尋找立春時節的古代詩詞

尋找立春時節的古代詩詞(精選5篇)

立春的第一縷陽光照在大地上，第一縷春風吹過大地，帶走了冬天的寒冷，迎來了春天的洗禮，萬物復蘇，生機盎然。這次小編給大家整理了尋找立春時節的古代詩詞，供大家閱讀參考，希望大家喜歡。

尋找立春時節的古代詩詞（精選篇1）

木蘭花·立春日作

三年流落巴山道，破盡青衫塵滿帽。

身如西瀼渡頭云，愁抵瞿塘關上草。

春盤春酒年年好，試戴銀旛判醉倒。

今朝一歲大家添，不是人間偏我老。

譯文

流落巴山蜀水屈指也已三年了，到如今還是青衫布衣淪落天涯，塵滿旅途行戍未定。身似瀼水渡口上的浮云，愁如瞿塘峽關中的春草除去還生。

春盤春酒年年都是醇香醉人，一到立春日，戴旛勝于頭上，痛飲一番，喝到在斜陽下醉倒。人間眾生到今日都長一歲，絕非僅僅我一人走向衰老。

注釋

⑴木蘭花：詞牌名，與“玉樓春”格式相同。

⑵立春：中國傳統歷法二十四節氣中的第一個節氣，一般逢節于上一年的歲尾，而習慣上已經把它當作春季的開始。

⑶巴山：即大巴山，綿亙于陜西、四川一帶的山脈，經常用以代指四川。

⑷青衫：古代低級文職官員的服色。

⑸西瀼(ràng)：水名，在重慶。東西瀼水，流經夔(kuí)州;瞿塘關也在夔州東南。這里用西瀼代指夔州。

⑹瞿唐：即長江三峽中的瞿塘峽，其北岸就是夔州。夔州東南江邊有關隘，稱“江關”，亦名“瞿唐關”。

⑺春盤春酒：謂立春日的應節飲饌。傳統風俗，立春日當食春餅、生菜，稱為“春盤”。

⑻旛(fān)：即幡，是一種窄長的旗子，垂直懸掛。立春這一天，士大夫戴旛勝于頭上，本為宋時習俗，取喜慶之意。判：此處與“拚(pàn)”同義，猶今口語之“豁出去”。

賞析

作者到夔州至寫這首詞時不過一年多，卻連上歲尾年頭，開口便虛稱“三年”，且云“流落”，從一入筆就已有波瀾之情。次句以形象描寫“流落”二字?！扒嗌馈毖怨傥恢?，“破盡”可見窮之到了極點“塵滿帽”描寫出作者在道途中風塵仆仆，行戌未定的棲遑之態簡簡單單的七個字就活畫出一個淪落天涯的詩人形象，與“細雨騎驢入劍門”異曲同工。三、四句仍承一、二句生發。身似浮云，飄流不定;愁如春草，刬去還生。以“西瀼渡頭”、“瞿塘關上”為言者，不過取眼前地理景色，與“巴山道”三字相對應而已這上片四句，把抑郁潦倒的情懷寫得如此深沉痛切，不了解陸游當時那幾年遭遇，是很難掂量出這些句子中所涵蘊的感情分量來的。

上片正面寫心底抑郁潦倒之情，抒發報國無門之憤。這是陸游詩詞的主旋律，在寫法上沒有什么特別的地方。下片忽然換意，緊扣“立春”二字，以醉狂之態寫沉痛之懷，設色陡變，奇峰突起。立春這一天士大夫戴旛勝于頭上，這是宋時的一種習俗，戴上旛勝表吉慶之意。但戴銀旛而曰“試”，節日痛飲而曰“判”(“判”即“拚”之意)，就顯然有“濁酒一杯家萬里”的不平常意味了。這只是詞人借酒消愁，逢場作戲罷了，而內心是很傷感的。結尾處更是飏開一筆，表面上是說不是他一人偏老，而實際上是詞人深深感到時光的虛度。這就在上片抑郁潦倒的情懷上，又添一段新愁。詞人強自寬解，故作曠達，正是推開一層、透過一層的寫法?？奁救碎g痛事，歡笑乃人間快事。但今日有人焉，不得不抹干老淚，強顏隨俗，把哭臉裝成笑臉，讓酒紅遮住淚痕，這種笑，比哭還要凄慘。強為解脫而寫的違心之言，寫出更深一層的悲哀，那手法近乎反襯，那境界是一般人所難以達到的。

縱觀全詞，上下片都是寫心底抑郁之情，但乍看竟好像是兩幅圖畫，兩種情懷。沈謙論詞作云：“立意貴新，設色貴雅，構局貴變，言情貴含蓄。”(《填詞雜說》)但作詞之道，條貫、錯綜，兩不可失，此意劉永濟《詞論·結構篇》曾深言之。讀陸游此詞，抑郁之情貫穿始終，上下片表現手法截然相異，構局又極錯綜復雜。讀上片，看到的是一個憂國傷時、窮愁潦倒的悲劇人物形象;讀下片，看到的是一個頭戴銀旛，醉態可掬的喜劇人物形象。粗看似迥然不同，但仔細看看他臉上的笑全都是裝出來的苦笑，終于領悟到這喜劇其實不過是更深沉的悲劇罷了。

尋找立春時節的古代詩詞（精選篇2）

漢宮春·立春日

春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。

無端風雨，未肯收盡余寒。

年時燕子，料今宵夢到西園。

渾未辨，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤?

卻笑東風，從此便薰梅染柳，更沒些閑。

閑時又來鏡里，轉變朱顏。

清愁不斷，問何人會解連環?

生怕見花開花落，朝來塞雁先還。

譯文

從美人登發上的裊裊春幡，看到春已歸來。雖已春歸，但仍時有風雨送寒，似冬日徐寒猶在。燕子尚未北歸，料今夜當夢回西園。已愁緒滿懷，無心置辦應節之物。

東風自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來又到鏡里，偷換人的青春容顏。清愁綿綜如連環不斷，無人可解。怕見花開花落，轉眼春逝，而朝來塞雁卻比我先回到北方。

注釋

漢宮春：詞牌名?！陡啕愂贰分尽访稘h宮春慢》?！秹舸霸~集》入“夾鐘商”。各家句讀多有出入，通常以《稼軒長短句》為準。九十六字，前后片各四平韻。

立春日：古稱“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區土壤逐漸解凍?！稓q時風土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡?；驊矣诩胰酥^，或綴于花枝之下?！蹦铣り悺ば炝辍峨s曲》：“立春歷日自當新，正月春幡底須故”。

“春已”三句：謂從美人登發上的裊裊春幡，看到春已歸來。春幡：古時風俗，每逢立春，剪彩綢為花、煤、燕等狀，插于婦女之糞，或綴于花枝之下，曰春播，也名恬勝，彩勝。稼軒《蝶戀花·元日立春)詞起句云：“誰向椒盤答彩勝。”此風宋時尤盛。

“無端”兩句：言雖已春歸，但仍時有風雨送寒，似冬日徐寒猶在。無端：平白無故地。

“年時”兩句：燕子尚未北歸，料今夜當夢回西園。年時燕子：指去年南來之燕。酉園：漢都長安西邦有上林苑，北宋都城汴京西門外有瓊林苑，都稱西園，專供皇帝打獵和游賞。此指后者，以表現作者的故國之思。

“渾末辦”兩句：言已愁緒滿懷，無心置辦應節之物。渾：全然。黃柑薦灑：黃柑酪制的臘酒。立春日用以互獻致貿。更傳：更談不上相互傳送，青韭堆盤：《四時寶鑒》謂“立春日，唐人作春餅生菜，號春盤”。又一說，稱五辛盤?！侗静菥V目·菜部》：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、募惹、芥辛嫩之菜和食之，取迎新之意，號五辛盤。故蘇拭《立春日小集戲辛端叔》詩云：“辛盤得青韭.臘酒是黃柑?！毙猎~本此，但反用其意。

“卻笑”五句：言“東風”自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來又到鏡里，偷換人的青春容顏。黃梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。鏡里轉變朱顏：謂年華消逝，鏡里容顏漸老。更：何況。

“清愁“兩句：言清愁綿綜如連環不斷，無人可解。解連環：據《戰國策·齊策》.秦昭王遣使齊國，送上玉連環一串，請齊人解環。群臣莫解。齊后以椎擊破之，曰：環解矣。辛詞用此喻憂愁難解。

“生怕見”兩句：言怕見花開花落，轉眼春逝，而朝來塞雁卻已先我還北。生怕：最怕，只怕。塞雁：去年由塞北飛來的大雁。

賞析

古稱“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區土壤逐漸解凍。《歲時風土記》：“立春之日，士大夫之家，剪彩為小幡，謂之春幡?；驊矣诩胰酥^，或綴于花枝之下。”南朝·陳·徐陵《雜曲》：“立春歷日自當新，正月春幡底須故”。開篇用典，妥帖自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“裊裊”形容其搖曳，化靜為動，若微風吹拂，更見春意盎然。但一接意緒凄迷：“無端風雨，未肯收盡余寒”。手法頗似李清照《永遇樂》：“元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨”，都非只指自然界的天時變化?！澳陼r燕子，料今宵、夢到西園”，意思是說：如今已立春，去年秋日南來的燕子正往北風，或許它們今夜會夢宿西園吧。“西園”，原指供皇帝游獵的場所，因其地處京城西郊，故稱西園。《后漢書》卷八《孝靈帝紀》：“中平五年八月，初置西園八校尉”。北宋都城汴京西門外，有瓊林苑，亦稱西園，此應指后者。從“年時燕子”句看，此詞大約作于辛棄疾南歸后不久。寄情于燕，令人尋味不盡?！包S柑薦酒”，黃柑釀制的臘酒?！扒嗑露驯P”，把韭菜等裝到五辛盤里。據《本草綱目·菜部》稱：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意，號五辛盤”。故蘇軾《立春日小集戲李端叔》詩去：“辛盤得青韭，臘酒是黃柑”。“渾未辦”(還未辦、全然未辦)，情境大異，如此良辰，其情緒之悵悵，浮漾紙面了。

下片繼寫“春已歸來”。試看：東風著意，她吹得梅花微綻，清香四溢;柳吐金絲，柔條婀娜;似乎一點兒閑空都沒有?？墒瞧诖饲肮谝浴皡s笑”二字，既淡出了“薰梅染柳”，春情畫意，又可見實中有虛，虛中有幻，在此“立春日”，不過是美麗的想象而已。緊接一轉說東風還會忙里偷閑：“又來鏡里，轉換朱顏”。頓挫盤郁，至此始托出真情：“清愁不斷，問何人、會解連環?”《戰國策·齊策》六：“秦始皇(一作昭王)嘗使使者遺君王后玉連環，曰：‘齊多知，而解此環不?’君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，謝秦使曰：‘謹以解矣?！贝艘郧宄罹d綿如連環不斷，無人可解，極言愁之多且深。最后一語破的：這愁是怕見花開花落，更是最怕去年由塞北來的大雁卻已先我而北還!那么，這愁便也“憂端齊終南，澒洞不可掇”(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)了。

這首詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來”開篇，寫民間是日歡樂習俗：裊裊春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤，而自己對天時人事卻別有一番感觸：燕尚“夢到西園”，塞雁尚有鄉國之思，何況“渡江天馬南來”志在恢復中原的辛棄疾，能不別是一番滋味在心頭!“往日不堪重記省，為花長把新春恨”(《蝶戀花·戊申，元日立春，席間作》)。與此篇同一感慨。周濟《宋四家詞選》眉批稱此首：“‘春幡’九字，情景已極不堪，燕子猶記年時好夢。黃柑、青韭，極寫宴安酖毒。換頭又提動黨禍，結用‘雁’，與燕激射，卻捎帶五國城舊恨。辛詞之怨，未有甚于此者?！彪m說扯遠了些，但他畢竟看出了詞的主旨，與昔人詠節序的“率俗”之作迥異。不過“辛詞之愁”，并非“未有甚于此者”。如《摸魚兒》(“更能消幾番風雨”)、《賀新郎》(“綠樹聽啼鴂”)等，而前者因“詞意殊怨?！蘼剦刍?孝宗)見此詞頗不悅”(羅大經《鶴林玉露》卷四)。只是此詞藉詠節序以抒國事，悲慨窒塞，郁結于中，辭淺意深。稱得上是一篇“不必劍拔弩張，洞穿已過七扎”(陳廷焯《白雨齋詞話》卷一)之作。

尋找立春時節的古代詩詞（精選篇3）

漢宮春·立春日

[宋] 辛棄疾

春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。無端風雨，未肯收盡余寒。年時燕子，料今宵夢到西園。渾未辦，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤?

卻笑東風，從此便薰梅染柳，更沒些閑。閑時又來鏡里，轉變朱顏。清愁不斷，問何人會解連環?生怕見花開花落，朝來塞雁先還。

作品賞析

【注釋】

①此可與稼軒《蝶戀花·元日立春》詞并讀，皆以立春起興而托意國愁，而此詞于哀怨中帶諷嘲，內蘊尤覺充盈深沉。“無端風雨”喻時局未穩;燕夢西園，故國之思;“東風”數句，朝廷茍安享樂，致使志士年華虛度。結韻進一步抒寫“清愁”：花開花落，時序變換迅速;“塞雁先還”，與上文燕夢西園映襯，雁還人不還，無限鄉國之哀。

②“春已”三句：謂從美人鬢發上的裊裊春幡，看到春已歸來。春幡(fān番)：古時風俗，每逢立春，剪彩綢為花、蝶、燕等狀，插于婦女之鬢，或綴于花枝之下，曰春幡，也名幡勝，彩勝。稼軒《蝶戀花·元日立春》詞起句云：“誰向椒盤簪彩勝?！贝孙L宋時尤盛。

③“無端”兩句：言雖已春歸，但仍時有風雨送寒，似冬日馀寒猶在。無端：平白無故地。

④“年時”兩句：燕子尚未北歸，料今夜當夢回西園。年時燕子：指去年南來之燕。西園：漢都長安西郊有上林苑，北宋都城汴京西門外有瓊林苑，都稱西園，專供皇帝打獵和游賞。此指后者，以表現作者的故國之思。

⑤“渾未辦”兩句：言已愁緒滿懷，無心置辦應節之物。渾：全然。黃柑薦酒：黃柑釀制的臘酒。立春日用以互獻致賀。更傳：更談不上相互傳送。青韭堆盤：《四時寶鑒》謂“立春日，唐人作春餅生菜，號春盤”。又一說，稱五辛盤。《本草綱目·菜部》：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜和食之，取迎新之意，號五辛盤?！惫侍K軾《立春日小集戲李端叔》詩云：“辛盤得青韭，臘酒是黃柑?！毙猎~本此，但反用其意。

⑥“卻笑”五句：言“東風”自立春日起，忙于裝飾人間花柳，閑來又到鏡里，偷換人的青春容顏。薰梅染柳：吹得梅花飄香、柳絲泛綠。鏡里轉變朱顏：謂年華消逝，鏡里容顏漸老。

⑦“清愁”兩句：言清愁綿綿如連環不斷，無人可解。解連環：據《戰國策·齊策》，秦昭王遣使齊國，送上玉連環一串，請齊人解環。群臣莫解。齊后以椎擊破之，曰：環解矣。辛詞用此喻憂愁難解。

⑧“生怕見”三句：言怕見花開花落，轉眼春逝，而朝來塞雁卻已先我還北。生怕：最怕，只怕。塞雁：去年由塞北飛來的大雁。

①堆盤：古時風俗，于立春日作五峰盤，并以黃柑釀酒，稱洞庭春色。

②解連環：指戰國時秦昭王遣使謂齊王后解玉連環事。

【評解】

微雨輕寒，春回大地。年時燕子，夢到西園。然而花開花落，春去春來，卻使人

“改變朱顏”。詞人對景感懷，引起了歲月匆匆、功業未成之慨嘆?！皢柡稳藭膺B環”

一句，用古喻今，詞人憂國之心，可謂一往情深。

【集評】

周濟《宋四家詞選》：“春幡”九字，情景已極不堪，燕子猶記年時好夢，黃柑青

韭，極寫晏安酖毒。換頭又提動黨禍，結用雁與燕激射，卻捎帶五國城舊恨。辛詞之怨，

未有甚于此者。

陳廷焯《白雨齋詞話》：稼軒詞其源出自楚騷，起勢飄灑。

俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：上闋鋪敘“立春”而已。轉頭處向東風調笑，已屬

妙語。更云人盼春來，我愁春至，因其暗換韶光，老卻多少朱顏翠鬢，語尤雋妙。然則

歲歲之花開花落，春固徒忙，人亦徒增惆悵耳。

我們知道，辛棄疾的青少年時代是在北方度過的。當時的中國北方，已為金人所統治，辛棄疾的家鄉山東也不例外。他是在宋高宗紹興三十二年(1162)從金國歸于南宋的。據鄧廣銘先生考證，這首詞是他南歸之初、寓居京口(鎮江)時所作的一首詞。

此詞上片通過立春時節景物的描繪，隱喻當時南宋不安定的政局。開頭“春已歸來”三句，點明立春節候。按當時風俗，立春日，婦女們多剪彩為燕形小幡，戴之頭鬢。故歐陽修《春日帖子》中有“共喜釵頭燕已來”之句。“無端風雨”兩句 ，既指自然界的氣候多變，也暗指南宋最高統治集團驚魄不定、碌碌無為之態 ，宛如為余寒所籠罩 ?！澳陼r燕子”三句，作者由春幡聯想到這時正在北飛的燕子，可能已經把他的山東家園作為歸宿了 ?！澳陼r”即去年，這說明作者作此詞時，離別他的家鄉才只一年光景。接下去“渾未辦”三句，是說作者新來異鄉，生活尚未安定，春節到了，連旨酒也備辦不起，更談不到肴饌了。

詞的下片進一步抒發作者自己的憂國懷鄉之情?！皡s笑東風從此”三句，作者想到立春之后，東風就會忙于吹送出柳綠花江的一派春光?！伴e時又來鏡里，轉變朱顏 ”，語雖虛擬，實際表達了作者初歸南宋急欲報國、收復失土的決心，深恐自己磋砣歲月，年華虛度。這里說的“清愁 ”，實際是作者的憂國憂民的情懷。“解連環”，是用《戰國策》秦昭王送玉連環給齊國王后，讓她解開的故事。當時的齊王后果斷機智地把玉連環椎破，使秦的詭計流于破產。但環顧當前，南宋最高統治集團中人，誰是能作出抗金的正確決策的智勇人物呢?“生怕 ”，即“甚怕”?！吧乱姟⒒ㄩ_花落，朝來塞雁先還 ?！北硎咀髡邔τ诨謴褪聵I的擔憂，深恐這一年的花由盛開又復敗落，而失地卻未能收復，有家仍難歸去，言語、句流露出一絲的惆悵。

從這首詞的思想內容看，雖不能確斷其為辛棄疾南歸后所寫的第一首詞，但必為初期之作。在這首詞中，他對于恢復大業的深切關注，他的激昂奮發的情懷，都已真切地表達出來。

尋找立春時節的古代詩詞（精選篇4）

立春日感懷

年去年來白發新，匆匆馬上又逢春。

關河底事空留客?

歲月無情不貸人。

一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。

孤懷激烈難消遣，漫把金盤簇五辛。

譯文

一年年過去，白頭發不斷添新，

戎馬匆匆里，又一個春天來臨。

為了什么事長久留我在邊塞?

歲月太無情，年紀從來不饒人。

念念不忘是一片忠心報祖國，

想起尊親來便不禁雙淚直淋。

孤獨的情懷激動得難以排遣，

就湊個五辛盤，聊應新春節景。

注釋

①馬上——指在征途或在軍隊里。

②關河——關山河川，這里指邊塞上。

③簇五辛——蔟，攢聚的意思。五辛，指五種辛味的菜;《本草綱目》：“元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之葉雜和食之，取迎新之意，謂之五辛盤?！?/p>

尋找立春時節的古代詩詞（精選篇5）

減字木蘭花·立春

春牛春杖，無限春風來海上。

便與春工，染得桃紅似肉紅。

春幡春勝，一陣春風吹酒醒。

不似天涯，卷起楊花似雪花。

譯文

牽著春天的泥塑耕牛，拉起春天的泥塑犁杖，泥塑的耕夫站在二者的近旁。春風無限，來自海上。于是請來春神的神功，把桃花紅染得像肉色紅。

豎立春天的綠幡，剪成春天的彩勝。一陣春風，吹我酒醒。此地不像海角天涯，卷起的楊花，頗似雪花。

注釋

⑴減字木蘭花：原唐教坊曲，雙調四十四字，與“木蘭花”相比，前后片第一、三句各減三字，改為平仄韻互換格，每片兩仄韻，兩平韻。

⑵己卯：宋哲宗元符二年(1099)。儋耳：古代地名，在今海南境內。治所在今海南省儋州市西北。

⑶春牛：即土牛，古時農歷十二月出土牛以送寒氣，第二年立春再造土牛，以勸農耕，并象征春耕開始。春杖：耕夫持犁杖而立，杖即執，鞭打土牛。也有打春一稱。

⑷丐：乞求。春工：春風吹暖大地，使生物復蘇，是人們將春天比喻為農作物催生助長的農工。

⑸肉紅：狀寫桃花鮮紅如血肉。

⑹春幡(fān)：春旗。立春日農家戶戶掛春旗，標示春的到來。也有剪成小彩旗插在頭上，或樹枝上。春勝：一種剪成圖案或文字的剪紙，也稱剪勝，以示迎春。

⑺天涯：多指天邊。此處指作者被貶謫的海南島。

⑻楊花：即柳絮。

賞析

海南島在宋時被目為蠻瘴僻遠的“天涯海角”之地，前人偶有所詠，大都是面對異鄉荒涼景色，興起飄零流落的悲感。蘇軾此詞卻以歡快跳躍的筆觸，突出了邊陲絢麗的春光和充滿生機的大自然，在中國詞史中，這是對海南之春的第一首熱情贊歌。蘇軾與其他逐客不同，他對異地風物不是排斥、敵視，而是由衷地認同。他當時所作的《被酒獨行遍至子云威徽先覺四黎之舍》詩中也說“莫作天涯萬里意，溪邊自有舞雩風”，寫溪風習習，頓忘身處天涯，與此詞同旨。蘇軾一生足跡走遍大半個中國，或是游宦，或是貶逐，但他對所到之地總是懷著第二故鄉的感情，這又反映出他隨遇而安的曠達人生觀。

《減字木蘭花》上、下片句式全同。此詞上、下片首句，都從立春的習俗發端。古時立春日，“立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民”(《后漢書·禮儀志上》)。上、下片首句交代立春日習俗后，第二句都是寫“春風”：一則曰“無限春風來海上”。作者《儋耳》詩也說：“垂天雌霓云端下，快意雄風海上來?！憋L從海上來，不僅寫出地處海島的特點，而且境界壯闊，令人胸襟為之一舒。二則曰“一陣春風吹酒醒”，點明迎春儀式的宴席上春酒醉人，興致勃發，情趣濃郁。兩處寫“春風”都有力地強化全詞歡快的基調。以后都出以景語：上片寫桃花，下片寫楊花，紅白相襯，分外妖嬈。寫桃花句，大意是乞得春神之力，把桃花染成粉紅。這里把春神人格化，見出造物主孳乳人間萬物的親切之情。寫楊花句，卻是全詞點睛之筆。海南地暖，其時已見楊花。作者次年人日有詩云“新巢語燕還窺硯”，方回《瀛奎律髓》評此詩云：“海南人日，燕已來巢，亦異事。”原來在中原，燕到春分前后始至，與楊柳飛花約略同時。以此知海南物候之異，楊花、新燕并早春可見。而早春時節，中原時或降雪。作者用海南所無的雪花來比擬海南早見的楊花，那么，海南即是跟中原一般景色。于是發出“不似天涯”的感嘆了?！@是全詞的主旨所在。

如前所述，此詞內容一是禮贊海南之春，在中國古代詩詞題材中有開拓意義;二是表達作者曠達之懷，對中國舊時代知識分子影響深遠。這是蘇軾此詞高出常人的地方。以南北宋之交的朱敦儒的兩首詞來對讀，朱的《訴衷情》也寫立春：“青旗彩勝又迎春，暖律應祥云。金盤內家生菜，宮院遍承恩。時節好，管弦新，度升平。惠風遲日，柳眼梅心，任醉芳尊?！边@里也有“青旗”、“彩勝”、“惠風”、“柳眼”、“醉尊”，但一派宮廷的富貴“升平”氣象，了解南北宋之交政局的讀者自然會對此詞產生遺憾和失望。比之蘇詞真切的自然風光，遜色得多了。朱敦儒另一首《沙塞子》說：“萬里飄零南越，山引淚，酒添愁。不見鳳樓龍闕又驚秋。九日江亭閑望，蠻樹繞，瘴云浮。腸斷紅蕉花晚水西流?！边@是寫南越的重陽節。但所見者為“蠻樹”、“瘴云”，由景引情者為“山引淚，酒添愁”，突出的是“不見鳳樓龍闕”的流落異鄉之悲。朱敦儒此詞作于南渡以后，思鄉之愁含有家國之痛，其思想和藝術都有可取之處，吳曾《能改齋漫錄》卷十七“顏持約詞不減唐人語”條也稱贊此詞“不減唐人語”。但此類內容的詞作在當時詞人中不難發現，與蘇詞相比，又迥異其趣。二詞相較，對異地風物有排斥和認同的差別，從而更可見出蘇詞的獨特個性。

這首詞在寫作手法上的特點是大量使用同字。把同一個字重復地間隔使用，有的修辭學書上稱為“類字”。(如果接連使用稱“疊字”，如李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。)清人許昂霄《詞綜偶評》云：“《玉臺新詠》載梁元帝《春日》詩用二十三‘春’字，鮑泉奉和用三十‘新’字······余謂此體實起于淵明《止酒》詩，當名之曰‘止酒詩體’?！北緛?，遣詞造句一般要避免重復?！段男牡颀垺ぞ氉值谌拧诽岢龅乃捻椌氉忠?，其中之一就是“權重出”，以“同字相犯”為戒。但是，有的作者偏偏利用“同字”來獲得別一種藝術效果：音調增加美聽，主旨得到強調和渲染。而其間用法頗多變化，仍有高下之別。陶淵明的《止酒》詩，每句用“止”字，共二十個，可能受了民間歌謠的影響，畢竟是游戲之作。梁元帝《春日》詩說：“春還春節美，春日春風過。春心日日異，春情處處多。處處春芳動，日日春禽變。春意春已繁，春人春不見。不見懷春人，徒望春光新。春愁春自結，春結誰能申。欲道春園趣，復憶春時人。春人竟何在，空爽上春期。獨念春花落，還似昔春時?！惫彩司渚褂枚齻€“春”字，再加上“日日”、“處處”、“不見”等重用兩次，字法稠疊，頗嫌堆垛。再如五代時歐陽炯《清平樂》：“春來階砌，春雨如絲細。春地滿飄紅杏蒂，春燕舞隨風勢。春幡細縷春繒，春閨一點春燈，自是春心繚亂，非干春夢無憑。”這首詞也寫立春，為突出傷春之情，一連用了十個“春”字，句句用“春”，有兩句用了兩個“春”字，也稍有平板堆砌之感。蘇軾此詞卻不然。全詞八句，共用七個“春”字(其中兩個是“春風”)，但不平均配置，有的一句兩個，有的一句一個，有三句不用，顯得錯落有致;而不用“春”字之句，如“染得桃紅似肉紅”，“卷起楊花似雪花”，卻分別用了兩個“紅”字，兩個“花”字。其實，蘇軾在寫作此詞時，并非有意要作如此復雜的變化，他只是為海南春色所感發，一氣貫注地寫下這首詞，因而自然真切，樸實感人，而無絲毫玩弄技巧之弊。后世詞人中也不乏擅長此法的，南宋周紫芝的《蝶戀花》下片：“春去可堪人也去，枝上殘紅，不忍抬頭覷。假使留春春肯住，喚誰相伴春同處?！鼻昂笥盟膫€“春”字，強調“春去人也去”的孤寂。蔡伸的《踏莎行》下片“百計留君，留君不住，留君不住君須去。望君頻向夢中來，免教腸斷巫山雨”，共用五個“君”字，突出留君之難。這都是佳例。