次的,但都不能喧賓奪主,這些處于次要地位的前景常稱為添景。

          第六步

          6. 俯景與抑景風景園林利用改變地形建筑高低的方法,改變游人視點的位置,必然出現各種抑視或俯視視覺效果。如創造狹谷迫使游人抑視山崖而得到高聳感,創造制高點給人的俯視機會產生凌空感,從而達到小中見大和大中見小的視覺效果。

          第七步

          7.內景與外景一組園林空間或園林建筑以內觀為主的稱內景,作為外部觀賞為主的為外景。如亭橋跨水,即是游人駐足休息處,又為外部觀賞點,起到內外景觀的雙重作用。

          園林具有一定的范圍,造景必有一定限度。造園家充分意識到景觀之不足,于是創造條件,有意識地把游人的目光引向外界去獵取景觀信息,借外景豐富賞景內容。如北京頤和園,西借玉泉山,山光塔影盡收眼底;無錫寄暢園遠借龍光塔,塔身倒影收入園地。故借景法則可取得事半功倍的園林景觀效果。

          第八步

          8. 季相造景利用四季變化創造四時景觀,在風景園林被廣泛應用。例如用花表現季相變化的有春桃、夏荷、秋菊、冬梅,樹有春柳、夏槐、秋楓、冬柏,山石有春用石筍、夏用湖石、秋用黃石、冬用宣石(英石)。如揚州個園的四季假山,西湖造景春有柳浪聞鶯、夏有曲院風荷、秋有平湖秋月、冬有端橋殘雪。南京四季交游,春游梅花山、夏游清涼山、秋游棲霞山、冬游覆舟山。用大環境造景名有杏花、消夏彎、紅葉、松柏坡等。

          其余造景手法還有朦朧煙景、分景、隔景、引景和導景等。

          中國私家園林的造園手法

          總體布局采取靈活多變的手法

          中國古代的建筑按個體而論,形體多簡單,體量也不大,但它們大多以群體組合出現,這成了中國古代建筑不同于西方古代建筑的特征之一。從古代文獻記載和留存下來的實例看,這種建筑組合很早就采用了院落的形式,即由單棟建筑四面圍合而成院落,主要建筑居中,次要房屋在兩邊,組成中軸對稱的格局。這種建筑組合形式廣泛地應用在各地住宅房屋建筑中,北方的四合院、南方的天井院莫不如此。除住宅外,漢族的佛教寺廟、各地官府衙門乃至帝王的陵墓與宮城建筑幾乎都是這種規整對稱的建筑群。但是,園林建筑卻打破了這一定勢,為了在有限的范圍內營造出一個效法自然的環境,創造性地采取了靈活多變的總體布局。

          園林建筑與其他建筑一樣,都有功能上的要求。在私家園林里,主人有生活起居、讀書、待客、游樂等多方面的需要,建筑首先也要具備這些基本的功能——住屋需隱蔽,書房求寧靜,待客要方便,而游樂區則應體現自然山水之趣——這些因素都是造園時不能不考慮的問題。除此以外,園林還必須是美的,是一處可以與自然山水相媲美的優美環境。

          一棟建筑的布局既要“成景”又要“得景”,即建筑的位置、形象在這座園林中要能構成一處可觀賞的景觀,同時又要求在這棟建筑里能夠觀賞到園中某一處或幾處的景觀。無錫的寄暢園中,水池中段東岸的知魚檻既是水景區的主要景觀,同時置身其中又可以通覽園西部的山景;園西北角的嘉樹堂既為全園頂端的主要景觀,又可以在堂中俯視全園水景,并可遙望園外遠處的山景及佛塔。蘇州拙政園中的遠香堂與雪香云蔚亭都是岸上和水島上的重要景觀,同時又都是觀賞水上與岸上全景的極佳地點,二者還隔水相望,互為對景。

          處于園林環境中的建筑都不是孤立的存在,而往往與鄰近的山、水、植物共同組成一處景觀。拙政園的雪香云蔚亭不是一座孤立的涼亭,亭子坐落在池中央島山上,四周有花木相襯,亭下有石山相托,夏日池中滿植荷蓮,成為園中一景。網師園水池的東岸,突出水面的射鴨廊和它南面的堆石假山,加上廊下石間配置的四季不同色彩的花木,在粉墻的襯托下,呈現出一幅多彩的畫面。山水建筑組成景點,多個景點組成景區,景點和景區搭配組合,讓園林美不勝收。

          中國園林均講求可觀、可游、可居,園林里的各個景點或景區之間有道路相通,以方便游覽。為了求得景觀的變化,這種通道宜用曲折小路而忌用徑直大道,既有露天石徑小道,也有能避雨遮陽的廊子。這些廊子有的沿墻而行,有的曲折多彎,有的隨山勢上下起伏,有的駕凌水面而成水廊或橋廊。沿著這些曲折的游廊、通道,造園者巧妙地設置形態各異的景點,或者是一座廳堂亭榭,或者是古木一株,芭蕉、翠竹一叢,甚至只是一撮堆石,或處山頂、池邊,或在路的盡頭,只要布局適宜,安置得體,皆可成景。游人一路行來,眼前景物因變化而富新意,毫無倦怠之感。

          為了在不大的范圍內盡可能擴大游覽空間,在私家園林里多以游廊、院墻將空間分隔成若干不同特色的景區。這類院墻不高,墻上除開有門洞外,多設有空透的花窗,使院墻隔而不堵,本身亦起到構景的作用,而空廊、花墻正使得園內各景區之間既相隔又流通。在一座較大的園林里,造園者要設計出至少一條最佳游覽路線,從入園門開始,順著這條路線漫步石徑與池岸,入門洞,登山道,或入廳堂,或小憩于亭榭,由一處景區到另一處景區,步移景異,延長和擴展了觀賞的時間和空間。

          蘇州留園是一座面積較大的私家園林,它的主要入口正處于兩旁建筑的夾縫中,寬僅8米,而從大門到園區卻長達40米,造園者在這塊狹長的地段安排了由曲廊相連的三個空間。進入大門先有一個小天井,過天井,經曲廊,才進入植有花木的第二個空間;再經過一段小廊,到達第三個空間——一株古木枝葉蒼勁地倚于墻下,連接小廊的小廳堂墻上洞開一排格式漏窗,窗外才是留園的主體。在這里,廳、廊、墻組成不同的空間,空間的轉合、明暗與大小的變化,再加上古木點景與花草的布置,游覽起來妙趣橫生。

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