重陽佳節的經典古詩詞
在平凡的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用詩句吧,詩句一般飽含豐富的想象、聯想和幻想。那么什么樣的詩句才是好的詩句呢?下面是小編為大家整理的關于重陽佳節的經典古詩詞，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
重陽佳節的經典古詩詞
1、重陽初啟節，無射正飛灰。——陰行先《和張燕公湘中九日登高》
2、池館隳摧古榭荒，此延嘉客會重陽。——韓琦《九日水閣》
3、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》
4、風雨滿城，何幸兩重陽之近;——文天祥《回董提舉中秋請宴啟》
5、重陽過后，西風漸緊，庭樹葉紛紛。——晏殊《少年游·重陽過后》
6、霜風漸欲作重陽，熠熠溪邊野菊香。——蘇軾《捕蝗至浮云嶺山行疲苶有懷子由弟二首·其二》
7、菊花何太苦，遭此兩重陽?——李白《九月十日即事》
8、采采黃金花，何由滿衣袖。——杜甫《九日寄岑參》
9、待到重陽日，還來就菊花。——孟浩然《過故人莊》
10、時節是重陽，菊花牽恨長。——徐燦《菩薩蠻·秋閨》
11、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。——王維《九月九日憶山東兄弟/九月九憶山東兄弟》
12、又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。——秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》
13、暗凝佇。近重陽、滿城風雨。——周密《掃花游·九日懷歸》
14、思親堂上茱初插，憶妹窗前句乍裁。——秋瑾《九日感賦》
15、塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。——杜牧《九日齊山登高》
16、近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》
17、朔方三度重陽節，河曲干旌歲歲忙。——齊之鸞《九日登清水營城》
18、轅門菊酒生豪興，雁塞風云愜壯游。——王瓊《九日登花馬池城》
19、重陽佳節意休休，與客攜壺共上樓。——姜塘《摘星樓九日登臨》
20、香醪欲醉茱萸節，壯志還為出塞歌。——石茂華《九月九日登長城關》
重陽節的意義是什么
重陽節是在每年農歷的九月初九。雙九重疊，所以也稱“重九”。為什么稱為“重陽”呢?古時候，以二、四、六、八、十為陰數，以一、三、五、七、九為陽數，九為陽數中最大。古籍(易經)上有：“以陽爻為九。”兩陽相重，因此又稱“重陽”。
20世紀80年代起，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。1989年，中國政府將農歷九月初九定為“老人節”、“敬老節”。
2012年12月28日，中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農歷九月初九為老年節。
我們中國人是一個有著尊老傳統的群體，早在三千多年前的《詩經》中，就有“哀哀父母，生我劬勞”的詩句，“誰言寸草心，報得三春暉”更是膾炙人口。而現階段，大量老年人口的增加，“未富先老”的社會壓力，賦予了文化色彩濃郁的重陽節更多更沉重的現實意義。不管怎么說，重陽節只有一天，就像廖主任說的那樣，我們不能指望在一天的時間里能解決所有的問題，只有以此為契機，形成長效機制，從制度上加以保證，從風氣上加以影響，從觀念上加以調整，這才是重陽節真正的意義。
重陽節登高的寓意
重陽節登高的風俗歷史悠久。古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。重陽登高習俗源于此時的氣候特點以及古人對山岳的崇拜。登高“辭青”也是源于大自然中的節氣，重陽節登山“辭青”與古人在陽春三月春游“踏青”相對應。
據文獻說，“登山祈福”的習俗在春秋戰國時期已流行。登高的地點，沒有統一的規定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高臺。高風俗其由來大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜;其二是源于“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候;其三是源于登高“辭青”;其四是源于附會上一個荒謬傳說“桓景登山避災”。
1、遠古時古人對山岳的崇拜，形成“登山祈福”習俗。西漢戴圣《禮記·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，為風雨，見怪物，皆曰神。”文獻記載古人對山既敬畏又充滿崇拜，“登山祈福”的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。 在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。
2、按照天地日月運行規律，重陽這天是“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候，地勢越高清氣越聚集，于是“重陽登高暢享清氣”便成了民間爭相趨之的重要民俗事象。
3、登高“辭青”的說法則源于大自然中的節氣。重陽為秋節，節后天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節登山“辭青”與古人在陽春三月春游“踏青”相對應。
4、重陽節登高避災之神話傳說的故事背景發生在東漢，傳說當時汝南(今河南上蔡西南)有個叫桓景的術士認為這一天里會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。桓景在九月九日登高以避災的荒謬故事，見于南朝梁吳均的神話志怪小說《續齊諧記》。
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