元宵節(jié)民間經(jīng)典詩詞
元宵節(jié)的傳統(tǒng)已經(jīng)流傳了上千年的歷史了,古代興致正濃的時(shí)候文人也會賦詩一首,關(guān)于元宵節(jié)的詩句就這樣積累來來。下面是小編為大家整理的關(guān)于元宵節(jié)民間經(jīng)典詩詞，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
元宵節(jié)民間經(jīng)典詩詞
1、元夕于通衢建燈夜升南樓
隋 隋煬帝
法輪天上轉(zhuǎn)，梵聲天上來;燈樹千光照，花焰七枝開。
月影疑流水，春風(fēng)含夜梅;燔動(dòng)黃金地，鐘發(fā)琉璃臺。
2、元宵月正圓
閩南歌謠
鬧元宵，月正圓，閩臺同胞心相依，扶老攜幼返故里，了卻兩岸長相思。熱淚盈眶啥滋味?久別重逢分外喜!
鬧元宵，煮湯圓，骨肉團(tuán)聚滿心喜，男女老幼圍桌邊，一家同吃上元丸。搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理。
3、青玉案·元夕
宋 辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。
眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
4、生查子
歐陽修
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
5、《十五夜觀燈》
(唐)盧照鄰
錦里開芳宴，蘭紅艷早年。
縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
6、《元夕于通衢建燈夜升南樓》
(隋)隋煬帝
法輪天上轉(zhuǎn)，梵聲天上來;
燈樹千光照，花焰七枝開。
月影疑流水，春風(fēng)含夜梅;
燔動(dòng)黃金地，鐘發(fā)琉璃臺。
7、正月十五夜
蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗星隨馬去，明月逐人來。
游妓皆秾李，行歌盡落梅。
今吾不禁夜，玉漏莫相催。
8、元夕詩
施閏章
燕臺夜永鼓逢逢，獵炬金樽爛漫紅。
列第侯王燈市里，九衢士女月明中。
玉蕭唱遍江南曲，火樹能焚塞北風(fēng)。
惟有清光無遠(yuǎn)近，他鄉(xiāng)故國此宵同。
9、元夕無月
丘逢甲
三年此夕無月光，明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)。
欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。
10、汴京元夕
李夢陽
中山孺子倚新妝，鄭女燕姬獨(dú)擅場。
齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜。
元宵節(jié)吃湯圓的來歷
元宵節(jié)，又稱“上元節(jié)”或“燈節(jié)”。據(jù)資料記載，元宵節(jié)大約在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了，到了明清時(shí)期便與春節(jié)、中秋節(jié)一起被稱為中國民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年的歷史。
傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。東方朔決心幫助她，于是對漢武帝謊稱，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長安，要逃過劫難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。漢武帝準(zhǔn)奏，“元宵”姑娘終于見到家人，此后，便形成了元宵節(jié)，元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗也在此時(shí)流傳開來。
元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗大約形成于宋代。據(jù)記載，唐朝時(shí)，元宵節(jié)吃“面繭”“圓不落角”。到了南宋，出現(xiàn)了“乳糖圓子”，這應(yīng)該就是湯圓的前身。宋代周必大所寫的《元宵煮浮圓子》詩，里面有“星燦烏云里，珠浮濁水中”的詩句。及至明朝，“元宵”的稱呼就比較多了。
元宵節(jié)吃湯圓的食療好處
1、元宵節(jié)吃湯圓，除了寓意喜慶合家團(tuán)團(tuán)圓圓，還有御寒、補(bǔ)脾胃、益肺氣之養(yǎng)生功效。
2、元宵湯圓的材料主要是糯米，《本草綱目》中指出，糯米是補(bǔ)脾胃、益肺氣之谷。糯米味甘、性溫，吃后能補(bǔ)養(yǎng)人體氣血，滋養(yǎng)脾胃。冬季最冷是三九，目前雖然已過，但天氣乍暖還寒，寒冷天最容易虧損的就是胃氣。
3、古人在正月十五鬧元宵時(shí)用糯米材料制作湯圓，除了糯米有粘性，包圓容易下鍋不會散開，還因糯米具有御寒方面的特性。
4、元宵時(shí)吃糯米湯圓，溫暖脾胃，人氣息就會變得相當(dāng)順暢，以致周身發(fā)熱，起到御寒的作用，尤其適用于脾胃虛寒者。
5、此外，糯米還含有蛋白質(zhì)、鈣、磷、鐵、煙酸等豐富營養(yǎng)，可以說糯米湯圓正是溫補(bǔ)強(qiáng)壯的食品。
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