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        理想的古代詩歌朗誦

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        理想的古代詩歌朗誦(精選5篇)

          理想,是對未來事物的美好想象和希望,也比喻對某事物臻于最完善境界的觀念。是人們在實踐過程中形成的、有實現可能性的、對未來社會和自身發展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和在奮斗目標上的集中體現。下面就是小編給大家帶來的關于理想的古代詩歌朗誦,希望能幫助到大家!

        理想的古代詩歌朗誦【篇1】

          先秦:佚名

          子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

          子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也。居則曰:‘不吾知也。’如或知爾,則何以哉?”

          子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉;由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!?/p>

          夫子哂之。

          “求!爾何如?”

          對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂,以俟君子?!?/p>

          “赤!爾何如?”

          對曰:“非曰能之,愿學焉。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉?!?/p>

          “點!爾何如?”

          鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰?!?/p>

          子曰:“何傷乎?亦各言其志也。”

          曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!?/p>

          夫子喟然嘆曰:“吾與點也!”

          三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

          子曰:“亦各言其志也已矣。”

          曰:“夫子何哂由也?”

          曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之?!?/p>

          “唯求則非邦也與?”

          “安見方六七十,如五六十而非邦也者?”

          “唯赤則非邦也與?”

          “宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

        理想的古代詩歌朗誦【篇2】

          唐代:李白

          桃李待日開,榮華照當年。

          東風動百物,草木盡欲言。

          枯枝無丑葉,涸水吐清泉。

          大力運天地,羲和無停鞭。

          功名不早著,竹帛將何宣。

          桃李務青春,誰能貰白日。

          富貴與神仙,蹉跎成兩失。

          金石猶銷鑠,風霜無久質。

          畏落日月后,強歡歌與酒。

          秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。

          念奴嬌·昆侖

          近現代:毛澤東

          橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。夏日消溶,江河橫溢,人或為魚鱉。千秋功罪,誰人曾與評說?

          而今我謂昆侖,不要這高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截?一截遺歐,一截贈美,一截還東國。太平世界,環球同此涼熱。

          長歌行

          宋代:陸游

          人生不作安期生,醉入東海騎長鯨;

          猶當出作李西平,手梟逆賊清舊京。

          金印輝煌未入手,白發種種來無情。

          成都古寺臥秋晚,落日偏傍僧窗明。

          豈其馬上破賊手,哦詩長作寒螿鳴?

          興來買盡市橋酒,大車磊落堆長瓶;

          哀絲豪竹助劇飲,如鋸野受黃河傾。

          平時一滴不入口,意氣頓使千人驚。

          國仇未報壯士老,匣中寶劍夜有聲。

          何當凱旋宴將士,三更雪壓飛狐城!

          念奴嬌·天南地北

          明代:施耐庵

          天南地北,問乾坤,何處可容狂客?借得山東煙水寨,來買鳳城春色。翠袖圍香,絳綃籠雪,一笑千金值。神仙體態,薄幸如何消得?

          想蘆葉灘頭,蓼花汀畔,皓月空凝碧。六六雁行連x,只待金雞消息。義膽包天,忠肝蓋地,四海無人識。離愁萬種,醉鄉一夜頭白。

          薤露

          兩漢:曹植

          天地無窮極,陰陽轉相因。

          人居一世間,忽若風吹塵。

          愿得展功勤,輸力于明君。

          懷此王佐才,慷慨獨不群。

          鱗介尊神龍,走獸宗麒麟。

          蟲獸猶知德,何況于士人。

          孔氏刪詩書,王業粲已分。

          騁我徑寸翰,流藻垂華芬。

        關于理想的古代詩歌朗誦10篇

        理想的古代詩歌朗誦【篇3】

          兩漢:戴圣

          大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。(矜 同:鰥)

        理想的古代詩歌朗誦【篇4】

          近現代:毛澤東

          久有凌云志,重上井岡山。千里來尋故地,舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。過了黃洋界,險處不須看。

          風雷動,旌旗奮,是人寰。三十八年過去,彈指一揮間。可上九天攬月,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還。世上無難事,只要肯登攀。

        理想的古代詩歌朗誦【篇5】

          魏晉:陶淵明

          晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

          林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。

          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”(間隔 一作:隔絕)

          既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

          南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。

          漁家傲·天接云濤連曉霧

          宋代:李清照

          天接云濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。

          我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬里風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!

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