端午節(jié)的詩詞名句
端午節(jié)的詩詞名句(精選5篇)
端午節(jié)快到，送你一只香甜粽子：以芬芳的祝福為葉，以寬厚的包容為米，以溫柔的叮嚀做餡，再用友情的絲線纏繞，愿你品嘗出人生的美好和五月五的情懷！今天小編就與大家分享端午節(jié)的詩詞名句，僅供大家參考!
端午節(jié)的詩詞名句精選篇1
端午臨中夏，時(shí)清人復(fù)長。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
——唐 杜甫《端午日賜衣》
浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚(yáng)枹擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動(dòng)，螮蝀飲河形影聯(lián)。
刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。
先鳴余勇爭(zhēng)鼓舞，未至銜枚顏色沮。
——唐 劉禹錫《競(jìng)渡曲》
靈均死波后，是節(jié)常浴蘭。
彩縷碧筠粽，香粳白玉團(tuán)。
逝者良自苦，今人反為歡。
——唐 元稹《表夏十首》之十
端午節(jié)的詩詞名句精選篇2
《端午》
節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
意思是端午節(jié)大概從什么時(shí)候開始的?又是為什么而設(shè)立的?只是民間傳說，是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片煙潑浩淼，空空蕩蕩，我輕蔑地笑了，為什么如此寬闊的大江，就不能包容一顆愛國的心，不能為敢于說真話的人洗刷冤屈呢?
飲蒲酒、雄黃酒、朱砂酒飲蒲酒、雄黃、朱砂酒，以酒灑噴。《荊楚歲時(shí)記》：“以菖蒲或鏤或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后來又在酒中加入雄黃、朱砂等。明馮應(yīng)京《月令廣義》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染額胸手足心，無會(huì)虺(古書上說的一種毒蛇)蛇之患。又以灑墻壁門窗，以避毒蟲。”此俗流傳較廣。
藥料包括雄黃、朱耒、柏子、桃仁、蒲片、艾葉等，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅(qū)毒蟲。這些活動(dòng)，從衛(wèi)生角度來看，還是有科學(xué)道理的。雄黃加水和酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌，飲蒲灑也頗有益。
端午雨
端午下雨南方稱之為龍舟水、端陽水，洗龍舟水能去晦氣、帶來吉祥。北方認(rèn)為端陽無雨是豐年，端午日雨，鬼旺人災(zāi);五月五日哨，人曝藥，歲無災(zāi);雨則鬼曝藥，人多病;此種俗信在很久以前即已存在;陳元靚《歲時(shí)廣記》引《提要錄》云：“五月五日哨，人曝藥，歲無災(zāi)。雨則鬼曝藥，人多病。”又許月卿《次韻蜀人李施州芾端午》自注云：“臨川人謂端午日雨，鬼旺人災(zāi);清趙懷玉詩自注亦引有“端陽無雨是豐年”的諺語。
端午節(jié)的詩詞名句精選篇3
端午日殷堯藩 〔唐代〕
少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
譯文
年少時(shí)，每逢佳節(jié)總愛生出許多情感，現(xiàn)在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千;
不想跟從效仿懸掛艾草和驅(qū)邪符的習(xí)俗，只希望飲一杯蒲酒，共話天下太平。
鬢邊的白發(fā)一天天增加，石榴花如紅錦般射目，年年應(yīng)節(jié)而開;
在歲月面前無論是圣賢還是愚人都是瞬息過客，誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。
注釋
少年：年輕。
艾符：艾草和驅(qū)邪符。
榴：石榴花。
賢愚：圣賢，愚蠢。
垂名：名垂青史。
端午節(jié)的詩詞名句精選篇4
端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩還答權(quán)德輿 〔唐代〕
良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮。
寂寥齋畫省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。
譯文
正是端午的美好時(shí)光，祝愿老人能夠活到一千年。衣服上都掛著帶有共同心愿的彩色絲線，輕輕的衣裙襯托得身體更加美麗。
尚書省內(nèi)一片寂靜，誠懇而又深情地舉著信箋。更是想用暢飲來傳遞心中的愿望，滿眼都是孫輩孩子的身影。
注釋
良辰：美好的時(shí)光。
彩縷：彩色絲線。
同心：相同的心愿。
寂寥：寂靜空曠，沒有聲音。
齋：屋舍。
畫省：指尚書省。漢尚書省以胡粉涂壁，紫素界之，畫古烈士像，故別稱“畫省”。或稱“粉省”﹑“粉署”。
款曲：有誠懇之意。曲，有深情的意思。
箋：小幅華貴的紙張，古時(shí)用以題詠或?qū)憰拧Ｏ愎{，則為加多種香料所制的詩箋或信箋，或?yàn)楣{的美稱。
觴：古代盛酒器。這里指歡飲，進(jìn)酒。
端午節(jié)的詩詞名句精選篇5
端午李隆基 〔唐代〕
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
譯文
端午節(jié)的時(shí)候，已經(jīng)接近夏天的中間了，白天的時(shí)間漸漸變長了。
鹽和梅己經(jīng)在鼎里增添味道，美酒也在杯中傾倒。
這是古人就留下的習(xí)俗，到現(xiàn)在已經(jīng)很多年了。
靠著欄桿方知木槿長得茂盛，對(duì)著水才發(fā)覺蘆草真的很芳香。
天下百姓生活幸福長久，各位大臣共保國家昌盛。
大家對(duì)國家的忠貞如果能始終如一，這種美德一定也會(huì)在后世子孫中傳揚(yáng)。
注釋
鹽梅：鹽和梅子。鹽味咸，梅味酸，均為調(diào)味所需。亦喻指國家所需的賢才。鹽花梅漿，可用以擦洗銀器。
曲糵：亦作“麴櫱”。亦作“ 麴孽 ”。亦作“曲櫱”。 指酒曲。《書·說命下》：“若作酒醴，爾惟麴糵。” 漢 王充 《論衡·率性》：“酒之泊厚，同一麴蘗。” 宋 蘇軾 《鹽官大悲閣記》：“秫稻以為酒，麴糵以作之。”指酒。《宋書·顏延之傳》：“交游闒茸，沉迷麴糵。”有時(shí)也指酒稅。
縷(lǚ)：凡指線狀物。
槿：木名,即木槿。錦葵科，落葉灌木。夏秋開花,花有白、紫、紅諸色,朝開暮閉，栽培供觀賞,兼作綠籬。花、皮可入藥。莖的纖維可造紙“顏如花落槿,鬢似雪飄蓬。”五代·張正見《白頭吟》。
貽厥：貽：贈(zèng)給;遺留。厥，文言代詞、助詞或副詞，相當(dāng)于“其”或“之”。
昆芳： 昆，指后代、子孫。昆芳，后代有美好的名聲。