春節古代詩歌

　　春節是備受人們重視的民間傳統節日。千百年來,文人騷客吟詠節日習俗,留下無數詩篇。哪兒描寫春節的經典古詩有哪些呢?以下是學習啦小編為大家整理的關于春節古代詩歌，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　春節古代詩歌篇1

　　《田家元日》

　　朝代：唐代

　　作者：孟浩然

　　原文：

　　昨夜斗回北，今朝歲起東。

　　我年已強仕，無祿尚憂農。

　　桑野就耕父，荷鋤隨牧童。

　　田家占氣候，共說此年豐。

　　譯文

　　昨天夜里北斗星的斗柄轉向東方，今天早晨一年又開始了。

　　我已經四十歲了，雖然沒有官職但仍擔心農事。

　　靠近在種滿桑樹的田野里耕作的農夫，扛著鋤頭和牧童一起勞作。

　　農家人推測今年的收成，都說這一年是豐收年。

　　注釋

　　①元日：農歷正月初一。

　　②斗：指北斗星。回北：指北斗星的斗柄從指向北方轉而指向東方。古人認為北斗星斗柄指東，天下皆春;指南，天下皆夏;指西，天下皆秋;指北，天下皆冬。

　　③起：開始。東：北斗星斗柄朝東。

　　④強仕：強仕之年，即四十歲。

　　⑤無祿：沒有官職。祿：官吏的薪俸。尚：還。

　　⑥桑野：種滿桑樹的田野。就：靠近。耕父：農人。

　　⑦荷：扛，擔。

　　⑧占(zhān)：推測[2] 占氣候：根據自然氣候推測一年收成的好壞。

　　春節古代詩歌篇2

　　《除夜》

　　朝代：宋代

　　作者：文天祥

　　原文：

　　乾坤空落落，歲月去堂堂;

　　末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

　　命隨年欲盡，身與世俱忘;

　　無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

　　賞析

　　此作于元朝至元十八年，即公元1281年，是文天祥平生度過的最后一個除夕夜。這一首詩，詩句沖淡、平和，沒有“天地有正氣”的豪邁，沒有“留取丹心照汗青”的慷慨，只表現出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的愿望，甚至字里行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那，反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實性，這種因親情牽扯萌發的“脆弱”，更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。

　　《除夜》一詩，沒有雕琢之語，沒有瑣碎之句，更無高昂的口號式詠嘆。可是，我們仍舊感到心靈的一種強烈震撼。無論時光怎樣改變，無論民族構成如何增容擴大，無論道德是非觀念幾經嬗變，文天祥，作為我們民族精神的象征，作為忠孝節義人格的偉大圖騰，萬年不朽，顛撲不滅，仍會是在日后無數個世代激勵一輩又一輩人的道德典范。

　　春節古代詩歌篇3

　　《元日》

　　朝代：唐代

　　作者：李世民

　　原文：

　　高軒曖春色，邃閣媚朝光。彤庭飛彩旆，翠幌曜明珰。

　　恭己臨四極，垂衣馭八荒。霜戟列丹陛，絲竹韻長廊。

　　穆矣熏風茂，康哉帝道昌。繼文遵后軌，循古鑒前王。

　　草秀故春色，梅艷昔年妝。巨川思欲濟，終以寄舟航。

　　譯文

　　高高的軒臺輝映著春色，深邃的樓閣沐浴著朝陽。

　　紅色的宮墻內飛舞著彩色的飾旗，翠玉珠簾映曜著宮女們的玉佩。

　　我效仿古代的明君們，恭謹而節制地治理著國家，終于使八方安定、四海升平了。

　　(現在)丹陛下排列著森森戟戈，長廊里回蕩著絲竹樂聲。

　　壯美的和煦之風浩蕩在華夏大地上，康盛的帝王之道運途正昌。

　　(我)將繼承周文王的事業，遵循他的先例、并借鑒古代帝王們成功與失敗的經驗來治理國家。

　　春天來臨了，小草又像以前一樣沐浴在春風里，梅花也像往年一樣綻蕊怒放。

　　我想渡過巨大的河流到達彼岸，但最終還要靠舟船才能渡過去(意思就是靠民眾的支持和大臣們的幫助才能治理好國家)。

　　注釋

　　恭己：語出《論語》，恭謹而律己，是形容君王治理天下的詞句。

　　垂衣：語出《易·系辭》，原意指天下太平，李世民在這里形容自己效法皇帝、堯舜無為而治。

　　穆：壯美。

　　康：康盛。

　　春節古代詩歌篇4

　　《次韻陸僉憲元日春晴》

　　朝代：明代

　　作者：王守仁

　　原文：

　　城里夕陽城外雪，相將十里異陰晴。

　　也知造物曾何意，底事人心苦未平。

　　柏府樓臺銜倒影，茅茨松竹瀉寒聲。

　　布衾莫謾愁僵臥，積素還多達曙明。

　　譯文及注釋

　　作者：佚名

　　譯文

　　城里有夕陽而城外卻下雪，相距十里天氣竟不一樣。

　　可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦難還沒有磨平。

　　御史府的樓臺倒影在水中，茅屋松竹流瀉出寒冷的信息。

　　有布被不要擔心睡覺凍僵，多一點耐心總會等到天明。

　　注釋

　　①也知：有誰知道。

　　②底事：此事。底，作疑問代詞，相當于此、這。

　　③布衾：棉被。如杜甫《茅屋為秋風所破歌》：“布衾多年冷似鐵。”