關于頂針手法的古詩句

　　古詩的表達手法有很多種，大家知不知道什么叫頂針呢?下面由學習啦小編為大家整理aa的有關知識，希望可以幫助大家!

　　關于頂針手法

　　“頂真”也叫“頂針”、“聯珠”或“蟬聯”，指用前一句的結尾(字、詞語或句子)作為后一句的開頭，使語句遞接緊湊而生動暢達。這是修辭學上辭格之一。用在詩中，便稱頂真詩。頂真詩大致有三種：

　　一是下句的首字與上句的末字相同。如元人無名氏的小令[越調]《小桃紅·情》：

　　斷腸人寄斷腸詞，詞寫心間事。事到頭來不自由，自尋思。

　　思量往日真誠志。志誠是有，有情誰似，似俺那人兒?

　　這支小令用自述的口氣，抒發了一位女子對愛人的思念與對愛情的堅貞不渝。頂真辭格的運用，使句子之間環環相扣，更好地表現了抒情主人公繾綣纏綿的柔情。

　　二是下句的一個詞或短語與上句的相同。這首漢樂府詩《平陵東》是較早的頂真詩：

　　平陵東，松柏桐，不知何人劫義公。劫義公，高堂下，

　　交錢百萬兩走馬。兩走馬，亦誠難，顧見追吏心中惻。

　　心中惻，血出漉，歸告我家賣東犢。

　　這首相和歌，以唱和的通俗形式，具體揭露了官府明目張膽公然勒索百姓的情景，頂真句式的運用，加強了不滿與憤懣的感情。

　　具有頂針手法的古詩

　　《憶金陵三首》

　　年代: 宋 作者: 王安石

　　覆舟山下龍光寺，玄武湖畔五龍堂。

　　想見舊時游歷處，煙云渺渺水茫茫。

　　作者：王安石(1021-1086)，字介甫，撫州臨川人。宋仁宗慶歷二年(1042)中進士后，曾任過地方官。神宗時為宰相，創新法以改革弊政，遭到大官僚大地主的反對。后辭官退居南京。他是北宋時期的政治家、思想家、文學家，文學成就頗高，影響甚巨。其詩長于說理，精于修辭，內容亦能反映社會現實。詞雖不多，卻風格高峻豪放，感慨深沉別具一格。有《臨川集》。

　　頂針手法釋義

　　頂針一種修辭方法。用前面結尾的詞語或句子作下一句的起頭。 陳望道《修辭學發凡》第八篇：“頂真是用前一句的結尾來做后一句的起頭，使鄰接的句子頭尾蟬聯而有上遞下接趣味的一種措辭法。多見于歌曲……如 李白送 劉十六 歸山的《白云歌》：‘ 楚 山 秦 山皆白云。白云處處長隨君。長隨君，君入 楚 山里，云亦隨君渡 湘水，湘水 上，女蘿衣，白云堪臥君早歸。’”參見“ 頂真續麻 ”。頂真，亦稱頂針、聯珠、蟬聯，是一種文學修辭方法，是指上句的結尾與下句的開頭使用相同的字或詞，用以修飾兩句子的聲韻的方法。需要注意的是，使用這個方式時，毋須限制上下句的字數或平仄，但上下句交接點一定要使用相同的字或詞。這種方法，也用到影視劇及動漫的蒙太奇中，稱為頂針蒙太奇。