重陽節(jié)美好的古詩詞
重陽節(jié)的古詩詞你知道有哪些嗎?重陽節(jié)的主要意思就是雙陽相合,在古代九是一個陽氣十分旺盛的數(shù)字,兩個九在一起邪氣是很旺盛的,下面是小編為大家整理的關(guān)于重陽節(jié)美好的古詩詞，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
重陽節(jié)美好的古詩詞
重陽席上賦白菊
【唐】白居易
滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。 還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。
李都尉重陽日得蘇屬國書
【唐】白行簡
降虜意何如，窮荒九月初。三秋異鄉(xiāng)節(jié)，一紙故人書。 對酒情無極，開緘思有余。感時空寂寞，懷舊幾躊躇。 雁盡平沙迥，煙銷大漠虛。登臺南望處，掩淚對雙魚。
同徐侍郎五云溪新庭重陽宴集作
【唐】獨孤及
萬峰蒼翠色，雙溪清淺流。已符東山趣，況值江南秋。 白露天地肅，黃花門館幽。山公惜美景，肯為芳樽留。 五馬照池塘，繁弦催獻酬。臨風孟嘉帽，乘興李膺舟。 騁望傲千古，當歌遺四愁。豈令永和人，獨擅山陰游。
重陽日有作
【唐】杜荀鶴
一為重陽上古臺，亂時誰見菊花開。偷撏白發(fā)真堪笑， 牢鎖黃金實可哀。是個少年皆老去，爭知荒冢不榮來。
大家拍手高聲唱，日未沈山且莫回。
重陽
【唐】高適
節(jié)物驚心兩鬢華，東籬空繞未開花。百年將半仕三已， 五畝就荒天一涯。豈有白衣來剝啄，一從烏帽自欹斜。 真成獨坐空搔首，門柳蕭蕭噪暮鴉。
重陽日酬李觀
【唐】皇甫冉
不見白衣來送酒，但令黃菊自開花。 愁看日晚良辰過，步步行尋陶令家。
答泉州薛播使君重陽日贈酒
【唐】李嘉佑
欲強登高無力去，籬邊黃菊為誰開。 共知不是潯陽郡，那得王弘送酒來。
重陽日上渚宮楊尚書
【唐】李群玉
落帽臺邊菊半黃，行人惆悵對重陽。 荊州一見桓宣武，為趁悲秋入帝鄉(xiāng)。
重陽節(jié)的意義是什么
重陽節(jié)是在每年農(nóng)歷的九月初九。雙九重疊，所以也稱“重九”。為什么稱為“重陽”呢?古時候，以二、四、六、八、十為陰數(shù)，以一、三、五、七、九為陽數(shù)，九為陽數(shù)中最大。古籍(易經(jīng))上有：“以陽爻為九。”兩陽相重，因此又稱“重陽”。
20世紀80年代起，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。1989年，中國政府將農(nóng)歷九月初九定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。
2012年12月28日，中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權(quán)益保障法》。法律明確，每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。
我們中國人是一個有著尊老傳統(tǒng)的群體，早在三千多年前的《詩經(jīng)》中，就有“哀哀父母，生我劬勞”的詩句，“誰言寸草心，報得三春暉”更是膾炙人口。而現(xiàn)階段，大量老年人口的增加，“未富先老”的社會壓力，賦予了文化色彩濃郁的重陽節(jié)更多更沉重的現(xiàn)實意義。不管怎么說，重陽節(jié)只有一天，就像廖主任說的那樣，我們不能指望在一天的時間里能解決所有的問題，只有以此為契機，形成長效機制，從制度上加以保證，從風氣上加以影響，從觀念上加以調(diào)整，這才是重陽節(jié)真正的意義。
重陽節(jié)登高的寓意
重陽節(jié)登高的風俗歷史悠久。古代民間在重陽節(jié)有登高的風俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽登高習俗源于此時的氣候特點以及古人對山岳的崇拜。登高“辭青”也是源于大自然中的節(jié)氣，重陽節(jié)登山“辭青”與古人在陽春三月春游“踏青”相對應(yīng)。
據(jù)文獻說，“登山祈福”的習俗在春秋戰(zhàn)國時期已流行。登高的地點，沒有統(tǒng)一的規(guī)定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高臺。高風俗其由來大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜;其二是源于“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候;其三是源于登高“辭青”;其四是源于附會上一個荒謬傳說“桓景登山避災(zāi)”。
1、遠古時古人對山岳的崇拜，形成“登山祈福”習俗。西漢戴圣《禮記·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，為風雨，見怪物，皆曰神。”文獻記載古人對山既敬畏又充滿崇拜，“登山祈福”的習俗早在春秋戰(zhàn)國時期已流行開來。 在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。
2、按照天地日月運行規(guī)律，重陽這天是“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候，地勢越高清氣越聚集，于是“重陽登高暢享清氣”便成了民間爭相趨之的重要民俗事象。
3、登高“辭青”的說法則源于大自然中的節(jié)氣。重陽為秋節(jié)，節(jié)后天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節(jié)登山“辭青”與古人在陽春三月春游“踏青”相對應(yīng)。
4、重陽節(jié)登高避災(zāi)之神話傳說的故事背景發(fā)生在東漢，傳說當時汝南(今河南上蔡西南)有個叫桓景的術(shù)士認為這一天里會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。桓景在九月九日登高以避災(zāi)的荒謬故事，見于南朝梁吳均的神話志怪小說《續(xù)齊諧記》。