古詩十九首今日良宴會

　　古詩十九首·今日良宴會這首詩。全詩十四句，作者一口氣寫完的，這當然很質直。這首詩寫客中對酒聽歌的感慨，表現出『貧士失職而志不平』的憤激心情。大家平時會關注古詩十九首今日良宴會嗎?關于古詩十九首今日良宴會你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的古詩十九首今日良宴會，希望對大家有幫助。

　　古詩十九首今日良宴會原文

　　今日良宴會，歡樂難具陳。

　　彈箏奮逸響，新聲妙入神。

　　令德唱高言，識曲聽其真。

　　齊心同所愿，含意俱未申。

　　人生寄一世，奄忽若飆塵。

　　何不策高足，先踞要路津?

　　無為守窮賤，轗軻長苦辛。

　　古詩十九首今日良宴會譯文

　　今天這麼好的宴會真是美極了,這種歡樂的場面簡直說不完.

　　這場彈箏的聲調多麼的飄逸,這是最時髦的樂曲出神又妙化.

　　有美德的人通過樂曲發表高論,懂得音樂者便能聽出其真意.

　　音樂的真意是大家的共同心愿,只是誰都不愿意真誠說出來.

　　人生像寄旅一樣只有一世猶如塵土,剎那間便被那疾風吹散.

　　為什麼不想辦法捷足先登,先高踞要位而安樂享富貴榮華呢

　　不要因貧賤而常憂愁失意,不要因不得志而辛苦的煎熬自己.

　　古詩十九首今日良宴會注釋

　　〔良宴會〕『良』，善也。『良宴會』，猶言熱鬧的宴會。

　　〔雜具陳〕『具』，備也。『陳』，列。『雜具陳』，猶言難以一一述說。

　　〔彈箏奮逸響二句〕『箏』，樂器。『奮逸』，不同凡俗的音響。『新聲』，指當時最流行的曲調。指西北鄰族傳來的胡樂。『妙入神』，稱贊樂調旋律達到高度的完滿調和。

　　〔令德唱高言二句〕『令』，善也。『令德』，有令德的人，就是指知音者。『唱』古作『倡』，這里泛用於言談，『唱高言』，猶言首發高論。『真』，謂曲中真意。指知音的人不僅欣賞音樂的悅耳，而是能用體會所得發為高論。

　　〔齊心同所愿二句〕上句說，下面感慨為人人心中所有，下句說，這種感慨大家都沒有把它說出來。

　　〔奄忽若飆塵〕『奄忽』，急遽也。『飆塵』，指狂風里被卷起來的塵土。用此比喻人生，言其短促、空虛。

　　〔何不策高足二句〕『路』，路口。『津』，渡口。『據要路津』，是說占住重要的位置。要想『先據要路津』，就必須『策高足』。『高足』，良馬的代稱。『策高足』，就是『捷足先得』的意思。

　　〔無為守貧賤〕不要守貧賤，是勸誡的語氣，和『何不策高足』的反詰語氣相稱應，表示一種迫切的心情。

　　生別離:活生生地分離。

　　天一涯:天一方。意思是兩人各在天之一方，相距遙遠，無法相見。

　　阻且長:艱險而且遙遠。

　　胡馬依北風，越鳥巢南枝:胡馬南來后仍依戀于北風，越鳥北飛后仍筑巢于南向的樹枝。意思是鳥獸尚眷戀故土，何況人呢?胡馬，泛指北方的馬，古時稱北方少數民族為胡。越鳥，指南方的鳥，越指南方百越。這兩句是思婦對游子說的，意思是人應該有戀鄉之情。

　　相去日已遠，衣帶日已緩:相離愈來愈遠，衣帶也愈來愈松了。意思是人由于相思而消瘦了。已通"以"。 緩:寬松。

　　浮云蔽白日:這是比喻，大致是以浮云喻邪，以白日喻正。想象游子在外被人所惑。 蔽 :遮掩

　　不顧反:不想著回家。顧，念。反通"返"。

　　思君令人老:由于思念你，使我變得老多了。老，指老態，老相。

　　歲月忽已晚:一年倏忽又將過完，年紀愈來愈大，還要等到什么時候呢!歲月已晚，指秋冬之際歲月無多的時候。

　　棄捐勿復道:什么都撇開不必再說了。捐，棄。

　　努力加餐飯:有兩說。一說此話是對游子說，希望他在外努力加餐，多加保重。另一說此話是思婦自慰，我還是努力加餐，保養好身體，也許將來還有相見的機會。

　　古詩十九首今日良宴會鑒賞

　　這首詩寫得很別致。全詩十四句，是主人公一口氣說完的，這當然很質直。所說的內容，不過是在宴會上聽曲以及他對曲意的理解，這當然很淺近。然而細讀全詩，便發現質直中見婉曲，淺近中寓深遠。他是怎么說的，說了些什么：今天的宴會啊，真是太棒了!那個歡樂勁，簡直說不完，光說彈箏吧，彈出的聲調多飄逸!那是最時髦的樂曲，妙極了!有美德的人通過樂曲發表了高論，懂得音樂，便能聽出其真意。那真意，其實是當前一般人的共同心愿，只是誰也不肯明白地說出;那就讓我說出來吧：“人生一世，有如旅客住店。又像塵土，一忽兒便被疾風吹散。為什么不捷足先登，高踞要位，安享富貴榮華呢?別再憂愁失意，辛辛苦苦，常守貧賤!”這段話，是興致勃勃地說的，是滿心歡喜地說的，是直截了當地說的。中間有用了不少褒意詞、贊美詞。講“宴會”，用“良”，用“歡樂”、而且“難具陳”。講“彈箏”，用“逸響”，用“新聲”，用“妙入神”，用“令(美)德”，用“高言”。講搶占高位要職，也用了很美的比喻：快馬加鞭，先踞要津。這里的問題是：主人公是真心宣揚那些時人共有的心愿呢，還是“似勸(鼓勵)實諷”，“謬悠其詞”呢?

　　主人公是在聽“彈箏”，而不是在聽唱歌。鐘子期以“知音”著稱，當伯牙彈琴“志在流水”的暑假，也不過能聽出那琴聲“洋洋乎若江河”，并不曾譯出一首《流水歌》。接著的問題是：這位主人公，究竟是真的從箏聲中聽出了那么多“高言”、“真意”呢，還是由于“齊心同所愿，含意俱未伸”，因而假托聽箏，把那些誰也不便明說的心里話和盤托出呢?

　　人生短促，這是事實。力求 擺脫“窮賤”、“轗軻”和“苦辛”，這也不能不說是人所共有的心愿。既然如此，則不必“諷”，“諷”，也沒有用。然而為了擺脫它們而求得它們的對立面，每個人都爭先恐后，搶奪要位，那將出現什么情景!既然如此，便需要“諷”，不管有用還是沒有用。由此可見，這首詩的確很婉曲、很深遠。它含有哲理，涉及一系列人生問題、社會問題，引人深思。